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（接上） 四、官方对文革的定义和评价——极端政治利己主义的谎言 所谓官方，即邓氏为代表的共产党高层反对政治改革的那批元老，“四个坚持”派。 如果说群众根据个人经历和感受对文革的认识和结论是具有局部真实性的是建立在经验基础上的，是没有政治恶意的。但是官方的结论就纯粹是出于政治利己主义，是恶意的。因此它与个人的对文革的片面认识在本质上是不同的。 看：中共1981年十一届六中全会上出笼的关于党的若干历史问题的决议中说是“文化大革命是“一场由领导者错误发动、被反革命集团所利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”。在共产党历史上，成王败寇，没有正义可言。斗争双方，谁胜了赢了，谁就是革命的，对方就是反革命的。革命反革命成了罪与非罪，善与恶的代名词。文中所谓“被反革命集团所利用”，指的是林彪集团和四人帮集团。这一论断它把“林彪、江青两个反革命集团”从中国共产党中切割出去。这种切割是为了把文革的责任推给“林彪、江青两个反革命集团”，从而保全中国共产党，是为了挽救对中国共产党的“信任危机”。如果真有这两个集团的话，他们也是中国共产党的一部分，他们是在党内兴起、在党内消亡的，很难把他们从中国共产党切割出去。（杨继绳《文革史<导言>》 这个《决议》中还有一个非常可笑的文字游戏。就是对“毛泽东思想”的定义。看它是如何玩的：“毛泽东同志发动‘文化大革命’的这些‘左’倾错误论点，明显地脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国具体实践相结合的毛泽东思想的轨道，必须把它们同毛泽东思想完全区别开来。”意思是毛泽东思想只包括毛泽东的正确思想不包含他的错误思想。这个文字游戏玩得很荒唐，据说是共产党的笔杆子，理论家邓力群和胡乔木根据邓小平的意思，在办公室里反复琢磨修改后写成的。在决议起草期间，共产党中央把全国4千高级干部集中北京，畅所欲言，讨论决议草稿，发表对毛泽东的评价。压倒性意见是全盘否定自1953年后的毛泽东。具体是否定自1953年开始搞社会主义一化三改造和历次政治运动。还否定毛泽东的个人品质。否定毛泽东比1956年赫鲁晓夫否定斯大林还要前进一步。但是，邓小平力排众议。搞出一个文字游戏。邓小平们认为毛泽东思想不包含毛泽东的错误思想，只包含其正确思想；还包含他邓小平在内的老一辈共产党人的思想。毛泽东思想是“以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物――毛泽东思想。”下面一段《决议》中的文字，是邓小平为代表的官僚集团对毛泽东的感恩之情的真实流露：“在一个半殖民地、半封建的东方大国里进行革命，必然遇到许多特殊的复杂问题。靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验，不可能解决这些问题。主要在本世纪二十年代后期和三十年代前期在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，曾使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东思想是在同这种错误倾向作斗争并深刻总结这方面的历史经验的过程中逐渐形成和发展起来的。它在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟，在解放战争时期和中华人民共和国成立以后继续得到发展。”“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献，毛泽东同志的科学著作是它的集中概括。”显然，《若干历史问题的决议》是从共产主义运动在中国的整个历史过程，特别是共产党1949年前进行的所谓新民主主义革命，即打江山的（28年）历史中的成败得失的经验教训，来肯定毛泽东。没有毛泽东这个红老大牵头，共产党是没有打下江山的可能性的。邓小平在文革中也就靠边站6年半而已，照常享受高级干部生活待遇。邓小平在建国后也是毛泽东的红人。