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煤老板文化论 4

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发表于 2020-4-26 15:02:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 wzhsh88 于 2020-4-26 15:05 编辑

九, 一千年前辉煌的中华文明
南宋祥兴元年,前述黥刑过后的李敏羞改名字曰︰李慧娘--一个被"文革"刀笔吏康生斥责为"鬼戏"的女主角。“怨气冲天三千丈,羞改名字叫慧娘”,攒鸡毛凑掸子掏空家底后花费三十万,想在中央戏剧学院表演系混张文凭,在与男同学搞一夜情被同寝室的举报被开除学籍。万般无奈,李慧娘置身于此后,初履上海“大世界”,但见城墙高耸,城壕宽阔,沿壕两岸,绿柳成行,柳荫之间,城壕之上,通城门处,各有一条长十余丈大桥,眼睛为之一亮;又见桥上车水马龙,桥下是龙河,清澈见底,绕城而过。结果在南京路步行街购物时,被“拆白党”骗去川资路费,无奈之际参加“世博园”招聘会,给“上海帮”的一位小头目当了二奶。
此时,束之高阁的慧娘,除了与假老公星期六、日回家同居外,得闲游览非洲华人网论坛,看见一位博友引用来自非洲塞舌尔的留华女留学生原话 “theirheadnearlybenttotheground”,足以说明世风下降,道德败坏。一度被她身边的朋友们(指那些外国留学生)认为是高贵的中国女性在认识当天,甚至几个小时,就可以上床,奉献出第一次,甚至是处于最花样年华的女孩子,就这样被她们随随便便用了。在外国人看来,这是不可想像的。她身边很多外国的朋友都有过这样的经历,而且好多次。 女大学生争当“性工作者”劲头,一如煤老板也是整天在“凹地凸皮”的黑色染缸中乐此不疲,可喜女大学生在“红灯区”毋需注册就能营业。
慧娘跟帖:据《清波杂志》记载:“倭国(日本)一舟飘泊在(宋)境上,一行凡三、二十人。(日本)妇女悉被发,遇中州(中国)人至,择端丽者以荐寝,名‘度种’”。这则记载说日本妇女来到宋代中国,遇到宋朝美男子就要而主动献身,目的是生下后代,来给日本改良人种。又转载宋人洪皓在《松漠纪闻》记载:“回鹘自唐末浸微,本朝盛时,有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通,有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者,父母则曰,吾女尝与某人某人昵,以多为胜,风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者,盖与汉儿通而生也。”
这则历史记载大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪,在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光容。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿,她们都是宋代汉人的后代。读到这两则事件有些诡异,回鹘人、日本人为何如此高看宋人?为何以把自己的美女献给宋朝男人为容?这一切缘自宋朝当时的国际地位、宋朝的文明程度。宋朝无论是经济、文化、科技等等无不遥遥领先于世界。这是中外共识。
慧娘言道:世人闻此心里会堵,可能无法理解我们女子在想什么,我们也想过在外国人面前,不仅仅代表自己,后面还有我们的父母同胞,和我们脚下的土地。想起之际坎坷命运,慧娘不由长叹一番“大凡人生在世,全以中信廉耻为重。圣人说‘人而无信,不知其可’。孟子又说‘耻之于人大矣。不耻不若人,何若人?’大陆一小撮和谐畜生统无礼义廉耻,捣大的捣大、挖渣的挖渣、寒碜的寒碜。在她们自以为得意,在人看见狗屁不是,稍有廉耻,真当羞死。还敢粉墨登场,白昼欺人!?把大陆变成不设防的流氓飞国家,号称人民公仆却无知世上还有无"羞丑''二字!”
据张宏良教授的调查,如今被迫卖淫的少女人数,估计不下两千万,每年创收相当与国民生产总值的6%。另有专家估计,目前在中国大陆“商业化性工业”的从业人员约为四百多万。在众多的嫖客中,中共官员比比皆是。从马列崇拜到金钱崇拜, 政权正无可奈何地沿着“黑社会化,帮派化和买办化”道路滑下去。女人乃一国之母,美丽姑娘更是激动一个民族文化的源泉;“万恶淫为首”,盖为败坏传统文明之罪魁祸首;糟蹋年青之妇人,实乃不可一世的流氓文化也!
