首发：官方焦点新闻与民间焦点新闻

魏蹈拭

网上经常出现焦点新闻的字样，这焦点新闻是什么意思？查了百度和谷歌，都没有找出明确的定义，不得不给它下一个也许不那么准确的定义：焦点新闻指关注度比较高的新闻，所谓关注度高的新闻包含两层意思，一是关注该新闻的读者数量比较多，二是读者关注该新闻的程度比较高（如特别关注之类），焦点新闻包含以上两层意思且以第一层意思为主。关注特定新闻读者数量的多少是评判是否焦点新闻的唯一标准，按照这样的理解，焦点新闻不同于重要新闻，那些内容涉及国计民生和千百万人切身利益的重要新闻如果不吸引读者眼球，就不能成为焦点新闻，反过来，焦点新闻也不一定是重要新闻，如反映太空新星生成或珍稀动物生活习性的新闻可能吸引众多读者的关注，但这些焦点新闻却不是涉及国计民生影响大众生活的要闻。

在当代中国，新闻可以分成两大类：一类是官方新闻，是按官方要求制作旨在维护官方统治和利益的新闻，另一类是民间（即民众的）新闻，是不按官方意图制作，反映民众愿望和要求，旨在满足民众知情权和信息流通需要的新闻。如CCTV和人民日报上所发表的新闻绝大多数是官方新闻，而海外民间中文媒体（如阿波罗网，大纪元，苹果日报等）以及国内网络或小报的某些边缘位置所发表的新闻是民间新闻。官方新闻如果备受官方关注和推崇，那就成为官方焦点新闻，民间新闻如果备受广大民众关注和欢迎，那就成为民间焦点新闻。如中央电视台体育频道改奥运频道的新闻是官方高度关注，刻意宣传的焦点新闻，而胡紫薇大闹这个新闻发布会则是民众一睹为快奔走相告的民间焦点新闻，但却是官方急于掩盖和封杀的负面新闻。

官方焦点新闻具有官方新闻的一般特征，而且这些特征（比官方非焦点新闻）表现得更突出，这些特征包括：一，导向性：官方焦点新闻总是以中共倡导的主旋律为导向，新闻题材的选取，加工和整理，新闻的制作，修改和发表，都是以是否符合主旋律为依据的。如ＴＴＣＶ介绍这次汶川抗震救灾的新闻用一个总标题叫“众志成城”，这“众志成城”就是官方抗震主旋律，凡不符合这个主旋律的新闻，如反映地震没有预报，“豆腐渣”校舍大量倒塌的新闻，就不能在ＴＴＣＶ或其它官方主流媒体播出。二，正面性：主旋律要求以正面报道为主，尽量展示光明面，甚至报喜不报忧。因此，官方焦点新闻总是尽情讴歌党的英明伟大，正确领导，党治下人民万众一心，昂首阔步，社会各项事业欣欣向荣，高歌猛进。如官方新闻媒体对汶川地震的报道就突出强调党在抗震中的卓越领导，军队武警在救灾中的英勇顽强出色表现，以及全国人民慷慨解囊支援地震灾区的动人景象等，这些全是光明面或正面消息。三，表演性：主旋律一片光明，但社会现实却是道德沦丧，腐败猖獗，黄赌毒盛行，要炮制主旋律焦点新闻，就得掩盖丑陋美化现实，就需要纵容甚至授意被采访对象面对镜头表演和作秀，人为安排和精心组织新闻事件的整个过程，作秀是官方焦点新闻的一大特色。即使在汶川地震的救援现场，某些救援人员亦不忘作秀，官媒镜头一到，立马大干快上，争分夺秒抢救被掩埋者，等镜头一撤，又马上恢复消极怠惰，甚至停工歇息！四，夸张性：社会现实太糟糕，官媒光纵容或授意被采访对象作秀，人为安排新闻现场，临时营造主旋律和谐氛围还不够，还要在这种作秀的基础上大幅夸大拔高，甚至虚构，才能制作出反映官方主旋律要求的焦点新闻。在汶川地震发生时，有些基层领导干部跑得比“范跑跑”还快，在地震第一时间受灾群众最需要他们的时候消失得无影无踪，震后照例面对官媒镜头大谈自己抗震救灾的“英勇事迹”，这些事迹再经过官方媒体大幅夸大拔高，原先的“党跑跑”就可能被塑造成备受官方媒体关注的“抗震英雄”。如北川一中的校长震后再也没有在学校师生中露面过，也许就是作秀做得好，加上官媒夸大渲染，结果被请到北京做抗震救灾报告。官方焦点新闻的夸张性也表现在无限夸大官方所认定的坏的方面上，如中共无端指责和丑化法轮功就属于这种情况。五，垄断性：在当代中国，官方焦点新闻即使粗制滥造，毫无思想性，艺术性和新闻性，也总能占据主流媒体的显要位置，官方焦点新闻在媒体市场上的垄断地位不是依靠新闻媒体本身的竞争力赢得的，而是官方舆论控制和新闻管制所造成的结果。