土改运动他在西南几个省大肆屠杀地主和国民党时期的军政人员，对农民和其他阶层强征暴敛。在党内拱倒高岗当上总书记。反右运动担任领导小组组长。是双手沾满中国国民鲜血的大屠夫，共产党血债帮大头目之一。以邓小平为代表的官僚集团，不可能因为毛泽东发动文革亏待过他们而去否定毛泽东的。共产恐怖组织的潜规则早就浸入邓小平骨髓。何况跟随了毛泽东，这批人才从落魄青年，失业书生，城市或者农村游民等社会政治底层成长为驰骋疆场的将军，成为共产党中国的顶层权贵，凌驾亿万国民头上作威作福，生杀予夺。还挣大钱取美女。林彪把共产党人投身共产主义运动的成败得失归纳为两句话：“有了政权就有了一切，丧失政权就丧失一切。”权力欲望是更高层次的人欲。 我记得1981年讨论《若干问题的决议》的会议上，我的一个同事是体育教师，说，既然毛泽东思想不是毛泽东个人的思想；也不包括毛错误的思想，那为什么还叫毛泽东思想而不取名叫其它什么思想呢？这个决议完全不顾及语言上的形式逻辑规则。邓小平在一次坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化的讲话中说：你讲自由，本来是集体休息时间，我要唱歌，这行吗？小邓故意把政治领域中的自由概念混同日常生活中的规则，一是暴露他文化低，二是蛮不讲理胡扯蛋。邓小平的文化实际和习近平差不多。共产党历史上高学历的人斗不过低学历的人，理性斗不过蛮横，这是一个吊诡现象。江泽民、胡锦涛都重复了1千几百年前唐朝宰相长孙无忌的选人错误。毛泽东也犯此错误，落得尸骨未寒爱妻就被抓捕。外表老实的人，多是不老实心怀鬼胎的人。 把毛泽东错误思想从毛泽东思想中切割出去，是为了保全“毛泽东思想”，是为了挽救“信仰危机”。显然，只有保全了毛泽东思想，才保全了专制制度的灵魂，才能保全官僚集团的利益。这种实用主义的切割，既违背历史真实，也难以说服人。（杨继绳） 1956年赫鲁晓夫在苏共20大上否定斯大林。毛泽东认为是丢掉了无产阶级专政的“刀子”，两把刀子，“一把是列宁，一把是斯大林。现在斯大林这把刀子，俄国人丢了。”（中共八届二中全会上讲话）。毛泽东作为共产党在中国执政合法性的旗帜和一党专政的刀子，邓小平是绝不会像赫鲁晓夫那样丢掉的。赫鲁晓夫受过良好的高等教育，不属于苏共中的血债帮。邓小平则不然。以邓小平、陈云、彭真、李先念、薄一波、王震、还有习仲勋等为代表的血债帮，非常清楚否定毛泽东这面旗帜丢掉毛泽东这把刀子，他们的祖坟会被人挖的，挫骨扬灰。
五、对百年共产主义运动史解读与“研究”中的几个误区 1、共产主义是乌托邦。 15世纪英国人托马斯·莫尔写了一部小说，名叫《乌托邦》。在大西洋一个叫乌托邦的小岛上有一个理想的社会，经济上土地公有，人尽所能，产品公平分配。政治上民主，定期选举产生官员。社会道德高尚。社会和谐。被马克思主义理论家称为空想社会主义的早期理念，实际是现代民主社会主义理念的发端。 而共产主义（列宁主义-斯大林主义-毛泽东思想）的社会特征是：打着社会公有制招牌的生产资料国家所有制，实际是垄断国家政权的共产党官僚集团所有制；劳动产品分配方案由共产党官僚集团制定，极端不公平。以挂无产阶级专政之名的共产党一党专政代替民主选举。以所谓从资本主义到共产主义的“过渡”，实行恐怖主义统治，汉语中传统的词汇叫暴政。但中国2千多年皇权专制社会中出现的暴政时期，其经济形态仍然是财产私有制度且国民有“自由劳动”的自由、生产要素可由民间自由组合。同时皇权制度下，官僚机构的统治效率远远不及共产党专政严密，存在一个民间社会。无产阶级专政（共产党专制）消弭了民间社会存在的空间，实际是一个牢笼社会，监狱社会。共产主义实际是反乌托邦主义。在卡尔.考茨基向世界发出“共产主义就是恐怖主义”的警告33年后，也就是共产主义在包括苏联、中国在内的国家肆虐33年后，社会党国际（法兰克福第一次代表大会）对共产主义作出了最严厉的谴责：“共产党人妄称继承社会主义传统。实际上，他们已经把这个传统歪曲得面目全非。共产主义已经僵化成一种教条主义，它与马克思主义的批判精神处于不可调和对立之中。”“当社会党人力求通过消除资本主义阶级社会来实现自由与社会公正的时候，共产党人却致力于加剧社会阶级分裂，但只是为了建立一个单独政党的专政。”“国际共产主义是一种新帝国主义的工具。