六,煤老板退出历史舞台的神话
一个社会的任何现象的产生和发展,无不牵挂着一个民族的文化的深沉原因:在人类社会发展史上,一切社会丑恶现象的产生无不与社会黑暗有关,而造成社会黑暗的根本原因脱离不了政治腐败。由此可见,在全球民主化、网络一体化的今天,能够促成“山西煤老板”生活怪胎发酵的,乃是一个缺乏新闻监督的缺德社会;而彰显“山西煤老板特殊利益集团”社会毒瘤的,则是一党体制的政治弊端。说来一党专政的文化根源,莫不离开封建社会的专制体制。封建皇帝虽然被“武昌起义”的隆隆炮声轰下台,但是几千年的封建社会文化却无时无刻不在影响着人民的思维方式,由此造成中国人永远也脱离不开的劣根奴性。说句实话,我们中国人的精神世界中什么也可以不要,但就是不能没有一个“受命于天,即世永盛”的真龙天子。
从东汉末年的“党锢之祸”到明末相互倾扎的“阉党”与“东林党人”,期间晚唐激烈的“牛李党争”、宋朝的盘根错节的祖孙俩党利益党争。在漫长的封建社会中,中国历史舞台上同时粉墨登场的差不多都是俩个对立的朋党,其中大多数党派发挥的历史作用多名不副实。它们当中真正能够促进国计民生发展、引导民族脱离苦海、领导国家走向繁荣富强的可谓是凤毛麟角也!至于成为我们中华民族的中流砥柱更乃纸上谈兵罢了!这种状况一直发生在1921年7月1日之前[呵呵,其实应该是1920年8月1日!],这开天辟地的大事情即是诞生了绝无仅有的中国共产党,那么这天马行空的一党专制究竟怎样呢?
伴随着以私有制为基础的封建社会政治体系的灭亡,中国传统社会的政治、经济、文化秩序也被彻底打破。于是乎,匆匆来也的乱七思想八糟主义,夹杂着帝国主义的枪炮硝烟就被盲目的中国革命党人所采用。欧洲的“文艺复兴”经过俩百年的归纳整理,才与欧洲的旧文化体系彻底融合,引导欧洲走向文明前进的康庄大道。而中国人民在“辛亥革命”以后对新思想、新文化的接纳太过草率,所以在传统文化断根以后就囫囵吞枣似的吸收了许多急功近利的垃圾文化,这样形成的现代中华文明只能是“半吊子”文化:祖宗留给你的好东西被践踏,外人送给你的其实根本就不是什么好东西。马克思发明的共产主义怎么现在全部被排斥出欧洲呢?聪明德国人能够没有一点知识产权保护意识吗?呵呵,不要自以为是了!
盛名西汉的“乌龙天子”汉宣帝之子汉元帝迷恋女色,使王家外戚掌握大权,孙子汉成帝荒淫无耻造成绝后,迎回短命的定陶王刘欣更是荒诞不羁,三番五次要把大汉天下禅让给自己的男宠董贤,终于被觊觎以久的伪君子王莽篡汉建新实现野心。在“无可无不可”的汉光武帝光复中兴后,由于刘姓王朝接班人队伍的空前儿童化,依靠外戚的局面已经是不可挽回,“跋扈将军”梁冀,是造成了失去命根子宦官达到登峰造极地步的弥足踏板,促成东汉王朝进入寿终正寝的汉灵帝刘宏的“灵”在谥法中解释为:“乱而不损曰灵”,在这个极度追求淫欲皇帝的东汉末年,愚蠢透顶、屠户出身的大将军何进则是意图铲除宦官,而结果是让俩大庸俗团伙同归于尽后开始董卓做乱的军阀混战始作俑者。
在封建大一统的中国传统社会,一向具有官府与读书人、老百姓并存的稳定结构:官面场所,是儒家孔门弟子的拜相出将;经济社会,是劳动人民的日出而作日落而息;民间社会,则是老庄子弟的科学研究。在由儒家所倡导的封建社会文官制度,在以知识份子为中心的官僚体系中,基本能够确保有所作为的读书人事业成功;淳朴的农民则在“暮春三月”,在没有被污染的清新客气中、自由自在地享受着兰色天空下的田园风光;另外绝大多数文化人由于种种原因不愿意于官方合作,但这也不影响她们实现个人理想,找个山清水秀的穷乡僻壤去修身养性。此即所谓,达则兼济天下,困则独善其身也。
史载封建开国皇帝一般具有大人像,而且都是保护知识份子的贤明领导。斩白蛇起义的刘邦虽然在内急时可以把儒生的帽子当马桶用,但在登基典礼上,充份体会到至高无上皇权的威严后,高祖皇帝对负责训练典礼仪式的儒生特别刮目相看,以后对待知识份子就小心翼翼了多;赵匡胤就曾硬性规定了接班政策:凡新皇帝即位必须得进入秘室跪在开国皇帝画像前,赌咒发誓对待读书文人不能使用镇压的手段,一旦违法天诛地灭;朱元璋虽然数次折腾“民重君轻”孟子的牌位,但最终还是拜服了孟老夫子的浩然正气。在此政策鼓励下,士大夫无论成功与否,都必须要保持正人君子形象,以保证国家政体腐败并不代表国体腐败,所以在一个腐败王朝烂至灭亡后,一个生机勃勃新兴的王朝马上会取而代之,一大批朝气蓬勃的新型士大夫亦会脱颖而出,此即所谓永保我中华文明五千五百年民族之浩然正气也!
