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台湾的独立性,国号,疆域 建议设台湾旗,改国歌和国庆日

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发表于 2020-10-15 06:05:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
台湾的国号全称,应该是"中华民国台湾"。"中华民国台湾",是诞生于台湾本土的台湾国,和流亡到台湾之后,带着金门,马祖,并且已民主化的中华民国政权,形成的一个合体,因此国号为"中华民国台湾"。以台湾为主体,一方面是要强调台湾的本土化,更是绝大多数台湾岛和澎湖及其离岛居民的归属感,认同感,所认可的本土意识,所决定的。而"中华民国",则是保留性的。台湾岛,澎湖列岛,小琉球屿,绿岛,兰屿等离岛,南海的太平岛,与中华民国无关,因此要突出台湾国的绝对主体地位。把中华民国的那一套,或中国本土的文化,风土人情,强加到台湾岛和澎湖列岛及其离岛,就完全不适用,彻底水土不服,不符合台湾岛和澎湖的本土化特征,尽管中华民国已民主化。事实上,在台湾岛,澎湖列岛及其离岛,多年来,几乎没有什么中华民国和中国本土的特征,文化和风土人情。只是中华民国台湾的国旗——青天白日满地红国旗,现行的国歌——三民主义歌,现行的国旗歌,"双十"国庆日,是从中华民国继承下来的。台北的国父纪念馆,中正纪念堂,国民革命忠烈祠,只是这些修建在台湾,因此只是作为历史遗迹,历史性的建筑而已。更多的是台湾本土的风土人情和文化。在台湾的一些地区,又有大量的日本文化和风土人情,既有台湾日治时期遗留下来的,也有近20多年内不断新兴起的。而且台湾的某些方面,与日本有不少相似之处。在台湾的不少人群中,日本文化已深入人心。大约在台湾解除戒严之前,一直到现在,台湾也引入了不少美国文化。现在,美式英语(美语)已经成为了台湾的第二官方语言。
但是像当年陈水扁时期不分青红皂白的去中国化,就没必要了。陈水扁时期,那时的台湾岛和澎湖及其离岛,早已没有什么中国的和中华民国的特有文化,习俗和风土人情。打破中华文化在台湾的垄断地位,单一地位,在此之前已完成。中华民国台湾中的"中华民国",不代表中国,早已成为事实。以台湾做为主体诠释历史,也已经实现了。当时所谓的"去中国化",反而是在不切实际的全盘去中华化,包括由此提出过的:废除汉字,取消台湾国语的官方语言地位,用罗马字书写原住民语,客家语,台语等,由此将台语与闽南语彻底脱钩,华语是外语,废除一切与中华文化有关的图腾,处置故宫博物院,不分青红皂白的全面去除汉文化影响…由此会导致,占台湾人口主导地位的华人,特别是他们的后代,都改造为香蕉人。这还不够,还要抛弃金门,马祖。当时所谓的"去中国化",荒唐到何种地步!幸亏这些没有实施。还导致,对中共,中国,中国人民,简单粗暴的态度,认为没必要把他们区分对待,认为没必要区分的那么清楚,简单粗暴的将中共,中国,中国人民混为一谈,还由此引发排外情绪。也导致某些台湾人,不仅是排外心理,无差别的歧视非台湾土生土长的"外省人",一味的排挤蓝营支持者,还对金门,马祖的居民地域歧视,就更不应该了,必须坚决杜绝。
