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颜纯钩
有人在我昨日文章后留言,说“红卫兵是当年打人杀人的衰人,作为红卫兵的后代,点会有‘至高的自豪感’?”
我再仔细看一遍自己的文章,找不到他说的“红卫兵的后代”﹑“至高的自豪感”这些字眼,不知道他是如何联想出来的?
红卫兵所作所为与红卫兵的后代有什么关系?红卫兵的事红卫兵负责,红卫兵后代的事由红卫兵后代负责,这是常识。我们又不是中共,也要搞诛连九族吗?一个红卫兵即使干过坏事,他的后代就无权有“至高的自豪感”吗?如此简单的道理,为何会想不通?
再说红卫兵,红卫兵的确做过一些不好的事,但打人杀人者是极少数,大多数红卫兵当年也只不过就是游行喊口号,写大字报批斗老师之类,真正参与武斗,或打伤打死人的,那是极个别,不能一竹篙打沉一船人。
其次,要明白红卫兵当年只是中学生,人格上尚未成熟,加上多年接受中共的洗脑,文革又将毛泽东的个人崇拜推到高峰。红卫兵被毛泽东鼓动出来造反,成了毛的政治斗争工具,文革后被用完即弃,发配到边远山村去劳动改造。红卫兵们并不是天生的恶棍,他们是被蒙蔽﹑被煽动﹑被胁迫的一代。
在那样的年纪,那样的社会政治氛围下,不要说十几岁的孩子,全国上下六亿人,谁敢不从?人人都卷进那个历史狂流中载浮载沉,不能自外。
因此,你可以整体地批判红卫兵,真正做过一些坏事的,也应该深刻反省,自我批判,但你说一整代红卫兵都是衰人,衰到连他们的后代都不能有“至高的自豪感”,那你也太偏激了。你不是历史的裁判官,你没有权力如此去否定几代中国人。
逃港红卫兵的后代是不用讨论的,各人有各人的命运,在香港社会他们都是平等的,有机会接受很好的教育,至于是龙是虫,那就看各人的际遇和努力了。说他们不能有“至高的自豪感”,如此浅薄武断的看法,应该多读一点书,作一点自我反省。
逃港的红卫兵中,有不小的部份,至今仍沉迷在当年的情怀里,他们一提起党和国家就激情澎湃,不能自已,这不是个别现象,是颇普遍的现象。为何会如此?他们不是吃过共产党的苦吗?他们不是来了香港,在香港打拚出自己的小天地,也享尽了香港的自由﹑法治和平等吗?他们每天都接触大陆新闻,和大陆亲友有联系,难道不明白中共的酷政,不会比较一下大陆和香港,明白一点基本的是非吗?
是的,世上就有这一种人,他们几十年都活在过往,活在个人的小天地,而他们的小天地,几十年都没有变过,也不打算改变。
要明白,这一代人是受中共洗脑,中毒最深的一代,毛泽东的思想遗产他们留了最多,他们数十年都用毛泽东的思想方法,都按青少年时代的价值观念在生活。他们来香港时,大多已二十几近三十岁,思想早已定型了(就像我一样),但他们几十年在香港生活,没有自觉的意识去反省自己,去清理自己的人生观和价值观。他们早已不是红卫兵了,但他们身上还有浓重的红卫兵情怀。
打一个比方,一个人在过往的世道,因为环境所迫,家里中门大开,任由一群恶棍到家里来住着,这些恶棍扬长出入,霸着庭院厅堂,卧室厨下,怎么赶都不走。然后新的世道来了(来了香港),主人家大可把恶棍们轰走,但主人这时候早已习惯了与恶棍同居,把他们赶走反倒觉得空虚,于是他们就选择与恶棍相安无事,对自己的家宅被人霸占没有感觉了。
红卫兵中的蓝丝,大部份是这种人。香港是自由社会,他不反省,谁又能帮得了他?他不反省,他就还是红卫兵,他就用红卫兵的思想意识和为人处事的态度,在香港这个资本主义的天堂里过日子。在平常年月,他当然也和别人一样,打工搵食,养家活口,但当严峻的政治议题摆在面前时,他们出于自己固有的思想立场,甚至出于自己的下意识,就很方便地选择爱国爱党的阵营。
反省和剖析自己是痛苦的,简直就是“和自己过不去”,要花很大气力,要不间断不容情不苟且,但你和自己挣扎几十年,你夺回了自我,那还是值得的,因为你一辈子都不再为党和毛泽东活着,你只为自己活。
当然,也有一些红卫兵为个人名利,为生意,为钻营而出卖良知,那就不值得讨论了。
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