两个世界 日中两国文明与非文明社会的真实写照

雨夜

日本援助物资上的诗句：

前期援华物资上的诗句是：山川异域、风月同天；岂曰无衣，与子同裳。







再看看中国的：



发动人民群众的思想宣传工作做好了，无往不利
这有啥？我这边横幅是：今天一口野味，明天地府相会！还有很多无耻可怕的，都忘了！
这份情谊，简直就是中国的一个省。
来来来，中国哪个省那样说话了？
日本省，咋了？谁都不能把你怎么样。
下一步是不是还有朝鲜省，韩国省，越南省，中东省，欧盟省，英格兰省，米粒坚省？
文化传承，不知道何时断代了。
两者不是一码事，对象不同，说话也应该不同。对很多科学文化素质很差的人，没有老支书的一声吼大声骂，是不会听你那一套的，照样我行我素。
有文化和没文化的区别。
嗯，日本人的很多话都来自中国古诗词。
实用主义，正在毁掉中国人的审美
前段时间，一篇《看完父母新装修的房子，想离家出走》的文章在朋友圈里火了。
网友们纷纷吐槽父母装修房子的审美，只能用四个词来形容“不忍直视”。
我们的父辈，曾经在物质文明不那么发达的时期里生活，对于他们来说，更重要的讲究的是实用主义。
他们觉得菜就是用来吃的，盘子的目的是装菜、实用，不漏不撒就行。超市里的几块钱盘子最划算。
房子能住就行，最好搞个大红木的沙发，夏天不热，冬天放个垫子能坐就行。
过度追求实用化的人都是这样，直奔目标而去，一切过程中的修饰和审美对他们都没有什么意义。
美学家蒋勋曾经说过：“美学基本规则——无用的，才是美。”
早在一万年前，石器时代结束的时候，人们就将石斧做成了玉斧，人们用更美好的质地，更精细的手工来纪念过去的文明。“艺术”与“实用”分开了，“美”产生了。
太多国人的审美，还停留在“红红绿绿的多喜气”、“金灿灿的就是好”。
吴冠中先生说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”
季羡林先生曾在他的随笔中一针见血地指出：“我们的民族，是一个注重实际的民族。”
因为注重实际，小学的美术老师、音乐老师最经常“被代课”；
因为注重实际，太多家长认为：爱打扮的女孩肯定成绩差，爱画画就是不务正业；
因为注重实际，花钱带孩子去博物馆、艺术展，还不如多给孩子买两斤肉吃。
因为注重实用，缺乏审美教育，正在悄悄地将我们的下一代，变成彻头彻尾的“美盲”。
吉林大学教授也曾在2018年毕业典礼上发表过这样的演讲：“看看我们的校园里，许多男同学穿着一条大短裤，露着带毛的双腿，穿一双拖鞋，身披庄严的毕业礼服满校园逛。你们觉得美吗？
今天，走在世界上任何地方，判断一个人是否是中国人的标准，基本上就是服饰与行为。
相对于其他亚洲人，中国人的服装搭配比如衣裤、鞋帽、鞋袜等的搭配基本是不合体的，远远一看便知道是中国人。”