金门,马祖,由于地域原因,当地的风土人情,文化传统,历史背景等,与台湾岛,澎湖及其离岛,有很大不同。例如,金门,马祖保留了大量的早期中华民国特有的优良文化,很多中华民国风情,金门更是闽南文化和中华民国文化相结合。金门更有不少闽南风格的建筑和风土人情。再加上多数金门,马祖居民的认同感,归属感,因此在金门和马祖,更强调以民主化的中华民国为主体(这里的中华民国,只有中华,而非中国)。硬要把台湾岛和澎湖的台湾本土化的那一套,包括文化,习俗,风土人情等各方面的,都照搬到金门和马祖,就不适用,水土不服。同样,若把日本和美国的风土人情,照搬到金门和马祖,也不适用,同样水土不服。金门和马祖是当年中华民国政权流亡到台湾时,所带来的土地,顺其自然的并入了中华民国台湾。台湾岛,澎湖列岛,小琉球屿,绿岛,兰屿,南沙群岛等,代表台湾。金门和马祖代表民主化的中华民国。尽管在风土人情,文化,习俗,当地居民的归属感,认同感上有明显的差异,但都是中华民国台湾不可分割的领土!中华民国台湾公民,在中华民国台湾的每一寸土地上,都是可以自由流动,自由迁徙的。
台湾人的国籍,就是台湾,或称为"中华民国台湾公民"。土生土长的金门,马祖居民,依据其归属感,认同感,可以认为是中华民国公民。在台湾岛,澎湖列岛及其离岛,华人的人口占绝大多数,但有不少原住民族,包括一些汉化程度较深的少数民族。无论民族,他们都是台湾人。台湾人就是台湾人,而非中国人,与中国没有任何关系。何况,台湾岛,澎湖列岛及其离岛,相对于中国和亚欧大陆是天然独立的。只是大量的华人在台湾,台湾以华人为主,中华民国台湾就是独立的主权国家。民族是民族,国籍是国籍,华人不等于中国人,国际法从来没有规定,全世界也没有过,同文同种的必须为同一个国家。另外,台湾华人(限台湾岛,澎湖列岛及其离岛的居民),由此形成的亚文化圈,相比其他华人的亚文化圈,更为遥远一些,更加与众不同。例如,语言方面,台湾的语言习惯和词汇,既不同于简体中文区,也不同于港澳繁体,不同于早期中华民国时期的繁体中文,形成了很多台湾特有的词汇,又有很多词汇源自日本,汉字叫台湾正体而非繁体中文。台湾国语与标准普通话,还是有些差异。台语相比福建,金门,马来西亚华人圈的闽南语,有不同之处。言归正传,再说金门,马祖,金门,马祖也是高度的本土化,土生土长的金门,马祖居民对此有高度的认同感,归属感,金门,马祖早已形成了不同于福建和中国其他地区的习俗,文化,风土人情等。金门,马祖虽然不同于台湾岛,澎湖列岛及其离岛,但也绝不是另一个中国。代表金门,马祖的"中华民国",只有中华,而不代表中国
"中华民国台湾"中的"中华民国",其中最重要的含义,主要指的是金门,马祖地区,这也是"中华民国台湾"中的"中华民国"的根基所在。另一方面是要兼顾没有台湾国民身份证号的中华民国公民。还将有另外一个含义,以"中华民国"有"中华"为出发点,对于全世界华人,还有在中共统治之下的维族,哈萨克族,藏族,蒙古族,朝鲜族,凡是涉及反共,反暴政独裁的,或被其母国政府迫害的,中华民国台湾将以"中华民国"的名义,对其提供一些帮助,便利和有力条件。还有可能的,中华民国台湾将以"中华民国"的名义,为在境外留学,工作,居住,访问交流,正在寻求庇护的中国人和没外籍的港人,特别是对于无法获得母国护照的,发放中华民国海外国民护照,仿效当年港英时期,英国给港人发放BNO护照的做法(被证实为亲共人士,亲共留学生,亲共侨领,中共党员,中共官派人员,中共御用人员,中共五毛走狗等,不能获得中华民国海外国民护照)
强烈建议,中华民国台湾政府和议会,对"中华民国"的英文全称,应正式更改为"Republic of Chunghwa",以Chunghwa取代China,象征着中华,而不是中国,避免与中国混淆。其实,自1991年以来,强调台湾本土化的同时,这个"中华民国"的含义同时也改变了,从那时起,这个"中华民国"就只有中华,而非中国