封建社会的文人处在政治中心,现在的知识份子则生活在社会的边缘地带。工农子弟就是大学毕业也找不到个工作,有能力的年轻知识份子不用,胸无片墨黑心烂肺的土鳖煤老板却变成“人大”代表,溜须拍马的无耻之徒却成了头头脑脑。天真的老百姓常说,年代是好年代,怨咱们自己没本事。你就不想蛋糕只有那么大,每人就那么一份;但是巨大的财富早就被贪官和奸商俩平旺的毛驴----对灰所瓜份。剩下的蛋糕残渣余孽能有多少?良心丧于困地!贪官和奸商再加上“钱”本位三座大山,已经把中国人彻底压夸:为了金钱,究竟有多少中国人已经丧失理智?道德底线彻底崩溃?----毒酒、毒盐、毒面、毒奶、毒茶、毒粉、瘟疫猪肉等,都是善良的老百姓被“钱”本位思想逼出来的,老百姓心甘情愿由土驴木马变成土憋水淹的耗子。
如果用比较文化的观点来看,科学发展的现代和谐社会之于中国历史上最腐败的东汉、满清末年,天下大乱之后逐渐发展成的“三国演义”,并没有使俩晋王朝的皇权威严自始至终受到片刻影响;而“武昌起义”的枪声则让几千年来至高无上的一姓皇权销声匿迹,而在封建传统文化浓厚的中华大地上,滋生出成千上万的杂姓土皇帝、此起彼伏的流氓政客和数不胜数的政治骗子。与此同时,更让多灾多难的中国人民失去了一个具有数千年中华文明传统、且能够真正“与民同乐”充满爱恨交织、;笼罩敬畏并存的皇帝老子,以至于在满清的灭亡后的俩个世纪中,在封建残余思想仍然非常顽固的,仅仅出现了一个真正能够“与民同乐”的孙中山!要不然,东汉、满清政治有多么腐败,捐官的银子也进了国库,而现在国库的钱都装进私人的腰包。
追本朔源,所以发生这一切的根本原因就是民族文化在传承上发生了“断根”现象。一切还从中国本身的文化谈起也,一般说来,民族文化的大森林命运坎坷,适逢风调雨顺,加之明主培养,则欣欣向荣;反之,时运不济又遇败类砍伐,则根枯叶死。事实上,近代以来,也只有“五四运动”一代文化英豪才具备领导现代文化运动的气魄、胆力和才智。在一种“循‘思想解放’原则,取‘兼容并蓄’主义的时代气氛中,“五四”传承以自信、开放的文化心态,敢于打破一切陈旧文化枷锁、重点攻击儒家的传统思想,同时对对异质文化则采取“以我为主”的“拿来主义”的姿态。在“五四”文学短短十年间,西欧二百年的文学历史在中国文坛被酣畅淋漓的表现了一回,浪漫主义、唯美主义、批判现实主义等等。
“五四”文坛在古老的中华大地上演了此起彼伏眼花缭乱的新东方传人的活话剧。发泄吧!尽情地发泄!毕竟封建专制压抑了俩千年,毕竟帝国主义压迫了几百年。但是,如笔者在[中国特色文化生活中的非规则现象]中指出的,违反“中庸之道”纵情过度的自我表现容易产生过火行为,其必然结果就是伤及民族文化的祖根。短短十年间“五四”文学之路,何以能够趟过西欧俩百年的理性思维空间?你炎黄子孙再聪明,但是产生新文化需要的是清醒的理性思维和归纳整理,还需要更进一步的大规模反思。天翻地覆的文化革命的胜利果实,必然要经过长年累月的耕耘浇灌?何况人家西洋人并不比你愚笨?结果呢?鸡飞蛋打,人家的还是人家的,你只能眼谗;自己的呢,也弄的乌烟瘴气乱七八糟。