民间焦点新闻具有民间新闻的一般特征，而且这些特征同样（比民间非焦点新闻）表现得更突出，这些特征包括：一，自由性（非导向性）：这种自由性主要体现在民间焦点新闻的选材和制作（严格来讲也包括审核发表以及自由采访等）方面，民间焦点新闻写什么和怎样写完全由新闻作者自主决定。民间新闻作者（如网络写手，独立撰稿人）秉持自身的新闻理念和职业道德，不受主旋律，主题先行等条条框框的束缚和限制，完全从个人视角出发，通过对现实的敏锐观察和独立思考，就能自由创作出民众喜闻乐见的新闻。二，客观性（真实性）：民间新闻极少不真实，由于没有公权力的庇护，即使个别民间新闻作者缺乏深入调查而制作欠缺真实性的新闻，也会很快被其它民间新闻及其媒体所质疑，批评和纠正。因此，从整体上来讲，民间新闻（尤其焦点新闻）是客观公正的。民间新闻作者秉持客观公正真实的新闻理念，以揭露事实真相（特别是负面真相）为宗旨，力求如实反映现实生活中的矛盾和热点问题，不会纵容甚至授意被采访对象在镜头前矫揉造作，虚情假意，哗众取宠。而被采访对象面对民间媒体（如网络，外媒）也会实话实说，实事求是，力求展示原汁原味的自我，表达真实的思想感情。如那些子女被汶川地震中“豆腐渣”校舍压死的学生家长们，他们面对外媒镜头控诉人祸最可恨那有半点作秀撒谎或造假？三，负面性（批判性）：“好事不出门，坏事传千里”，例如对那些著名的影星和歌星来讲，人们津津乐道的绝不是他们出色的演技和唱腔，而是他们并不比常人更多的绯闻和丑闻。民间焦点新闻尽力满足民众喜爱和传播负面新闻的心理需求，以负面报道，揭露和批判假丑恶为主，尽量暴露社会阴暗面，甚至报忧不报喜。如报道这次汶川地震的民间焦点新闻集中在反思问责方面，责问外国地震救援队迟迟不能进入震区救人，军队救援迟缓无力，校舍大量垮塌造成学生伤亡惨重等原因何在。四，贬损性：跟官方新闻一味夸大拔高倾向相反，民间焦点新闻在尽量如实反映客观事实真相的前提下，对人对事（特别是好人好事）在一定程度采取贬损或“拔低”的态度，尽量多从坏处着想，多挑毛病，甚至要“从鸡蛋里面挑骨头”。这方面西方人做得很好，他们认为政府不是供人捧的，而是供人骂的，即使政府再努力，做得再好，也要用放大镜找出政府的瑕疵并加以放大作为指责甚至攻击政府的依据，西方（民间）媒体批判丑化，甚至妖魔化政府及其领导人司空见惯。有的西方人不小心用对待本国政府动辄攻击漫骂的态度对待中国（政府），结果一下子捅了马蜂窝，不但中国政府受不了，而且这个国家还会举国暴跳如雷。其实即使比这种力度大得多的所谓攻击丑化或妖魔化在布什之类西方领导人看来也只不过是小菜一碟，大可不屑一顾，看来中国亟须提高对本国公民和外界批评的心理承受力和容忍度，这样才有利于民间焦点新闻批判性和贬损性的发扬光大。五，边缘性：民间焦点新闻被官方焦点新闻所排斥，受官方新闻主管部门打压，封杀，只能处于小报或网络的不显眼位置，甚至连这种媒体的边缘位置都难以立足，只能成为民众口头相传的新闻，如有关八九六四和法轮功真相的新闻在国内网络或小报上根本就没有立足的余地。