蔡英文多次提到"中华民国台湾"。"中华民国台湾",同时兼顾了"台湾国"和已民主化的"中华民国",满足了台澎金马不同地区,各群体,各政治立场的人民。台湾的国号问题,必须同时尊重台澎金马的不同地区,各群体,各政治立场的人民的意愿。多数台湾岛和澎湖列岛居民,包括台湾的原住民,台湾的各少数民族,土生土长的台湾人等,出于台湾的本土意识,主张台湾国。也有不少台湾人,出于台湾的本土意识,理所当然的主张"台湾国"这个国号,同时又主张中华民国,例如不少支持蓝营的台湾人。众多土生土长的金门,马祖居民,更认可中华民国。一些1949年前后随当时的中华民国政权移民到台湾的人(被台湾人称作"外省人"的),有不少认可"中华民国"
台湾的国号,就应该是"中华民国台湾",可简称为台湾,对外统称为台湾。之所以这样,主要是基于以下原因,中华民国台湾的领土范围里,台湾岛的面积最大,所占的面积比重也是最大,台湾岛的人口比重占中华民国台湾总人口的绝大多数,台湾岛是中华民国台湾最主要,最核心的领土,是中华民国台湾最主要的组成部分,中华民国台湾的主体是台湾…因此,整个中华民国台湾的领土范围,可以称为"大台湾地区",涵盖了金门和马祖。尽管金门和马祖在地理概念上不属于台湾,金门和马祖只是当年中华民国流亡到台湾时,所带来的土地,已并入中华民国台湾。因此,通常所说的台湾,如不特别指出,通常都包括中华民国台湾的整个领土范围,即"大台湾"的范围,当然包含金门和马祖。由此,不必担心,一提到台湾,是否包含金门和马祖这种疑虑。也由此,所有的中华民国台湾公民,对外可统称为台湾人。通常所说的"台澎金马"地区,指的正是中华民国台湾的整个领土范围,即"大台湾地区",包括金门岛的附属岛屿,东沙岛,南沙群岛,台湾岛的各离岛等。若专门强调"台湾国",与通常所提的"台湾"仅一字之差,通常仅指台湾岛,澎湖列岛,小琉球屿,绿岛,兰屿等离岛,还有太平岛等南海诸岛,不含金门,马祖。但是,"中华民国台湾"不能简称为中华民国,究其原因上文已经提到了。另一个原因是,中华民国不具有唯一性,并不只有"中华民国台湾"中的"中华民国"才唯一合法存在。中华民国在台湾,这个说法成立。"中华民国是台湾","台湾是中华民国","中华民国台湾省",这几种说法都不正确,因为这样容易让人误以为,"中华民国"是台湾的国号,台湾叫做"中华民国",或"中华民国"优先,或台湾是中华民国的一部分,容易让人以为是矮化台湾的主权地位和本土化特性,矮化台湾的天然独立性,也盖过了突出台湾本土化的国号。由此,虚化的"中华民国台湾省"这一提法,早就应该废止了。但是,金门和马祖,依然可以视为虚化的"中华民国福建省"
中华民国台湾不需要为台湾独立问题而全民公决,不需要特意宣布台湾独立,中华民国台湾本来就是一个独立的主权国家!目前,台湾最应该做的是,全民公投,将国号改为"中华民国台湾"。现行的国号"中华民国",早已与突出本土化特性的台湾岛,澎湖列岛及其离岛不相适应,有违台湾岛,澎湖列岛及其离岛的本土化特性,更像是矮化台湾的主权和独立地位,对于多数台湾岛,澎湖列岛及其离岛的居民,严重有违他们的认同感,归属感和本土意识…对于台湾岛,澎湖列岛及其离岛,中华民国就是一个外来政权,尽管中华民国政权已经民主化。单一的"中华民国"国号,更像是强加给台湾岛,澎湖列岛及其离岛。其实,自从1991年以来,台湾正式实现民主,自由,台湾岛,澎湖列岛及其离岛就已是高度的本土化,早在1991年,就应改国号为"中华民国台湾"。只是由于种种原因,也怕由此激怒中共,被中共认为是台湾借此宣布独立,一拖再拖,迟迟未能举行全民公投改国号。就这样,从1991年至今,29年多的时间,早已高度本土化的台湾岛,澎湖列岛及其离岛,相对于中国和亚欧大陆具有天然独立性的台湾岛及其离岛,正式国号居然还是"中华民国"