演绎轰轰烈烈的“五四运动”,倒应了一句话,讨吃子开心叫花子演戏---人前活灵活现人后丢人现眼。新文化运动的主要缺点是,用形式主义的方法否定传统的中国文化,肯定欧美文化,缺乏一份为二的辩证法观点,砍掉民族文化的大树,把传统文化冲击的支离破碎。形成社会生活中精神文化和传统习俗互相矛盾现象,导致中国现代社会文明的严重不伦不类。在文化界、思想界,主观和客观相违背认识和实践相份离的唯心主义的形而上学肆虐猖獗近百年,造成祖国传统文化的许多尴尬无奈局面,使我们炎黄子孙变成没有文化祖根的丧家之犬。
反观保存了封建皇帝的日本国迄今为止的历史,日本近代化与现代化格外引人注目。日本的近代化造就了一个世界军事强国,而日本的现代化则造就了一个世界经济强国。当我们把日本的近代化与现代化同选举制度联系起来时,就会发现这两个过程对日本的选举制度产生了巨大影响。从中我们能够剥离出两个重要的历史因素,认为它们对日本的选举制度有决定作用,其一是天皇制的确立,其二是美军占领时期的民主化进程。天皇制的确立以明治宪法的颁布为标志,天皇制的确立真正解决了日本国家统一问题,中央集权的国家建立起来,国内统一市场得到了进一步的发展,日本进入了独立富强的新时期。
现代的文明社会,一党独大时常为世人所诟病,自1955年日本自民党执政,54年来,除了1993年至1994年间近一年下野之外,这个保守的政党始终主宰着大和民族的命运。日本当地时间8月30日20时(北京时间19时),一个改朝换代的时刻终于到了,日本第45届众议院选举结束投票,执政的自民党只获得众议院总数480席中的119席,是自民党自一九五五年成立以来首次失去国会第一大党地位,也是首次因败给另一大政党而下野。鸠山由纪夫战胜麻生太郎,结束了自民党一党独大的局面。谁也想不到,50多年前正是由鸠山由纪夫的祖父和麻生太郎外祖父共同创办了自民党。民主党的上台也成为日本政治迈向两大政党轮流执政体制的重要一步。
明治宪法定立的天皇制是以国民为“臣民”的君主立宪制,天皇总揽统治汉,有权召集帝国议会、批准法律。帝国议会由贵族院、众议院两院组成,“贵族院依贵族院之规定,由皇族、华族以及敕任议员组成。”(1)众议院选举徒具形式,而不具有实质性的内容,1890年日本政治史上的首例选举,有选举权者只占总人口的1.1??尽管如此,天皇制的确立实现了日本政治史上几个大突破,第一,首次承认了国会的合理性;第二,首次允诺了政党的存在;第三,首次开辟了公选。这几个大突破使得选举制度本身及其文化有如小何一样露出尖尖角,成为以后一切选举动变之滥觞。
明朝军师刘伯温曾说: 每世三十年,世运,三十年一小变,百年一大变。中国古代效法干坤变通之道,为的是寻求理解、共识、亲近、祥和,而共同成就道德和事业体,因此设礼立教,修德增智,德智双修,修身以齐家,“道法自然”顺天命、合人心以治国、平天下。 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。穷则变,是质变,变则通,通了以后又开始量变。穷理致知,致知在格物。静极思动,谋定而后动,沉机观变,当机立断,变以图存。
变异、变质、变乱、变节 –变! 变! 变! 世事千变万化。变易、变革、变法、变通 – 正面方向发展,积极而朝和善、光明是可喜可取的变。近代科技日新月异,万事万物千奇百怪的说变就变,物、象、观念、习惯、方法等等都在变,大环境也求新、求变,当前是大变动的年代,想必也是一点不为过的吧。话虽然是这么说,但是,宇宙的真理,宇宙的共同特性,大自然的根本法则,确是绝对不会有一丝一毫的变化。负面方向发展,消极而朝邪恶、灰暗是可悲可厌的变。