可叹慧娘坠入红尘谜道,索性破罐子破摔,后来成为奸相贾似道的歌姬,在杭州游西湖,偶遇一个帅哥书生裴瑀,慧娘不由自主地赞叹:“美哉少年!”就这一句话四个字,触怒贾似道。回府后,贾似道杀了慧娘,囚禁裴瑀于红梅阁。黑夜,慧娘冤魂与裴相会。贾似道令家将杀裴,慧娘魂救裴瑀脱险,并吓退贾似道。
锤诛贾似道的义士郑虎臣,南宋平江南县人(今江苏苏州),虎臣本是个武举人,家人多次受到贾似道的迫害。据史志记载,贾似道听信一妖道的话,说姓郑的对她不利。因此,郑父太学士郑隆受迫害致死,郑虎臣也被发配充军。后大赦,当上了会稽县尉。冤家路窄,贾似道被贬,郑虎臣千里监押。途经漳州木棉亭,郑虎臣国恨家仇,涌上心间,一锤诛杀了贾似道。郑回福州后被拘杀于狱中。碑旁另有一诗碑,刻有明人七言绝句:“当年误国岂堪论,窜逐遐方暴日奔。谁道虎臣成劲节,木棉千古一碑存。”
慧娘怨魂不散,荡荡悠悠,忽闻雪恨之时,正义伸张之日,亦悲亦慰!在中央电视台三套文艺节目豪情放歌:呵呵!世人皆知红梅花,自且不须赘述,世人知道木棉花者,少之又少。那木棉花在闽南以北,就少见了。其树高大,足有十数米高,两成人合抱不拢。冬季落叶,而春季先开花后长叶。花朵硕大,盛开之时,满树红烂漫。结实壳裂,白絮纷飞。又悉四百年后,明代抗倭名将俞大猷经过木棉亭,为郑虎臣壮举立高丈余宽四尺的一块石碑,上刻:“宋郑虎臣诛贾似道于此”。故被我慧娘我誉为“明春秋大义,为天下除奸”之壮举!真慧娘感叹:
一千年前世界与中国差距有多大?
一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中国的城市灯火辉煌、光明灿烂。
一千多年前的夜晚,全世界的城市都是一片安静,只有中国的城市人流拥动、欢歌笑语。
一千多年前全世界只有中国有超过百万以上的超大城市。11世纪,欧洲最大的城市英国的伦敦,法国的巴黎,意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人。而中国的首都有一百五十万人。
一千年前世界与中国差距不是一点半点,不是几倍而是十几倍。
一千年前中国的城市规模的超过二十万人口的有六个,十万人以上的城市有四十六个。
一千年前的中国城市就已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施,这是城市高级现代化的特征。
一千多年前欧洲很乱很穷很落后,美洲未开发、非洲很原始。
13世纪世界除中国以外最大最繁华的城市是巴格达,城市规模在三十至五十万之间。西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。欧洲14世纪的伦敦也只有四万人,巴黎有六万人。而中国13世纪杭州、苏州、成都都是超过百万以上的大城市。
13世纪欧洲最富裕地方的意大利威尼斯人有幸来到泉州,不禁感慨中国城市是光明之城。13世纪西方最富裕地方的意大利威尼斯人有幸见到杭州,不禁感慨中国城市是天上的城市,认为杭州是世界上最优美最高贵的城市。一千年前世界与中国差距不是一点半点,不是一倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。
一千多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展。
一千多年前的中国如果有中国人环游了世界,今天有谁知道呢?