由此,对于中华民国台湾,国家级的政府,议会,司法,考试院等五权分立机构,宪法和法律,军队等,前面冠以的国号,均冠以"中华民国台湾",而不再冠以"中华民国"。例如,中华民国台湾议会,中华民国台湾总统,中华民国台湾行政院,中华民国台湾国军,中华民国台湾XX部,中华民国台湾移民署,中华民国台湾海巡署,中华民国台湾宪法,中华民国台湾XX法…
强烈建议,台湾还要举行公投,立法明确台湾旗的法律地位。明确台湾旗作为台湾的第二国旗,象征着台湾的本土化,与青天白日满地红国旗同时升降,适用于台湾岛,澎湖列岛,小琉球屿,绿岛,兰屿等离岛,和南沙群岛,不适用于金门和马祖
也建议台湾举行公投,改换国歌。中华民国台湾现行的国歌——三民主义歌,从中华民国继承下来的,更是无法适应早已本土化和天然独立性的台湾岛及其离岛。歌词中的"吾党",更是具有很大的歧义,带有政治色彩。歌名和歌词提到的"三民主义",更容易让人认为是强调某种主义,强调某个方针,路线,也带有政治色彩,尽管"三民主义"早已不是国民党专有的,而是一种理念。歌词中的"以建民国",更是只强调单一的"中华民国",更是不适用于台湾岛,澎湖及其离岛。这些显然都不合时宜。中华民国台湾新的国歌,不应有政治色彩,对于台湾岛,澎湖及其离岛和金门,马祖皆宜。可供参考的,《台湾翠青》,《新台湾颂》,《海洋的国家》,《望春风》等被不少台湾人所提倡的歌曲,均可作为中华民国台湾国歌的候选歌曲
建议台湾举行公投,今后,10月10日(俗称"双十节")不再作为中华民国台湾的国庆日。因为10月10日的历史意义,是发生在中国,与中华民国有关,与本土化极强的台湾岛,澎湖完全无关,不符合台湾岛,澎湖的本土化原则。建议10月10日(双十节)改为金门,马祖的地方法定节日。中华民国台湾的国庆日,改为对台湾具有重大意义的日期,可考虑7月15日(1987年,解除戒严日),或5月1日(1991年,结束"动员戡乱时期",实现真正的自由,民主)…这些都是可考虑,备选的中华民国台湾国庆日的日期
考虑到台湾岛,澎湖及其离岛,和金门,马祖,这两者各自不同的本土化特性。为了更好的适应台湾岛,澎湖,和金门,马祖,前后两组不同区域的经济,社会发展,风土人情,文化,习俗,自然环境,资源等各方面的差异,实现因地制宜。因此建议中华民国台湾政府和议会,除了适用于整个中华民国台湾的法律和政策,对于某项政策,包括经济政策,建设发展方面的政策等,某个新制定的法律,某个法律中的某个条文,可以单独注明,仅适用于台湾岛,澎湖列岛及其离岛,或仅适用于金门,马祖。同时,给金门,马祖的议会地方立法权。虽然中华民国台湾是单一制,但这并不能完全影响不同的地区实行不同的政策和法律,以及地方立法权。也可以考虑,借鉴韩国济州特别自治道的做法,给金门,马祖更大的自主权和立法权。毕竟,中华民国台湾,是以台湾岛,澎湖列岛及其离岛为代表的台湾,和以金门,马祖为代表的民主化的中华民国,形成的一个合体