易经上说:“变通者,趣时者也。”变通是趣时,是刚柔的变通,也就是追求时中。人做事依时而行,观察自然界尤重四时变化。变通,在“易”中,是至关重要的,变通是用,干坤是体。干元,万物资之以始;坤元,万物资之以生,天地生万物。变通,就是干坤的变通。变是一刚一柔,刚柔相推;通是刚柔迭用,相推而不穷。易经揭示“治极必乱,乱极必治,盛极必衰,剥极必复,永远循环不已,生生不息。”的原理。《系辞传》:“生生之谓易”。
在全球化和民主化俩大时代潮流齐头并举的今天,曾经引领世界五千年文明堂堂的中华民族,海峡俩岸的政治格局却仍然是扑朔迷离:由高瞻远瞩的蒋经国先生开发的台湾民主政治,被一个贪婪政客的无耻恶心的遍体鳞伤。而在大陆,更由于初级化政党政治体系的不完善性,现代政党政治从来就是大众一个美好的梦想,只不过是少数中国政客表演西洋戏法的花哨舞台。先是国民党和共产党争夺的你死我活,进行另外残酷的三次国内革命战争。49年后持续二十多年的政治运动,加上“文革十年浩劫”,毛泽东思想的光芒尽情演绎着中国传统庙会文化,一场酣畅流离的春秋大梦让中国落后世界一百年!
带有浓重封建传统文化色彩,同时继承封建社会朋党全部恶习的大陆社会,盛行着“一荣俱荣、一损俱损”的黑暗裙带政治势力,发生在现代文明社会的山寨版故事可以不断列举以致无穷。惨烈的恶性事例足以证明,当下中国一定程度上可以说是整个一山寨王朝,数不胜数个山寨汇集而成成千上万个梁山水泊。具体到“辛亥革命”后的政党统治,虽然也有一定程度的党派规则,随着类似封建皇帝独裁者家族的消亡,惟我独尊的领袖独裁化逐渐演变成寡头政治。发展到和谐社会的基层,统治政治份配逐步形成权力碎片化,遍及天下的是封建“土围子”体制,几乎每个碎片都有一个自我感觉特好的小帝王,哪怕区区一个小村长都是个小帝王。
不可讳言,产生中国特色的封建“土围子”体制的一个重要原因,毫无疑问是传统封建稳定观作祟。由于几千年来传统思想渊源流长的这种稳定观,在人们的固定思维中几乎没有任何弹性,腐朽的模式对社会文化的理解完全是一种僵硬的理解:不容许自由博弈,不容许任何振荡。长期以来,为了保证这种绝对静态的稳定,这种几乎是封建传统的无限政治责任,必然是以事实上几乎无边的赋权为前提。因为如果没有几乎无边的赋权,则展现在我们面前的民主化趋势早已经是康庄大道。
从社会发展史来看,为了不断强化已经获取的不义之财,封建“土围子”既可以将几乎无边的权力用于保障稳定,也可用于寻租。而一旦寻租产生严重后果,她们惯用的手法,就是把事件高度政治化,动不动上升到稳定层面。而一上升到稳定层面,就什么手段都敢用,什么代价都敢付,就足以动员整个政权的力量来为自己买单。稳定就这样成了她们手中的核弹,往往用来要挟、绑架、敲诈整个政权,尤其用来对付体制的制约,跟体制达成恐怖平衡,使山寨秩序固定化,长期化。
从文化结构的层面看,在特色私有权利的无限扩大化的同时,在封建社会与官府并驾齐驱的民间社会力量,在1949年后,基本被“新社会”的基础组织取代。比起往日靠争强斗狠的“上海滩斧头帮”,这种靠趣味利益连接着一种与封建残余势力同样性质的纽带关系,山寨化的地方“土围子”体制对文明的贡献只能是,从根本上败坏社会道德、毁灭环境资源,让人们性格变坏、脾气暴躁,社会问题层出不穷……如果说在现在的山西,甚至于大陆还有一个好地方的话,我今天也不会写此文章?