一千多年前西方最富裕地方的意大利威尼斯人见着中国的商船不仅感慨:"中国的商船也是人们能够想象出的最大的船只,有的有6层桅杆,4层甲板,12张大帆,可以装载 1000多人。这些船不仅拥有精确得近乎奇迹般的航线图,而且,它们还拥有几何学家以及那些懂得星象的人,还有那些熟练运用天然磁石的人,通过它,她们可以找到通往陆上世界尽头的路,对于她们的天赋,愿上帝受到赞美。
一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨,这是个什么感念?公元1788年欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有七万六千吨。
一千年前中国遥遥领先于世界。中国11世纪开始使用纸币,而欧洲17世纪后才开始使用纸币。公元1661年,瑞典才发行纸币,成为欧洲最早使用纸币的国家。
一千多年前中国的货币比今天的美元、欧元要坚挺吃香,中国的钱币物超所值。
一千多年前意大利人见着中国的面条后,于是她们发明了今天的意大利面条。
一千多年前意大利人见着中国的冰激凌后,于是今天她们认为自己发明了冰激凌。
一千多年前中国人是最会做买卖的,宋朝人用泥土(把泥土烧成瓷器)就轻易换来大批金银珠宝。
一千多年前中国人用高科技换取原才料、资源,一千多年后的中国人靠出卖廉价的劳动力与资源生存。
一千多年前的中国人都很值钱,中国的工匠是世界各国急需的人才,是世界的宝。
一千多年前中国人用高科技挣钱,一千年后的中国靠低廉的劳动力挣钱。
一千年前的中国的学生沐浴着民主的熏陶,一千年后的中国的学生灌输着奴化的教育。
一千年前的中国的老师告诉学生们:"天下者,天下之天下,非一人(皇帝)之私有也",一千年后的中国的教师却告诉学生们: "没有一党,就没有新中国"
一千年前中国人会自豪的说:"我幸福,因为我是人,而不是动物;是男人,而不是女人;是中国人,而不是蛮族人;我幸福,因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。"一千年后的中国人没有这样的自信。
一千年前的中国的教科书这样写:"天下者,天下之天下,非一人(皇帝)之私有也",一千年后的中国的教科书这样写:"没有一党,就没有新中国"。
一千年前的中国有人敢对最高统治者说:"天下者,中国之天下,祖宗之天下,群臣、万姓、三军之天下,非陛下之天下" ,一千年后的中国却没有人敢说"天下者,中国之天下,祖宗之天下,精英、百姓、三军之天下,非一党之天下" ,一千年后的中国没有人敢说"天下者,天下之天下,非一党之私有也"......
一千年前全世界都是封建的愚昧的只有中国出现了民主的曙光,一千年后全世界都是民主的自由的只有中国是专制的落后的。
一千年后的中国人却无耻的认为一千年前的中国落后,一千年后的中国人却的无知嘲笑一千年前的中国封建......
一千年前的中国已经摆脱前代沉迷于异族的宗教,以外国宗教为自己国教的状态。
一千年前的中国自产的宗教儒教、道教大放光芒,远远压过外国盛行的*教、***教、***。这是国家文化强大民族自信的表现,一千年前的中国人自信得一塌糊涂。
一千年后的中国以西方被淘汰不入流的学说为自己的宗教,一千年后的中国抨击、狂骂着一千年前中国自产的辉煌学说。一千年后的中国人不自信得一塌糊涂。
一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的,一千年前的中国的第一产业、第二产业、第三产业都是世界第一。
一千年前的中国各方面都遥遥领先于世界,一千年前的中国是世界的中心,当之无愧叫中国。一千年前的中国经济、政治、科技、工艺、文化、娱乐、学术、数学等等都是世界第一,即使是军事也是数一数二。
一千年后的中国什么是世界第一?人口?一千年后的中国各方面都落后于世界,一千年后的中国早已不是世界的中心,还无愧的叫着中国。
一千年前的中国不幸生在世界野蛮的时期,一千年后的中国幸运的处在世界文明的时代。
一千年后的中国人无知的认为一千年前的中国丢了她们的脸,一千年后的中国人不知道自己的祖先的伟大,不知道谁是自己的祖先。
一千年后的中国人歌颂着野蛮、歌颂着掠夺、歌颂着杀害自己祖先的人......
一千年后的西方人说:"一千年的中国经济总量最高时候占当时世界的百份之八十。"一千年后的中国人震惊的说:"这怎么可能?"
一千年前中国遥遥领先于世界。
一千年后的中国人怎么能知道?.....