官方焦点新闻的特征决定了其社会功能，这些功能包括：一，掩盖隐瞒事实真相：所谓作秀拔高就是掩盖不好的一面，故意做出或无限夸大好的一面，这样，原先的事实真相自然被蒙蔽了。每当发生导致社会危机的重大突发事件，官方总是封锁消息，实在无法封锁住消息，就发表掩盖甚至直接驳斥事实真相的官方焦点新闻混淆视听。对前不久发生的瓮安群体抗暴维权和杨佳赴沪杀警事件，官方都是在第一时间封锁消息，同时抛出歪曲事实隐瞒真相的焦点新闻掩人耳目。二，欺骗误导广大民众：光掩盖隐瞒事实真相还不够，因为民众还会去探讨寻求事实真相，所以官方焦点新闻还会人为虚构有利于官方的虚假的事实真相，用来欺骗误导广大读者。如官方媒体对备受民众关注的瓮安少女李树芬离奇死亡所做的解释和定性完全是编造的，是不折不扣欺骗误导民众的造假新闻！新闻欺骗误导的长期化会对人产生洗脑作用，愤青的大批量产生正是官方新闻长期持续大面积洗脑误导的产物。三，充当邪恶的保护伞：官方焦点新闻报喜不报忧，极力掩盖社会阴暗面，不让假丑恶曝光，使腐败和丑恶现象得不到及时有效的揭露和批判，让这些社会丑恶在暗地里不受惊扰的情况下大量繁殖，滋长蔓延，客观上起到保护腐败和丑恶使其免受惩罚和消灭的作用。四，摧毁诚信道德：官方焦点新闻充当邪恶的保护伞，瓦解和摧毁道德的基础，尤其对诚信的打击和毁灭更为彻底。既然官方可以通过所控制的主流媒体发布弄虚作假，谎话连篇的焦点新闻招摇撞骗，那普通民众为何不能尔虞我诈，骗来骗去，正是官方焦点新闻的片面宣传，造假蒙骗造成当今社会诚信尽失。然而十分可笑的是，官方却进一步加大造假欺骗的力度，试图通过所控制的新闻媒体大力宣传表彰靠作秀拔高甚至造假虚构而塑造的道德模范来鼓舞人心，提高人的道德素质，这种做法跟以口服砒霜医治误食砒霜命在旦夕的患者又有什么分别？五，表达“官意”，粉饰太平，维护专制：在任何国家，“官意”都需要新闻媒体表达，但在中国，“官意”却垄断主流新闻媒体，官方焦点新闻要么歪曲篡改民意，要么操纵误导民意，这两种情况都是试图以“官意”代替民意。官方焦点新闻作秀拔高特性和掩盖隐瞒欺骗误导功能等都起到粉饰太平的作用，而掩盖丑陋，粉饰太平才有利于维护和巩固专制统治，维护专制才是官方焦点新闻的根本目的和主要功能。