凡是在它获得政权的地方，它彻底消灭了自由，或者说，消灭了争取自由的机会。它依靠一批军事官僚和实行恐怖统治的警察。它建立了一个存在财产和特权方面的令人愤怒的对立的新的阶级社会。强制劳动是它经济的一个重要因素。”社会党国际的领袖们从社会政治学高度概括了共产党专政社会的本质。 不论是苏共还是中共的社会主义制度，确实与社会党国际的社会主义概念风马牛不相及——不论政治形态、经济形态还是文化形态。毛泽东在打下江山实行无产阶级专政12年后从政治理论上定义了社会主义制度的特征：“在无产阶级革命和无产阶级专政的整个历史时期，在由资本主义过渡到共产主义的整个历史时期（这个时期需要几十年，甚至更多的时间）存在着无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，存在着社会主义和资本主义这两条道路的斗争。被推翻的反动统治阶级不甘心于灭亡，他们总是企图复辟。同时，社会上还存在着资产阶级的影响和旧社会的习惯势力，存在着一部分小生产者的自发的资本主义倾向，因此，在人民中，还有一些没有受到社会主义改造的人，他们人数不多，只占人口的百分之几，但一有机会，就企图离开社会主义道路，走资本主义道路。在这些情况下，阶级斗争是不可避免的。（见1962年9月《中共八届十中全会公报》）”上面的文字，在中共党史教科书上，叫做毛泽东“重提阶级斗争。”实际上中共从来没有间断过阶级斗争。毛泽东实际上公开摒弃了马克思的人类历史5阶段论，在资本主义和共产主义前后两个社会之间插入了一个“阶级和阶级斗争社会。”在文革前17年期间，中共沿袭斯大林的苏俄叫社会主义社会。到1966年8月，毛泽东已经完全清楚他的社会主义和社会党国际的原教旨社会主义概念是风马牛不相及，对立的。想从政治学上另立一个概念，如他把原先确定的社会主义文革大革命运动该叫无产阶级文化大革命（见《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》）。强调马克思主义的三个“里程碑。实际是要强调和突出列宁主义和他的毛泽东主义。在他临死前的两、三年，反复在党内强调学习列宁的《国家与革命》（1917年8—9月）等。特地从书中摘录出“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者，他可能还没有走出资产阶级思想和资产阶级政治的圈子。……只有承认阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人才是马克思主义者。马克思主义者同庸俗小资产者（以及大资产者）之间的最大区别就在这里。必须用这块试金石来测验是否真正了解和承认马克思主义。”对于斯大林和毛泽东建立的社会主义社会，叫做无产阶级专政社会才名副其实。无产阶级专政与人类历史上任何专制社会在政治上的不同之处在于：它始终不间断地，莫须有地迫害国民，包括使用饥饿、批斗、抓捕、杀戮等手段。 对此事实，不知生活在西方宪政民主社会下的几代亲共学者们对共产党专政严重践踏民主、践踏人权的犯罪事实是真的不知情？还是受雇于共产党当代理人？应该是后者。
2、共产党领袖是理想主义者。 由此推演出毛泽东好心办错事、共产党是摸石头过河、饿死人是交学费等奇谈怪论。这些怪论在共产党党史教科书中叫“社会主义在探索中曲折前进”。拨开这些假话，让我们运用共产党自己的阶级论来看，除赫鲁晓夫出身工人家庭外，包括毛泽东在内的共产党高层大多出身黑五类家庭。邓小平的父亲是四川广安县的土豪劣绅，邓小平本人的共产革命生涯就是一部恐怖分子血醒犯罪的历史。推荐张戎和她英国老公合写的《鲜为人知的毛泽东》一书。高华《红太阳怎样升起来的——兼论延安整风运动》。李志绥《毛泽东私人医生回忆录》。在书中，揭露了毛泽东一生的真面目。有一政治学专业毕业的来美国多年的熟人告诉笔者说：“澎湃27是理想主义者”。其论据是“他把自己在汕头的土豪家庭的财产作为革命资源奉献出来了，还杀了他的属于土豪劣绅的叔叔伯伯。”对这个说法的是与非，还是要先回到讨论问题的概念约定俗成问题，所谓理想主义作为现代政治学概念，首先是正义性。如果打家劫舍，杀富济贫也叫理想主义，那中国古代不乏“梁山英雄”，何况占据水泊梁山杀富济贫者，不过是一群被施耐庵28文学作品化了的一群嗜血成性的强盗罢了。