一千年前的中国人不是一千年后的中国人,一千年前的中国不是一千年后的中国......
着名历史学家漆侠先生曾指出:“在两宋统治的三百年中,我国经济、文化的发展,居于世界的最前列,是当时最为先进、最为文明的国家。”历史教授杨渭生先生也认为:“两宋三百二十年中,物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰,在世界古代史上亦占领先地位。”世界着名经济史学家贡德弗兰克也认为:“11世纪和12世纪的宋代,中国无疑是世界上经济最先进的地区。自11世纪和12世纪的宋代以来,中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其她地方。”
法国着名汉学家谢和耐曾说:“在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域,中国(宋朝)无疑是当时最先进的国家,它具有一切理由把世界上的其她地方仅仅看作蛮夷之邦。”日本宋史学家宫崎市定认定:“宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多,但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激,欧洲文明向前发展了。”宋朝的文明深深的影响了世界。
宋朝首都开封,比唐朝首都长安更加繁华,更加开放。“八荒争凑,万国咸通。”“万国舟车会,中天象魏雄。”这是当时宋朝的真实写照。在宋朝来中国的异族,无论是种类还是数量都远远超过唐朝。唐朝的外国人大都来自亚洲西域、阿拉伯、朝鲜、日本。而到宋朝除了这些地方还扩大到非洲、欧洲等地。宋朝比唐朝是更加开放的,宋朝的商业活动、商业氛围无疑比起唐朝高几个档次。唐朝来中国经商的都是以外国人为主,而宋朝的商人是走出去的。
宋朝商人比外国商人更加活跃,《中国古代经济简史》就指出:“当时(宋代)我国的船只已经航行于印度洋各地,包括锡兰(今斯里兰卡)、印度次大陆、波斯湾和阿拉伯半岛,甚至达到非洲的索马里。”法国着名汉学家谢和耐感慨:“直至11、12世纪以前,中国人并未显示商业上的才干。但打那(宋代)以后,经商能力便成为中国人最卓越品质之一。”
宋朝人每到世界各地必然受到当时人的热烈欢迎。宋朝人到高丽,“是宜高丽人迎绍之日,倾国耸观而欢呼嘉叹也!”,宋朝人到印尼爪哇、苏门答剌二岛,“中国贾人至者,待以宾馆,饮食丰洁。”宋朝的文明程度远远高于当时世界上的任何国家。宋朝在当时蛮夷、异族的眼中是天国,是伟大的国度。宋人在外国眼里是优秀的人、高贵的人。所以外国、蛮夷们如此高看宋朝、高看宋人也不足为奇了。
十,煤老板背后社会因素分析
天会二年3月1日晚上,在赴京都参加十届全国人大四次会议的太原火车站。那遗臭万年的害人虫秦侩在被黑面判官追骂打杀时,凌晨时慌不择路钻入正要准备叫鸣的大公鸡口内,已经成型千年在鸡脑袋里面的“小秦侩人”,像千年狐狸精幻化成人的妲己,一溜烟吸尽一个白面书生张宝顺的脑髓,转化身份变成中共山西总督,改头换面后大言不惭地说,“请全省人民放心,我们一定不辜负全省人民的重托,完成好人民交付的任务。”还要让“让全省人民呼吸上清洁的空气,喝上干净的水,享有更多的青山绿地。”但是山西三千万的人民难以放心,而且将近有十年十份闹心!?