民间焦点新闻的特征同样决定了它的功能，这些功能包括：一，告知真相，满足民众知情需求：报道新闻，传播足够多具有可读性的最新消息，这是新闻的最基本功能，但官方却大量封锁几乎每天都在发生的暴力拆迁，野蛮执法，群体上访，抗暴维权等最新消息，而这些被官方极力封杀的极具可读性的最新消息和负面事实真相却是民间焦点新闻报道的重点，这是由民间焦点新闻的客观性，批判性等特征所决定的，如海外独立中文媒体（阿波罗网，大纪元等）就大量报道这类备受民众关注的新闻。官方媒体即使被迫传递某些无法继续隐瞒封杀的重大突发事件消息，也是致力于掩盖，否认甚至反驳社会上流传的该事件事实真相，同时编造虚假真相蒙人，严重侵犯和剥夺广大民众知情权。而民间焦点新闻却致力于还原被官方掩盖或歪曲的事实真相，揭露和驳斥官方的造假宣传和蒙人伎俩，充分保障和满足民众的知情需求。二，监视环境，预警危机：民间新闻媒体（如国内网络部落格或中文外媒等）密切关注社会环境发生变化的各种新动向，一旦发现社会危机或天灾人祸的苗头，端倪，立马以（焦点）新闻形式告知公众，提前预警危机，力求把今后可能造成的损失降到最低。如果不把备受民众关注的萨斯苗头，地震征兆等通过新闻形式公诸于众，甚至封锁此类危机征兆讯息，民众也许死到临头还会蒙在鼓里！如汶川一带在这次地震前不久曾经流传地震征兆和即将发生地震的传言，但官方却对备受民众关注的这类传言加以“辟谣”，使汶川民众在大地震到来时猝不及防，结果造成当地人民生命和财产遭受惨重损失。三，曝光黑幕，伸张正义：民间焦点新闻侧重揭露社会阴暗面，通过把社会丑陋和邪恶无遮掩地暴露在光天化日众目睽睽之下，让民众看清各种社会丑恶可恨可憎可鄙可恶的真面目，使这些社会丑恶现象成为人人诅咒个个必欲置之死地而后快的过街老鼠，使社会正义得到伸张。正是依靠民间焦点新闻的曝光和后续报道，才使害死孙志刚的收容遣送制度和山西的黑砖窑成为万众声讨的对象，使邪恶的收容制度和万恶的黑砖窑最终都被取缔。四，弘扬诚信道德：民间焦点新闻曝光黑幕，打压邪恶，自然有助于提高社会道德水平，尤其有利于推进诚信和建立社会信用体系。民间焦点新闻不作秀造假，致力于揭露事实真相，尤其对一般人都难以启齿极力掩盖的丑闻，阴暗面勇于曝光，这样才能有效纠正官方新闻通过撒谎，造假掩盖丑陋和黑幕的做法，扭转以主旋律导向和夸大拔高为特征的官方新闻泛滥所带来的假大空的社会心理倾向和语言习惯，从而逐渐形成讲真话的社会环境和诚实守信的舆论氛围。五，表达民意，监督公权，推进民主：在互联网时代，人人都可以通过网络（或其它）媒体发表个人政治见解或对时事的看法，众多彼此孤立分散的个人意见经过交流讨论，汇聚整合，就会形成主流民意。民间焦点新闻常常被用来表达这种主流民意，公开表达的主流民意发挥舆论监督作用，制约公权，影响政府施政，推动脱离民意的“官意"政治向民意政治转化，使民意在政治生活和权力运行中逐渐占据主导地位，这自然有利于政治民主制度的形成，建立以及巩固和发展。此外，民间焦点新闻还具有文化传承和娱乐等方面重要功能。