梁山强盗追求的不过是大块吃肉；大碗喝酒。而共产党人彭拜们更觊觎的是社稷江山，要攫取的是国家的政治权力。澎拜倾家荡产不过是一种政治投资罢了。唐朝末期黄巢作为富商，聚众谋反初期的经费应该是他自己家庭拿出来的，否则他招什么兵买什么马？最后还攻下都城长安过了几天皇帝瘾，也算是投资回报。毛泽东打江山半辈子，投入的钱财（物力）、枪炮（武器）、人力等资源，要么是苏共送的、要么是打家劫舍抢的、还有国民党政府发的（如抗战初期）。在包括陕北在内的北方根据地时期，则是以抗日民主政府的名义向民众强征的。毛泽东自己没投入毫厘也当上了共产皇帝，可谓空手套白狼。毛共打江山坐江山后完全颠复了历朝历代统治集团掠取“酒肉”的方式——“征税”，即从农人、商人、实业家的“饭锅”里分杯羹。而是把农人、商人、实业家（财富的创造者）的“饭锅”合盘端走，然后凭高兴决定是否分予（财富的创造者）杯羹。所谓“饭锅”就是全部生产要素（土地、劳动、资本、技术等）。共产党还把这种制度美其名为社会主义按劳分配制度，消除了封建主义，资本主义剥削。多年来，一些经济学者对共产党的社会主义经济制度进行过度解读，确实劳神费力还不一定得要领。这个要领就是共产党把财富创造者的饭锅抢劫走了，还强迫他们在已经异主的饭锅里面“做饭”，要待共产党吃饱喝足同时做其它挥霍后的残羹剩饭再“按劳分配”给财富的创造者。
3、借用极权主义的概念来诠释共产主义。 现在学术界仍然热衷沿用上个世纪50年代以前西方政治学者构建的“极权主义”这个概念来诠释共产党专政以及共产党专政下的社会政治形态（指苏俄列宁斯大林时期和中共国毛泽东时期）。须知，大半个世纪前由西方学究编织的这个政治学“套子”是根本装不下共产党专政与共产党专政下的社会政治形态这个庞大的怪兽的身体的。某些西方学者用这个“套子”来诠释，图解，概括共产党专政及社会形态，特别是中国共产社会形态，国内有真知灼见的学者对此是嗤之以鼻的。把共产党专政政体与该政体下的社会形态和德国纳粹党独裁政体及它的社会形态分列为政治制度光谱排序轴线上左右对称的两个点上，反映出西方政治学者对共产党专政真相的无知。且以讹传讹遗患至今。其实，苏俄列宁斯大林时期，特别是中共国毛泽东时期的政治形态与纳粹德国的类似之处，仅在行政管理体制方面。但包括政治意识形态、经济所有制形态和经营管理形态、教育文化制度和管理形态、对国民的生活管理形态等在内的社会形态，不论是外在形式上还是本质上与纳粹德国是完全不同的，相佐的。纳粹德国与共产党苏俄、中国在国体、政体上是完全不同的对立的，社会政治属性不同；经济制度也迥异；社会治理模式也迥异。西方极权主义概念的发明人未曾在苏俄生活，更未在共产党中国生活。只是雾中看花，道听途说，导致了片面性甚至根本谬误。笔者以为卡尔.考茨基在1918年把共产主义（无产阶级专政）定义为恐怖主义是具有先见之明的。在政治学上，使用共产恐怖主义更准确。即共产主义是恐怖主义系统之完整的最高的价值体系。当然不排除有政治学者针对中共专政社会的真实量体裁衣构建更能反映出共产中国社会（指毛泽东时期）真实特征的政治学概念。
4、还有用“计划经济”概念来定义共产党专政下的社会主义经济形态的特征，也是经济学中的误区。 不知是否汉语翻译中出了问题还是西方经济学者对苏俄或者共产中国完成了“社会主义改造”后的经济形态的真相与特征的本质缺乏认识造成的。中共从1953年开始对私营经济实现社会主义改造开始，特别是在1956年完成这一改造后，直到1980年代初期农村人民公社经济体制瓦解之前，其经济形态实际是一种共产党监狱经济形态。土地、劳动、资本甚至技术与管理等生产要素都为党有，经济活动由党直接管理经营。劳动者没有其它选择只有在党营经济体里面劳动是为唯一生计。生产的产品是党的，分配方案完全由党制定。所谓计划，就是既要农民不吃草又要强征过头粮，饿死你没商量。工业方面，把从农民口中夺取来的粮、棉、油、肉、菜等产品作为“资本”，以发展军事工业和武器生产为中心，实现“社会主义工业化”。如果这种共产党经济也叫计划经济，那先秦时期的秦国就有这种制度的雏形，两汉开始的盐铁官营，曹魏开始的屯田制度，满清官府办的为朝廷服务的工场及洋务运动中的官营制造局等也可以叫计划经济。准确说，从1953年后到1980年代初期以前的约27年的社会经济实质就是劳改农场、劳改工场经济。可以概括为党有、党管、党营、党享的“四党经济”。也希望有经济学家为这种共产党经济量身打造名副其实的经济学概念。 西方学者望文生义，从诸如《人民日报》（包括共产党的宣言、纲领、决议、报告、讲话、政策文件等）一类共产党官方文件字面解读共产主义运动历史；中国体制内文人按照官方价值观撰写共产党党史，都自诩专家。这是对亿万共产主义受难者群体的侮辱。
