最后的审判 (233) 伊索寓言 宙斯与众神 解读

日月同辉有其中

宙斯与众神


宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时，宙斯创造了牛，普罗米修斯创造了人，雅典娜创造了房子。他们选举莫摩斯来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒他们的创造物，便说宙斯犯了错误，应该把牛的眼睛放在角上，让牛能看见撞到什么地方。接着，他又说普罗米修斯也做错了，没有把人的心挂在体外，好让各人心里的所有想法都能表露出来，使坏人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子，若有坏人作邻居，便很容易搬迁。宙斯对莫摩斯无端的诽谤十分气愤，便把他轰出了奥林匹斯山。


这故事说明，世界上没有十全十美、完美无缺的东西。




原载

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宙斯与众神（众：群）


宙斯与普（含並）罗米（截取横上部分）修斯与雅典娜（雅典娜）创造万物时，宙斯（去其首，取斤放上）创造了（小）牛，普（含並）罗米（截取横上部分）修斯（去其首，取斤放上）创（截取創中间部分再嫁接三【笔，口】）造了（小）人，

雅典娜创（截取創中间部分再嫁接三【笔，口】）造了房子。他们选（截取選中共字头与截取的短横、丿组合）举莫摩斯来（截取象形当上首部分）评（截取象形当上首部分）判他们的杰作。莫摩斯（去其首，取斤放上）却嫉妒他们的创造物（←），便说宙斯（去其首，取斤放上）犯了错误（←吾），

应（Ying）该把牛（生长）的（大）眼睛放在角（shang，取黑体音：沙→）上（截取睛上王嫁接到角左边），让牛能看见撞到什（四笔画）么（三笔画）地（含加上）方。接着，他又（再）说普罗（右半边是：长→）米（截取横上部分）修斯（去其首，取斤放上）也做错（截取短横、丿与共字头组合）了（事），没（七笔画）有（含等于）把人的（截取圭上十嫁接到右边，取丿接到下面→）心挂在体外（是象形的：小），好让各人（取两人重叠：仌 bīng，古同：冰）心（取三点象形：小）里的所有（十四笔画）想（取三点象形：小）法（含冫bīng，古同：冰）都（all）能表露（含雨）出来，使坏人无（←）法（含冫bīng，古同：冰）伪装。

最后他说雅典娜（七笔画→）应（Ying）该把（将）房屋装上（可滑【華 [截取丿放入左半边中间]】動【含重】的）轮子（又字义：小），若有坏（截取象形部分）人作邻居，便很容易（从一地【land】）搬迁（到另一地【land】）。宙斯对（被）莫摩斯无（←）端（取山横置，取一丿放入）的诽谤十（加）分气愤（含忄），便把他轰出了奥（截取象形当上首部分）林匹斯（去其首，取斤放上）山。

这故事（还，海【截取冫bīng，古同：冰】）说明（含等于），世界（十四笔画）上没有十全十美、完美（截取二美中人重叠：仌 bīng，古同：冰）无缺的东西。




伊索（含幺，小；下首：小；二小并存）





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宙斯与（羽）众神

（当，党）宙斯与（羽）普罗米修斯与（羽）雅典娜创造万（万）物时，宙斯（就，九）创造（并牵【千】出来【coming down【党】）了（一【one，万】头）牛，普罗米修斯（就，九）创造（并差遣【千】出）了（一，one，万）人，雅典娜（就，九）创造了房（当中含万）子。他们选举莫摩斯（当【党】裁判）（前，千）来评判他们的杰作。莫摩斯却嫉妒（和【含千】不【当中含下，党】悦）他们的创造（含土，徒）物，便（就，九）说宙斯犯了错误，应该把牛的眼睛放（当中含万）在角上，让牛（两眼在前【千，千】面就【九，九】）能看见撞到什么地方（当【党】中含万）。接着，他又说普罗米修斯也做错了，没有（不，当中含下，down，党）把人的心挂（含土，徒）在（含土，徒）体外（的前【千】面），好让各（每一【one，万】个）人心里（当【党】中）的所有想法（含土，徒）都能表露出来，使坏人无法（含土，徒）伪装。最后他说雅典娜（就，九）应该（当，党）把房（含万）屋（含土，徒）（四角的下【down，党】面）装上轮子，若有坏人作邻居，便很容易搬迁（千）。宙斯对莫摩斯无端的诽谤（含万）十分气愤，便（就，九）把他轰出了奥林匹（取外框转体：凵 qiǎn，千）斯山。