山西省政协主席飚车案中反映的错综复杂,从侧面证明山西的官场黑幕重重!这里不禁要问,“五毒”的中共山西副总督侯伍杰怎么会跟"黑社会"联系到一块?这里面究竟有什么内幕?且看笔者的深入份析。那耸人听闻的非人道主义的“凹凸地皮现象”,只能催生出的空话连篇的可爱政客,而且还总是有无辜的替罪羊来为“小秦侩人”张宝顺血淋淋的官帽揩去污垢:人民的好省长真正关心矿工的于幼军顶替“黑窑童奴”的罪过,在全国人民面前去道本来不是她自己渎职造成的歉!孟学农来到山西才几天,又因为临汾小煤矿的爆炸而“心在哪里安放?只能去思念在雁北那啃着光秃秃草根的牛羊……”
2001年9月到2009年8月接近九年了,“小秦侩人”张宝顺在晋履职期间的所作所为,完全可以用以下十二个字来概括:青蛙跳井,亡八作祟,乌鸦黑天!比较于“愿为改革开放粉身碎骨”而非常热爱煤炭行业,自从1952年从上海财经学院份配到大同矿务局,在井下整整劳动了八年半[按照煤炭部的政策,在井下劳动八年,就可以享受煤炭工人的一切特殊待遇]的中共前山西省委书记王茂林同志,张宝顺是乎对山西以煤炭为主的能源结构至少一百年不变的概念没有足够的认识,不具备马列主义信徒资格的张宝顺完全不理解山西省作为产煤大省发展循环经济的思路,对遏止蚕食破坏宝贵煤田小煤窑生产方式的重要性认识、并将其纳入严格执法看作是件生死攸关的大事。
由此可见,视外地群众为洪水猛兽的山西地方保护主义,是“小秦侩”人张宝顺带领山西官场的造成全省经济、文化、道德各个层面矛盾的爆发。山西的文化和传统中从来就没有这个东西,山西的“大槐树文化”曾经是很漂亮的、很干净的一朵奇花,是“小秦侩人”张宝顺把这些肮脏的东西全装进了我们的山西。山西接受不了!我们解决不同意!是“小秦侩人”张宝顺逼着山西的广大共产党员和人民群众,形成“加、减、乘、除”四个方面形象的工作思路”:
丧失党性的“加”黑帮:一个连马列主义哲学基本原理弄不明白、推行反动地方保护主义的“小秦侩人”张宝顺,导致山西城乡黑帮一手遮天。目前山西由“煤老板帮”转化的黑恶势力已经完成“原始积累”,将是以后最严重的社会问题之一。由于黑社会的迅速崛起,治安急剧恶化,政权支离破碎,百姓怨气十足。而此起彼伏各地的“黄赌黑”,引起山西官场内部大面积的溃烂。山西繁峙一个国家贫困县的反贪局长,借口办案能够敛财两亿!?因此,有网友建议“基于山西的情况,建议速将反贪局更名为贪污局更切合实际。”“反贪局长来钱快是第四产业,反腐委抓反贪更快,督委抓反腐委还快!”
没有人性的“减”奴命:一个对山西煤炭地域经济文化缺乏了解 、对煤炭管理十足外行的“小秦侩人”张宝顺,数典忘祖违背马列主义基本原则,制造黄土高原“耗子窝”的靓丽景色,把最原始的生产方式耻辱刻在现代文明上;挖掘政治经济学经营秘诀,创造“老鼠洞”的中部特色,用最落后的生产工具挖出人类社会中的野蛮;创造科学社会主义的“黑砖窑”,以最血腥的资本积累创造着残酷剥削的“凹凸现象”!以至于在张宝顺统治下的山西,名正言顺地建立起从“煤老板团伙”到“山西煤老板特殊利益集团”庞大的反革命队伍。从以前的斗殴凶杀、瓦斯爆炸,发展到水灌“耗子窝”、土埋“老鼠洞”、焚烧老鼠尸体、毁灭耗子生命。
不如兽性的“乘”有钱:一个对科学社会主义理论完全一窍不通、破坏淳朴民风小岛市民的“小秦侩人”张宝顺,混迹官场,俗不可耐,官架子十足,倍显势力眼。这使善良的山西人们既难过又悲凉,亦想起台湾作家柏杨的一句话:人一旦有了官性,就没了人性。带着“山西由于经济欠发达,解决社会问题的回旋余地较小,构建和谐社会任务重、难度大”悲观情绪的“口力劳动者”张宝顺,根本就不具备一点实干精神。总之,“小秦侩人”张宝顺不仅背离了她对全省人民的保证,最令淳朴山西人民失望的是,地方保护主义这一套,太黑了!追问推波助澜山西民风大变的元凶,你“小秦侩人”张宝顺起的坏作用有目共睹!