5、文革是中国历史上的最大的灾难、浩劫。 实际中华民国政权被共产党颠复以及随之而来的土改运动才是共产主义运动历史上最大的浩劫，它完全彻底颠复了中国传统文化中的精华和近代以来历经艰辛逐渐引入的西方政治文明；普世价值。这历史转折的肇因是：在军事上国民党败于共产党。有些人把中国皇权专制主义历史的祸根，特别是共产党统治的祸根归结在先秦儒家思想。这是受共产党政治宣传的影响，从陈独秀到毛泽东都反孔，批判儒家学说。实际上，中国皇权专制，它的政治理念是韩非奠定的法家思想。儒家是主张以德治国，政治哲学是“仁”，主张泛爱。如前面提到过的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。己所不欲勿施于人。国家政治构架上主张维持分封建藩，类似联邦制国家。秦打败关东六国，是中国历史悲剧，它改变了中国历史走向。犹如2000多年后的共产党打败国民党，颠复中华民国在大陆的民主宪政一样。古今中外历史上，野蛮的政治、军事集团打败文明的政治、军事集团的例子很多。共产党成气候，有一系列偶然因素和机遇。天上掉下来的馅饼多被毛泽东捡去了。从国民党方面来说，蒋介石有很多机会剿灭共产党，杀掉毛泽东。毛泽东也明确表白过蒋介石犯下当年楚霸王沽名钓誉，妇人之仁的政治、军事错误。29笔者从国民党先后两次联苏容共30的政治操作过程及后果中得出结论：中共完全是国民党养大养壮，江山也是国民党“拱手相送”的。第一次联苏容共从1924-1934年的10间，中共能够从400党员的微不足道的政治组织发展壮大成为拥有十多万军队，踞有五、六个苏区总计有三、四十余县的国中之国，其原因先是孙中山和他死后的继任者（左派）与苏俄搞利益交换，让中共借国民党之壳上市。后是蒋介石不作为，坐视中共红军在赣南闽西等地区烧杀抢搞“土地革命”5年。红军虽然最后在军事上遭遇滑铁卢式惨败仅剩下万余残兵败将流窜陕北，按说是死定了。但之后的1937-1945年间奇迹般咸鱼翻身，发展成为100多万军队，割据华北、华东大部分地区的中国第二大政治军事势力，原因是又蒋介石主导的第二次联苏容共。中共自己总结了它取得“新民主主义革命”胜利的五条历史经验（有一个以马克思列宁主义作为指导思想的共产党和党的领导，武装斗争、农村包围城市、统一战线、国际支援）。这五条历史经验没有国民党的两次联苏容共政治操作，一切都等于零。不知跑到美国（包括海外其它地方）来的大陆的、台湾的一些“学者”是怎么总结出共产专制能够统治中国是源于传统文化、国民素质或者宗教原因所致。由此还衍生出“五.四新文化运动中”“救亡压倒了启蒙”，“使中国知识分子转而信仰共产主义……”。须知，上述奇谈怪论冒出来之前的七、八十年，毛泽东就预先予以批驳了。毛说：枪杆子里面出政权。31当年毛在井冈山占山为王时候就开始宣传“武装割据”，“农村包围城市，最后夺取全国胜利……”的军事策略思想了。32而毛泽东这一军事战略思想的基础，犹如他当时所认识到的；中国是一个各派系军阀割据一方并为争夺利益而不时发生战争，而无暇顾及割据偏僻、贫穷、交通不便的省际交界地区的红军的。毛泽东所说也非完全真实，真实情况是蒋介石的剿共是“打假球。”赣南闽西10万朱、毛红军根本不敢入毗连的湖南或者广东，因为10万中央红军根本不是湘军或者粤军的对手。江西是蒋介石地盘，蒋介石对冯玉祥、阎锡山的中原大战在1930年10月底就胜利结束，但朱、毛红军还继续在赣南、闽西肆虐4年，4年后又有条不紊撤退出江西，原因就在蒋介石另有政治图谋。共产党最终打败国民党，最主要责任在于蒋介石。本文不展开这个话题。