可叹我等当代之炎黄不幸子孙,值此贪官酿祸,禽兽食禄;国乱岁凶,民间扰攘。粉饰粪土朽木为暴,奴颜婢膝之徒纷纷秉政当权;无耻小人滚滚当道,狼心狗行之辈充斥权利部门。为富不仁公开喝血,致冤民于倒悬之苦;为非作歹任意践踏,陷百姓于苦海之中!山西危如累卵、三晋苍生涂炭、祖国山河颓废丘墟、传统文化蒙羞被辱。更叹百年开采之后,繁华即将散去,剩下满目疮痍,山西百姓最基本的生存问题等接踵而来。我们山西人该何去何从?煤炭的财富虽然被攫取,三晋大地的优美环境被彻底污染;
蓝天从头顶消失,山风在耳边叹息!多少地下资源被全部采空祸害后,被遗弃的村落堆积在眼前, 往事并不如烟,往事只能是追忆吗? 听一首风华雪夜的歌曲,却没有一丝一毫的风华雪夜之感。闻所未闻的“非人道”贱人事情,要不是亲眼所看打死也不会相信的。人们好不明白:东汉、满清末年政治再腐败,捐官的银子也进了国库,怎么现在国库的钱都装进私人的腰包呢?有史以来最恶毒的社会性祸害的“煤老板怪胎”, 亡羊补牢为时未晚,“煤老板怪胎”引起的诸多社会问题,已经引起了党中央的高度重视,在刚结束的中央经济工作会议中,就采取了一系列调整政策,用政策来扭转不公平、不均等的利益关系。
据媒体报道,山西省实施的我国规模最大的煤炭企业重组方案即将步入收官阶段,山西省煤矿行业的舞台上“国进民退”的大幕已经拉开。此前,山西省省长王君表示:“绝不要带血的GDP。”对此,人们有理由对作出这一决断的山西省的官员表示钦佩。据悉,目前山西省煤矿整合已经完成了70??最终整合的结果是要将山西省煤炭企业数量从现在的2200个变成100个左右。这也意味着,山西的小煤矿将逐步退出历史舞台。不久的将来,山西省煤炭行业格局将彻底改变,资源也将被牢牢地掌握在国有企业手中。整合主体以国有大型煤炭生产企业为骨干,小煤矿将被彻底终结。
企业重组,变小为大,改私为公,能否使矿难的发生率降低?鉴于大型国有煤矿的矿难并不罕见之事实,我们很难认为,企业变大、改制了,对生命安全就理所当然地更加重视,就有了一套保障矿工安全的完善机制。不可再生的资源在暴利面前,显得那么脆弱。“在我之后,哪怕洪水滔天”,这种心态催生了“煤老板”对资源的毁灭性掠夺。资本的这种心态不奇怪,关键在于社会要有约束的力量。重组以后的企业和原来的煤老板相比,是否会稍稍节制对利润的渴望?社会约束的力量能否经此诞生并发生作用?这些问题恐怕不能淹没在“煤老板退出历史舞台”的欢呼声中。
曾经辉煌一时的“煤老板”退隐了,但是“煤老板怪胎”依然活跃,我们所艳称的“产业升级”、“经济增长模式的转变”只能是说说而已了。欣闻山西煤老板将退出历史舞台;房老板何时退出?(这次煤炭企业重组,如果能让“煤老板怪胎”从此退出历史舞台,那的确是值得欢呼的事情。)而恰恰是在这一点上,我们充满期待,同时也抱有隐忧。 “煤老板退出历史舞台已成定局”,我们希望早日落实中央采取的调整政策,尽量缩小贫富差距,结束这“血染的风采”年代!应该隐退的不是“ 煤老板”,而是这种“煤老板怪胎”。
二十多年来,山西省小煤矿管理和安全上存在的问题日积月累,积重难返。更主要的是由于小煤矿的开发,导致国家资源事实上被少数人占有也就是被煤老板占有;国家资源变成她们个人的财富,导致社会对一夜暴富的煤老板的看法总体上讲是负面居多。而全国的煤老板又主要集中在山西,连带也就损及山西的形象。“ 煤老板退出历史舞台”,宣告者仿佛欣喜若狂,这同样让人疑惑?的。很明显,过去咱们称之为“煤老板”的人,即使有一些转到其她行业,但多数不过是在重组中变身为大大小小的股东而已,人还是那些人,标签换了一下,怎么就叫“退出历史舞台”?