都是鬼性的“除”记者:一个不学无术喜欢玩弄欺骗权术的党棍、也和神棍一样装模作样的张宝顺,为了维护“山西煤老板特殊利益集团”地方保护主义的极端利益,自然成为了那些与正义站在对立面的个人或是利益集团们所思考的问题,而限制甚至是控制媒体的监督,以记者受贿为嫌疑抓捕或是审判,则等于是为她们的难题找到了一个最合情、合理又合法的破解出路,使她们终于有机会逃脱媒体的监督,我行我素、肆意妄为了。 特别是“小秦侩人”张宝顺当了“第一把手”之后,还摇身一变,成了打压新闻媒体很积极的一个棍子式恶棍。在打死“预谋勒索”的《中国贸易报》“假”记者兰成长后,无视京都留守胡总殿下的批示,指使下级开创中国市一级政府无权设置的行政许可的先例。
自吹自擂的苍白政绩与事实太远,那叫什么?那就是不文明的,是野蛮的宣传。因为在你这个“小秦侩人”任职期间,推行的山西地方保护主义,三晋大地充斥日益作大凶残的黑社会,夜以继日任意书写着残暴生灵的“打死记者、残害黑隶”山西特色的新记录:
伴随着此起彼伏的隆隆炮声,三晋大地记载着为富不仁的煤老板们杀人无数的累累罪恶。没有政府违规部门明目张胆的恶毒包庇?大同市左云县和临汾等地的黑工头们,哪个吃了熊心豹子胆敢对抗国务院封闭小煤矿政策?其中有多少黑奴隶死于非命?
翻腾着乌烟瘴气的滚滚黑水,汾河俩岸记录着助纣为虐的贪官污吏欺压百姓的滔天罪行。由于政府违规部门泰然处之的麻木不仁!山西农民祖传的土地被污染、生活的家园被破坏、应该合法补偿的财产被霸占的农民兄弟会风起云涌去总督衙门拜访您?
亲爱的中共山西总督张宝顺,想您一个井底之蛙,一定不能深刻理解赵匡胤亲笔书写的“尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺”的“戒石铭”吧?现在就让我告诉你张大人吧,宋太祖曾颁行天下的“戒石铭”(即刻在石碑上作为警戒言),以此警告各级官吏从政谨慎。四句意思是:“你们领的俸禄,都是民众的血汗。底层百姓好欺负,但你瞒不过老天爷。你小秦侩人张宝顺这帮畜生匹夫!乱臣贼子!汝等即将双归于九泉之下,何面目见你们的伟大领袖毛主席也!?您脸皮仍然是厚到可以抵御恒星的撞击,您这样恬不知耻的白面书生怎么会感到惭愧?只会增加光凭三寸不烂之舌就能够坐地生根,妄图永远骑在山西人民头顶上作威作福的自豪感吧!?
亲爱的中共山西总督张宝顺,您口口声声说“要以深厚的感情和细致入微的措施,体现党和政府对她们的关怀,体现山西的淳朴民风。”但是在您任内却看见“山西煤老板特殊利益集团”日益膨胀,肆无忌惮的煤老板狠挖社会主义的墙脚,把三晋大地糟蹋的体无完肤,把山西人民忽悠到史上最贫穷的地步!现在总督大人需要她们了!就在胡总书记跟前作秀,说什么工人阶级伟大辛苦了之类的屁话,你就以为人民就那么容易被你这个无聊政客天天欺骗吗?面对自己家乡宝贵的煤炭等不可再生资源,被广大群众普遍轻视和痛恨的道德水准太底的浑球集团的疯狂掠夺,可以想象山西之人安敢在和谐之前,妄称文明耶!张宝顺吃红肉拉白屎---心坏了的政治花瓶却不自刎以谢党国,而在2009年冰天雪地中以其那空白恐怖的政绩来糊弄此时此刻心急如焚的胡总书记呢?