六、体制内知识分子对文革历史撰写和研究工作的误导 体制内知识分子指的是文革中被冲击的当时在共产党政权的宣传、文化、教育、学术、科研及其它相关单位任职的干部与职员。他们虽然不属于共产党内的当权派，政治上没有呼风唤雨的能耐，但物质生活与精神生活与当权派居于一个层次。他们中的一些人随时有机会晋升政治当权派行列。不可否认，这些单位中的这些人是文革中甚至文革前就受政治运动冲击，首当其中。对文革的认识，这个阶层的人们与政治当权派阶层既有分歧也有交集。更多的是交集。因为他们同样是共产主义运动的受益者。他们特别对刘少奇“巩固新民主主义秩序”理论及蓝图津津乐道，认为经济领域的社会主义改造只是搞早搞急了。政治上非毛止于1957年（反右运动）。从这个视角评价文革的还包括文革开始后在高校的学生群体（主流群体）。这些受冲击的人们回归体制，掌握了官方话语优先权，通过文字、图像、电影电视诉说他们这个阶层的苦难。于是就误导了社会认知。以为文革中的受难群体主要就是他们以及共产党官僚阶层。这完全违背真实。文革开始后的10年期间（再加上华国锋暴政2年），受苦受难受害最深的是：被共产党打成阶级敌人的地富反坏右阶层以及造反派群体中的部分人。回避人类文明历史进程发展的轨迹，抛弃现代政治文明与普世价值标准，仅从个人或者个人所处的社会阶级阶层的命运沉浮评价作为共产主义运动之断面、环节的文革（包括共产主义运动的其它环节），必然是公说公有理，婆说婆有理了。
七、从文革中社会矛盾斗争的10条线索来撰写文革历史和研究文革现象。
一是毛泽东对官僚集团的直接打击和官僚集团针对毛泽东的反击。 二是军事官僚集团抵制文革和毛泽东对军事官僚集团的压制。 三是造反派反官僚集团和官僚集团镇压造反派； 四是保皇派和造反派两派群众组织的斗争与厮杀。 五是军事官僚集团武力镇压造反派和后来毛泽东抛弃造反派且为之后的三方力量（新老官僚和军事官僚集团）合击造反派同时镇压民众（整个新、老官僚集团对老百姓秋后算账）做铺垫。上述5组共10条线索。上述各条线索，有的发生在先，有的发生在后。有的几条线索是齐头并进。有的是相互交叉或者反复纠缠。这是文革不同于之前的政治运动的复杂性多面性所在。文革是集共产党之前的多次运动（包括国共战争）的一个浓缩版并添加了新内容。 在这里要说明的是，军事官僚集团在1967年发动的“二月逆流”（具体形式叫二月镇反），是对毛泽东文革运动的最致命反击。同时也是把文革从文斗发展为武斗的矛盾激化点。是文革社会性灾难向纵深扩展与恶化的根本原因。它改变了文革进行的形式和过程走向的轨迹。从此，文革变成了武革。从相互“理论”变成了看谁的拳头硬，看谁的机关枪火力硬。军事官僚集团操控各地方的政治派别之间的斗争，不仅使得矛盾斗争的双方都付出了惨重的代价，同时还让毛泽东焦头烂额，给毛泽东打击于无形。是军事官僚集团最后挽救了共产党文革前17年的政治成果。这是题外话。 回到主题。在文革前的政治运动中，类似文革整党内干部人数最多，范围最广，同时还整社会底层老百姓的就是1959年-1960年的反右倾运动。既反党内高、中、低，直至农村基层政权的干部，又残酷迫害社会最底层的农民阶层。现在大家只知道彭德怀受迫害，而很少人知道比彭德怀更凄惨的却是共产党打造的人民公社内的两亿社员和他们的子女。一部分公社里的基础干部也被整得家破人亡。彭德怀只是受党内老大的政治打击罢了，无非印证一次毛泽东兔死狗烹鸟尽弓藏的阴毒性格罢了。由于1979年后的伤痕文学、反思文学作品中的主人公多是“王侯将相”、“文人墨客”、“才子佳人”等17年期间的政治权贵或者文化精英在政治运动中落难，而没有或者极少把笔触用于关注社会最底层的亿万农民的囚徒一样的生存状态。大饥荒饿死人一个亿左右，主体就是名义为社员的这个阶级。一些人只知道甘肃夹边沟农场饿死了上千右派分子，而不知饿死农村人口一个亿左右。只知道文革中“老干部被整”，不知道文革中整个共产党老、新官僚集团残酷镇压（包括抓捕、杀害）老百姓阶层。 对于在文革三年被冲击的官僚阶层，后文革时期他们大多官复原职，重新获得特权。特别是1979年后他们逐步获得了比毛泽东时期更大的特权，是对文革中的“不幸”的翻倍补偿。 体制内文人写的共产党建国后历史，基本上是片面的虚假的歪曲的历史；即使其中有一些真实的东西，其真实成分也是一叶而已，一叶障目。挂一叶的真实漏掉了万般的真相。共产党建国后30年历史，主线应该是以亿万农民为主体的国民的受难史。而非共产党高层内部的权斗、建国方略争论等一类的宫廷政治史。杨继绳的几部著述（或者文章）撕裂了既有的共产党党史撰写或者演绎共产党高层人物传记中的占主流的状况。