另据报道,在北京、上海等城市的房地产界,散布着“煤老板怪胎”的余毒。京城地产大亨潘石屹就与一批山西煤老板建立了深厚的感情,北京建外SOHO、三里屯SOHO等项目中,有一大半就是被她们买走的。有人担心,山西煤老板退出历史舞台之后,即将闲置的千亿元资金如果进入楼市,必定会掀起巨大的波澜。这种担心不无道理,尚需有关部门加强宏观调控,做到“未雨绸缪”。钢铁行业和航空行业相继上演了“国进民退”,如今山西省煤炭行业也在上演着“国进民退”。然而,在全国诸多行业当中这毕竟仅仅是个开端,对于国民影响巨大的房地产业是否也该实行“国进民退”呢?全国的老百姓真的会盼来这一天早日到来吗?
单从建筑行业文化来看,中国建筑‘精英’已经丧失了基本判断力,上个世纪三十年代,很多出自外国人设计的中国大学校园建筑直到现在都是典范,那时候她们尊重中国传统建筑的美,而今天的,无论是审美、价值、善恶、安全方面都没了基本常识”。最叫人不可思议的是,真正掌握建筑行、钢铁行和航空等行业的行政高层里面,朋党官场,腐败丛生,行业弊端,积重难返。其中发生腐败现象名列世界前茅,亦是不诤的事实,行业违规,人神共知,越反越腐,前腐后继。如是,光是看表面现象,痛恨腐败份子是远远不够的,也与深入探讨制度性腐败没有任何帮助。
因此,还应该看到,当前大陆诸多行业结恶为什么积重难返?一个新趋势就是如何造就可持续性腐败的“土围子”环境,使这些朋党腐败份子永远立于不败之地。所谓可持续性的腐败,就是腐败份子有个专吃食物链条的朋党基地,由这个链条互相衔接而成行业转化,就变成煤炭中有房产,房产中有钢铁,钢铁离不开煤炭,飞机也离不开钢铁,金融利用工业,工业利用农业,朋党互相利用,也就是说,有了腐败这个链条,就可以全面地,协调地,完整地,顺利地进行改头换面的各种转化行为,因此,腐败的很安全,腐败的很严密,腐败的很有秩序,很有条理,表面上也很合法,一时半会也根本找不到原因。
综观大陆特色的和谐文化,由挂着“国有”黄金招牌招摇撞骗,在由特权者所掌控利润丰厚的公共企事业单位,家贼对国有资产的史无前例的公开掠夺成绩,开始演变着“煤老板退出”的“国进民退”的特色戏法。说来可怜,大名鼎鼎的的“煤老板”,比较那些坐吃山空,在追求金钱、财物和小姐的革命征程中前仆后继的人民公仆,在无需政府投资一份钱、而为国家生产煤炭方面,的确还存在着为国份忧的成份,只不过是对待黑兄弟是苦了许多;说来见笑,“山西煤老板”这个财富的代名词,在玩弄攫取金钱的游戏方面,再若比较那些贪婪卑鄙,在竞争进入道德堕落的灵魂出卖时奋不顾身的人民公仆,活该你怨声载道,可谓小巫见大巫也。
对于少廉寡耻的中国富豪来说,富比士(Forbes,或译福布斯)榜上有名,内心其实五味杂陈,既感欣喜,却又担心害怕。今年稍早有本小说“富比士的咒诅”问市,道尽个中情由。书中警告,一旦名列富豪榜上,无异登上当局的“杀猪名单”(pig-killing lists),不日厄运将至,或被拘留,或被逮捕,或被判刑,鲜少有人躲过此一咒诅。胡润认为,多年以前,中国富豪犯罪行为履见不鲜,因为当时资金很难取得,企业治理也都粗制滥造。但近期的新贵,多因投资高科技事业致富,当局管控较严,犯案被捕的例子明显减少。
据经济学人3日报导,“富比士的咒诅”去年爆发威力。中国首富黄光裕因涉嫌贿赂与挪用资金,去年11月被北京市公安局逮捕。不久,富比士排名第140大,胡润排名第10大,从事房地产开发的合生创展集团董事主席朱孟依,也因涉及黄光裕案而被逮捕调查。据报导,近年创办“中国富人榜”的英国人胡润(Rupert Hoogewerf)研究曾经进榜的1,300名中国富豪,发现目前有2人等候判决,10人接受调查,7人被调查但未定罪,7人逃离中国,6人死亡(2起自杀,1起谋杀),18人入监服刑,被诅咒的富豪其实不到2??“富比士的咒诅”实有夸张之嫌。即使如此,与犯罪和贪腐发迹有关的中国富豪问题频出,也是举世罕见。