吾现有一言,张宝顺等诸位和谐先生静听:你们号称什么人民公仆天天吃的也都是粮食!接受的都是伟大光荣正确的中国共产党的教育,应该是为国份忧为民做主。遇到如此重大雪灾关系到国计民生的大问题,作为国家重用的官员必有切实行动,岂期如此麻木不仁而又出此鄙言,吾素知汝张宝顺所行,讲的都是头头是道,所做之事理合匡国抚民,安业兴邦!?何期反助黑贼,谋财害命!已经被国家“双规”的呆徒们固然是罪恶深重,而你张宝顺靠上骗国家下榨企业就没有一点罪恶感吗?要知道你张宝顺这样助纣为虐更为天地不容!汝等既为谄谀之辈,只可潜身缩首,苟图衣食!?怎可在山西人民面前粉墨登场又颠倒是非胡说八道呢!?
当年中共元老薄一波曾经气急败坏地质问王茂林,“阎锡山还给山西办了不少好事,你究竟给山西办过什么?”其中的寓意在说,阎锡山还给过我薄一波许多好处,而你王茂林却不为我老薄家在山西办实事。从我们大同矿务局走出去的王茂林同志,一贯坚持中国共产党的原则,无论是在我局当工人、还是后来去山西、湖南当主要领导,在涉及到山西大局和山西煤矿工人的根本利益时,始终能够用一个真正有良心的老工人的态度,站在工人阶级立场来保护山西维护正义。难怪,一个77岁的老人能够心态平和健步如飞!
阎锡山通古博今,文采飞扬,并且是地道的“海归”,她从日本军官学校毕业,讲得一口流利的日语。是啊!走进“背靠文山,而对沱河”的阎锡山故居,都会发现此人性格之疙僚:我们知道一般农村传统房屋是以南方为正的。阎宅虽然建筑非常讲究,层次感非常好,层层叠进,风韵流溢,既庄重威严,又动感十足。但整座大院落却以东为上,而且每个院落中的东房都要高出其她方位的房子。我想,阎宅掉头镇东可能是为了汲取沱河风水的缘故吧!?阎锡山不仅没有做过对不起家乡父老的任何事情,而其移风易俗的开明举措,却被老山西人一边比画着“七寸金莲”的尺寸一边调侃道:“阎锡山管事宽,这么大的红鞋不让穿。”
“好管闲事”的阎督军在修建阎宅的时候,竟然遇到有一位比阎老西更加疙僚的同村乡亲。当时,此人的房屋正好挡住急需扩建的阎宅规划的正道,阎府上下忙用银子打点疏通,无奈夯货执迷不悟,好说歹说就是不为所动,阎家见此情形只能是退避三舍了。独出心裁的阎老西可以把山西的铁轨变窄,让外省火车无法入境而固守一方,但她就没有妙计对付她的这个疙僚乡亲的几间破旧房屋。上世纪三十年代,通过蒋冯阎军阀混战,在天津登上“中华民国”总统宝座的阎锡山,虽然在国家最高领袖的职务上只担任了一个多月,但在正史大系表上仍然有其大名!但就是这位不可一世的阎大总统在老气横秋的乡党跟前,只能灰溜溜地败下阵来。
1960年5月21日,阎锡山在台北病逝,终年77岁。五台县阎锡山故乡曾被阎恩泽过的村落,出现了“无村不带孝,到处有哭声”的悼念景象。对照中华民国时期统治山西数十年的民国伟人阎锡山,山西人的确有无限的感慨:几辈五台人中竟然没有一个敢说阎督军的坏话,更没有听说阎家欺负乡亲们的故事?山西虽然出过包括封建皇帝在内的许多历史名人,但就近代而言影响最大的无疑只有阎老西。当时的富足的山西经济在全国可谓是名列前茅,和平安宁环境优美水源丰富!辉煌的历史证明,阎锡山真是功满三晋誉满三晋的伟大人物;而你张宝顺则是不则不扣的山西历史罪人!你张宝顺应该回答:你究竟给山西办过什么?
引自诗云先生文集    联系笔者 ——— 电话: 13233158266  ,微信:wzhsh8867

中华创新文化的思想家、理论家,互动一体论的创立者。日知诗人、噫嘻学者、杂剧作家。 本博列文除转帖外,享
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