中华民国台湾宪法,关于中华民国台湾的领土定义,应该做出修改,明确台湾岛,澎湖列岛,小琉球屿,绿岛,兰屿等离岛,南沙群岛,东沙群岛,金门,马祖等地,是中华民国台湾不可分割的领土。以此强调中华民国台湾作为一个独立的主权国家。也强调台湾岛,澎湖列岛及其离岛,和金门,马祖各自的本土化特性。删去关于中国大陆,香港,澳门是中华民国沦陷区,是中华民国的非实际控制区,的内容。中华民国台湾宪法中,不再有中华民国自由地区,中华民国沦陷区(匪占区)的概念。以此表明,中华民国台湾,未来没有统一中国大陆,香港,澳门的意愿和立场,未来不会以"中华民国"的名义重回中国大陆的立场,更不以反攻中国大陆,统一中国大陆,香港,澳门为己任。对于中国大陆,香港,澳门,强烈建议中华民国台湾作出这样的解释:中华民国台湾中的"中华民国"已不代表中国,绝不存在台海两岸分别是"两个中国",中国大陆和澳门是中国,无论对岸的中国大陆是否继续为中华人民共和国政权,无论中国大陆是否继续由中共统治,无论中国大陆是大一统或分裂或地方割据,承认对岸的中国大陆和澳门是中国,是另一个国家,但绝不承认中华人民共和国伪政权,即承认中国,香港,澳门等作为独立实体的存在,但不承认中华人民共和国(ps:参照日本不承认朝鲜民主主义人民共和国伪政权)。也就是说,中国民国台湾政府,议会,不承认中华人民共和国政权的合法性,中国就是中国,香港就是香港,而非中华人民共和国
关于中华民国台湾领土范围,疆域的问题,自1991年颁布"中华民国宪法"增修条文时,早就该改了,明确中华民国台湾的实际领土范围。自1991年起,台湾岛,澎湖列岛及其离岛就已是高度的本土化。金门,马祖解除戒严后,也是另一种高度的本土化。更何况,台湾岛,澎湖列岛及其离岛,相对于中国和亚欧大陆具有天然独立性。强调高度本土化的同时,中华民国台湾已经作为独立的主权国家,也明确了台海两岸是一边一国,对岸的中国是另一个实体。自1991年起,中华民国台湾中的"中华民国",已改变为,只有中华,不代表中国。因此,从那时起,中华民国台湾不会以"中华民国"的名义,去反攻大陆,统一中国大陆,香港,澳门,已没有这方面的立场,意愿。
初稿 2020-9-3 定稿 2020-10-15
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中共战败,被迫割地赔偿台湾。也许中华民国台湾趁机夺取中国近海的部分岛屿,中共无力还击。某些岛上可能有极少数的居民,这些岛屿划归中华民国台湾之时,留岛不留人,岛上为数不多的居民强制撤离。随后对这些岛上的所有路牌,路标,指示牌等,进行撤换,全部换成繁体中文的标识牌。随后,铺设从台湾岛,金门,马祖等地通往这些岛屿的海底光缆,与岛上已有的通信设施对接,台湾的电信运营商在这些岛屿上经营通信业务。岛上的供水,供电,暂时主要由中国大陆提供。这些岛屿,与中共统治下的中国大陆或近海岛屿,最近的距离通常大于4km.图中划线的部分,表示这一带岛屿,都将划归中华民国台湾
1 福建平潭,莆田近海。南日群岛,日岛,南横岛,东限岛等。划归中华民国台湾金门县
1平潭 莆田.jpg
2 福建宁德,浙江苍南近海。包括北礵岛,西礵岛,南礵岛等。其中,福建宁德近海的岛屿,划归中华民国台湾连江县
2浙江福建附近岛屿.jpg
3 浙江温州近海岛屿
3温州附近岛屿.jpg
4 浙江台州近海岛屿。包括大陈岛,渔山列岛等
4大陈岛 渔山列岛.jpg
5 舟山群岛的部分岛屿,划归中华民国台湾。另有图中未标明的,浙江舟山的海礁岛。凡是划归中华民国台湾的岛屿,通常距离中共统治下的中国大陆及其离岛较远
5舟山群岛.jpg
6 广东南澳岛附近岛屿。包括芹澎岛,南澎岛,中澎岛,顶澎岛等。较近的平屿,赤屿等,与南澳岛及其离岛的距离在4km以上。划归中华民国台湾金门县
6南澳岛附近岛屿.jpg

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