这故事说明，世界上（就，九）没有十全十美、完美无缺的东西。






宙斯与（羽）众（中中中中）神

（当，党）宙斯与（羽）普罗米修斯与（羽）雅典娜创造万（万）物时，宙斯（就，九）创造（并牵【千】出来【coming down【党】過【国；含咼：国】）了（一【one，万】头）牛（含工，共），普罗米修斯（含共）（就，九）创造（生产并差【截取厂，取chan，产】遣【千】出過【国；含咼：国】）了（一，one，万）人，雅典（含共）娜（就，九）创造了房（含厂，取chan，产）（当【党】中含万）子。他们选举莫（截取共字头，音：共）摩（含厂，取chan，产）斯（当【党】裁判）（前，千）来（当【党】场）评判他们的杰作。莫（字义：不，含下，down，党）摩斯却嫉（含厂，取chan，产）妒（和【当[党]中含千】不【当[党]中含下，党】悦）他们的创造（含土，徒）物，便（含中）（就，九）说宙斯犯（下，down，党）了错（截取共字头，音：共）误，应该（当，党）把牛的眼睛放（当中含万）（過【国；含咼：国】）在（含工，共）角（含中）上，让牛（两眼在前【千，千】面就【九，九】常（取chan，产）常【取chan，产】）能看见撞（含中）到什么地方（当【党】中含万）。接着（截取厂，取chan，产）（過【国】后），他又说普罗米修斯（含共）（当【党】中含共）也做（生产）错（截取共字头，音：共）了，没有（不，当【党】中含下，down，党）把人的心挂（当【党】中含土，徒）在（当【党】中含土，徒）体外（的前【千】面），好让各（每一【one，万】个）人心里（当【党】中）的所有（過【国】含咼【国】）想法（当【党】中含土，徒）都（常【产】常【取chan，产】）能表露出来，使坏（当【党】中含下，down，党）人无（無，含共）法（当【党】中含土，徒）伪（截取厂，取chan，产）装。最后（含厂，取chan，产）他说雅（含工，共；共）典（含共）娜（就，九）应（取厂，取chan，产）该（当，党）把房（含万）屋（含厂，取chan，产；含土，徒；含工，共）（四【含囗，古同：国国国国】角【含中中中中】的下【down，党】面）装上轮（輪当【党】中含中）子，若（截取共字头，音：共）有坏（当【党】中含下，down，党）人作邻居（含厂，取chan，产），便（含中）很容易（過（国；含咼，国）来【含工，共】過【国；含咼，国】去地）搬（截取厂，取chan，产）迁（千）。宙斯对莫（截取共字头，音：共）摩（含厂，取chan，产）斯无（無，含共共）端的（過【国；含咼，国】分的）诽谤（含万）十分气愤，便（含中）（就，九）把他轰（轟含中中中）出了奥林匹（取外框转体：凵 qiǎn，千）斯（截取厂，取chan，产）山（而降【党】落【down，党】到人间）。

这故事说明（含厂，取chan，产），世界上（就，九）没（無，含共）有（過，国）十全十美、完美无缺的东（東含中）西。






宙斯与众神


宙斯与普罗米修斯与雅典娜创造万物时，宙斯创造了牛，普罗米修斯创造了人，雅典娜创造了房子。他们（截取横折钩，放入点提：习）选举莫摩斯（含斤，近）来（含平）评（平）判他们的杰作。莫摩斯（含斤，近）却嫉妒他们的创造物（截取横折钩，放入点提：习），便说宙斯犯了错误，应该把牛（取撇点放入两横，下移竖：平）的眼睛（取jin，近）放在角（截取横折钩，放入点提：习）上，让牛（取撇点放入两横，下移竖：平）能看见（取jin，近）撞到什么地方（截取横折钩，放入点提：习）。接着，他又说普罗米修斯也做错了，没有把人的心挂在体外（含夕，习），好让各人心里的所（含斤，近）有（截取横折钩，放入点提：习）想法都（尽，近）能表露出来（含平），使坏（取一横放入不：平）人无法伪装。最后他说雅典娜应该把房屋装上轮子，若有坏（取一横放入不：平）人作邻居（近邻），便很容易搬迁（迁徙【习】）。宙斯对（截取寸横折钩，放入提：习）莫摩斯（含斤，近）无端的诽谤十分气（截取短横、撇点放十上：平）愤，便把他轰出（boo）了奥林匹斯山。

这故事说明，世界上没有（截取横折钩，放入点提：习）十全十美（尽【近】善【截取中竖嫁接到下竖：平】尽【近】美）、完美（截取十、点撇放入二：平）无缺的（截取勺撇作提放入：习）东西。







题外的话


华春莹一语成谶，中国共产党与中共国的经济病入膏肓，(She) can not breathe，急需呼吸机。