在一定条件下，官方焦点新闻也能引起普通民众的关注而成为官民双方共同关注的全社会焦点新闻，反过来，民间焦点新闻同样也会转变成整个社会的焦点新闻。在民智未开，高度专制的极权社会，民间只有局部流传的奇闻或丑闻之类，极少具有全国性影响的民间焦点新闻，更谈不上民间焦点新闻引发官方关注从而扩展成全社会焦点新闻。而官方焦点新闻却很容易引起民间关注而转化成全社会焦点新闻。如文革时的中国（以及今日的北韩），社会上所有重大或焦点新闻都跟伟大领袖有关，首先都属于官方新闻，伟大领袖即使深更半夜心血来潮发表一条什么指示，也会立马传遍全国，成为万众瞩目的全社会焦点新闻。经过三十年改革开放，如今的中国民智渐开，民众不易被官方的虚假宣传所迷惑和欺骗，官方焦点新闻不那么容易受到民众关注和重视。而民间焦点新闻虽然仍受官方排斥打压，甚至封杀取缔，但却呈现出引起官方注意从而拓展成为全社会焦点新闻的趋势。如质疑周正龙所拍华南虎照为假的新闻，本来属于典型的民间新闻，但随着这一新闻事件的发展，官方在民间的压力下被迫进行虎照鉴定，结果使原先质疑和否定“周老虎”的民间新闻一下子转变成官民共同关注的全社会焦点新闻。

跟当今中国官方焦点新闻与民间焦点新闻相互排斥对立，只有极少数民间焦点新闻引起官方关注从而扩展成为全社会焦点新闻的状况相反，西方民主国家官方焦点新闻与民间焦点新闻是水乳交融的关系，二者在很大程度上是一致的。在西方民主国家，民间媒体高度发达，而官方所掌握的媒体资源却很有限。政府虽然定期或不定期举行新闻发布会，但阐述的往往都是政府的内外政策主张，回答的大多是民众普遍关心的问题，不会发布那种严重夸大拔高假大空倾向突出的官方新闻。并且政府发布的新闻需要吸引公众眼球，受到民间关注和重视，首先成为民间焦点新闻，在此基础上然后才能成为官方焦点新闻。道理很简单，西方国家的政府都是民选的，这样的政府必然高度重视民情民意和民心，而民间焦点新闻不仅反映民众的阅读取向，兴趣所在，所关心的时事和问题等民情，而且更重要的是它还往往间接反映或直接表达民意，所以民间焦点新闻往往备受民选政府及其各级官员（即官方）的关注和重视，而民众漠不关心的新闻（不管是官方发布还是民间发表）一般不能体现民情民意，所以不容易吸引官方眼球，引起官方关注和重视，因此，一般来说，只有民间焦点新闻才能成为官方焦点新闻，所有官方焦点新闻全来自民间焦点新闻，所以也都是民间焦点新闻，虽然某些内容涉及天体奇观，动物趣闻，考古研究的民间焦点新闻不一定吸引官方眼球，但大量内容涉及政治经济和社会现实生活的民间焦点新闻都会受到官方关注而同时成为官方焦点新闻（自然也成为全社会焦点新闻），所以在民主国家官方焦点新闻与民间焦点新闻在很大程度上是一致的。

西方民主国家民间新闻与官方新闻之间的相互关系为中国新闻改革指明方向：这就是大力扶持和发展民间自由媒体，逐步取消政府对新闻创作（以及采访，审核，修改和发表）的种种限制和管制，以贴近生活，生动活泼的民间新闻取代好高骛远，谎话连篇，千篇一律的官方新闻，使绝大多数民间焦点新闻，尤其是与人的权益，社会公正，以及国计民生等相关的民间焦点新闻（通过媒体市场的自由竞争）不仅占据主流媒体的显要位置，而且得到官方的高度重视而扩展成为全社会焦点新闻，只有这样，才能充分满足和实现这些焦点新闻所反映的民众要求和愿望，才能最大限度发挥民间新闻传播真相，预警危机，打压邪恶，弘扬诚信，舆论监督以及推进民主的社会功能。

传颂の物

没有分段 看得好辛苦啊