八、文革及后文革时期社会矛盾与斗争之历史闪光点是什么？ ——是人民群众反共产党官僚阶级的抗争 前面讲了，文革与后文革10年中贯穿着10条社会矛盾与斗争。自1980年代后，一些文人墨客以挖掘并演绎文革开始前后的10馀年中共产党高层人物间的权斗成书，名利双收。其实这不过是千百年来宫廷权斗在共产党体制下的翻版，万变不离其宗。就共产党高层内斗而言，从1930年代初期的赣、皖、鄂苏区就开始了，动刀动枪大开杀戒。延安整风就是文革内斗的雏形。每次内斗都被冠以政治路线谁对谁错的标签。如果不是共产党体制内中人，这干你何事？而文革作为自共产党建国后的一场社会运动，其中的历史闪光点应该是人民群众借助毛泽东文革平台，进行的反共产党官僚阶级的斗争，生死较量，你死我活，波澜壮阔。当然它具有无法克服的历史局限性。在共产党自1950年代初期把以在民国体制内任职的中国社会（主体）政治精英群体灭绝殆尽（少数逃亡）后，共产党在大陆已经没有任何说得上是对手的对手了。在共产党官僚阶级面前，人民群众完全是待宰羔羊，更不用说出现政治反对派。文革，毛泽东自己给他的共产党树立了一个政治反对派，就是造反派。这个造反派从迷信毛泽东到怀疑毛泽东有一个过程。他们与太平天国，义和团有政治上文化上的本质区别。由于这个社会群体庞大，成员的社会文化层次、职业差异、社会地位、遭遇以及年龄等的不同，很难把他们在文革中的思想、主张、目的、诉求、行为等按照一个标准来估量评判。但作为共产党官僚阶级的对立面，他们是体制内的反对派，改革派，社会下层老百姓政治和经济诉求的代表。尽管他们的诉求最终落得一场空，但诉求本身是正义的。相对共产党官僚阶级，他们受教育程度高，组织能力强。有技术、会管理、年纪轻。对社会下层充满同情心（他们多出是社会下层）。按照江泽民三个代表理论，他们是当时社会的三个代表。他们是时代的悲剧群体。所以，造反派作为一个当时期的一个社会政治阶层，他们和官僚阶级（包括军事官僚阶级）的艰苦卓绝的斗争历程，才是文革现象中的闪光点。而可悲的是从1976年华国锋政变后开始，共产党官僚阶级和他们的文人墨客把造反派污名化到了极致。只是在当年的造反派回忆录或者站在深受17年共产党官僚阶级迫害的人民群众的角度撰写的文革叙事或者研究文章中才还原了造反派的政治真实面目。当然也不能否认一个庞大的社会政治群体，里面的成员的道德差异，人格差异的悬殊性，这不属于政治学研究的范畴，如本文开头所述，需要从一定的程度上做抽象研究。犹如卷入共产主义运动中的个体，也有善良的个体。
结尾：文革的遗产（参考了杨继绳《天地翻复-文革史》中观点）
1、负面遗产。以邓小平为代表的官僚阶级是最后胜利者，由他们决定了文革后中国政治走向和社会形态。政治上共产党党天下不变。党文化作为社会主流文化不变。 2、正面遗产。文革理论是经典共产主义意识形态和无产阶级专政理论的悖论。文革运动是共产党的最大内斗，是对共产主义运动历史的否定，是对共产党官僚政权的颠复和对共产党官僚阶级的打击。华国锋上台后遇到的政治合法性危机就是证明。 所以文革敲响了共产主义的丧钟，毛泽东神话破灭。文革为文革中一代知识青年的思想解放主要是对民主社会主义的思考提供了政治哲学教材。在青年知识分子中、青年工人中形成了一个思想反对派。华国锋政变后首先镇压的就是文革中（延续至后文革时期）形成的政治思想上的反对派。华国锋的政治口号是“揭批四人帮，粉粹四人帮帮派体系”。在这个口号的表象下面，他们要粉粹的是自文革初期开始形成的共产党官僚阶级的政治对立面与思想对立面——以文革中形成的造反派为主体的“体制内”政治改革派，同时整肃认可造反派的民众。把文革开始后形成的造反派（包括政治上倾向造反派的民众）叫做民主社会主义派更确切些。古代希腊是公民民主与奴隶制度的复合体制，我们不能苛求当年的造反派政治群体的历史局限性。 一句话，文革动摇了共产主义意识形态对中国人民的控制，动摇了共产党的执政地位，否定了共产党官僚集团打江山坐江山的政治合法性。也惩罚了17年镇压人民的共产党官僚集团，其中大部分人不同程度地觉醒过来了，反思、摒弃毛泽东思想和“极左路线”。其中高层中很少数人成为改革派，即名副其实的“赫鲁晓夫式的修正主义者”。1976年四.五运动，就是以悼念周恩来的外在形式，实质是反对毛泽东、反对共产党暴政的社会民主运动；是（三年）文革运动后人民群众在新形式下反对共产党官僚集团的继续（从1970年开始，被打倒的官僚集团开始重新官复原职）。这个运动在整体和实质上根本不是邓氏文革史观派所说的是：群众悼念周总理，反对四人帮……。华国锋之所以暴政了两年后就失去了实际的政治权力，其中原因之一是他对高层特别是对以邓小平为首的高层老官僚集团“心不很手不辣”。这也是题外话罢了。
（2019-1-1初稿；2021-07-09最后修订） ------------------- 注释
1第二国际：即社会主义国际，第一国际解散后，22个国家的社会主义政党的代表于1889年7月14日在巴黎召开大会，标志第二国际建立，又称社会党国际。第二国际中以伯恩斯坦、考茨基等为代表的领袖修正了马克思无产阶级革命的观点，主张社会主义政党走议会选举掌握国家政权从而实现社会主义的道路。 2参见安启念《关于列宁无产阶级专政思想的几个问题》-“马克思主义与现实”（2016/05）中国社会科学网http://cssn.cn/zhx/201701/t20170117_3386876.shtml?COLLCC=1922708961& 3参见1962年中共八届八届十中全会公报、《九评苏共中央公开信》、文革中《人民日报》、《红旗杂志》等相关文章。 4中共八届十二中全会：1968年10月13日至31日在北京举行。参加这次全会的中央委员，候补中央委员，各省、市、自治区革命委员会负责人共133人中，原中央委员、候补中央委员只有59人，仅有34%。毛泽东主持了这次会议。通过撤销刘少奇党内外一切职务和永久开除出党的决议。这次会议是全国29个省、市、自治区都建立了新的地方政权机构（革命委员会）取代了文革之前的党政政权机构后的“全国山河一篇红的政治格局下召开的，它为即将召开的”九大“做准备中共“九大”：“中共九大”：1969年4月1日至24日在北京召开。选举毛泽东为主席。林彪为副主席。 5林彪事件：1971年9月13日林彪、妻子叶群（政治局委员）和儿子由在空军的亲信驾专用飞机出走苏联，在蒙古境内坠机人亡。坠机原因猜测很多，有待中共档案解密. 6唐少杰《“文化大革命”的一首断魂曲——重新解读毛泽东１９６８年７月２８日召见北京红卫兵五大领袖的谈话》-华夏文摘增刊-文革博物馆通讯（四四七期）增刊第六一四期（二○○七年十二月三日出版）中国新闻电脑网络（ＣＮＤ）主办。http://www.cnd.org/CR/ZK07/cr447.gb.html（2019.11.1） 7华国锋政变：1976年10月6日，时任中共中央第一副主席、国务院总理的华国锋；军委副主席叶剑英和中央办公厅主任（控制中央警卫团）密谋抓捕了中央副主席王洪文、政治局常委张春桥、政治局委员江青、姚文元等中央高层四名文革派大佬。实为宫廷政变 8如《1970年12月18日斯诺同毛泽东谈话纪要》中，毛泽东就明白说到要解决刘少奇的问题。 91976年毛泽东临死前不久，对华国锋及当时也在场的王洪文、张春桥、江青、姚文元、王海容等人说：“人生七十古来稀，我八十多岁了，人老总想后事，中国有句古话叫盖棺论定，我虽未盖棺也快了，总可以定论吧!我一生干了两件事，一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了，抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳。无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动‘文化大革命’。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代，怎么交?和平交不成就动荡中交，搞不好就得血雨腥风了，你们怎么办?只有天知道。”（人民网文史频道《文史参考》 10王光美《关于一个大队的社会主义教育运动的经验总结》（1964年7月5日） 11刘振德（曾任刘少奇的机要秘书）：《刘少奇向毛泽东请辞国家主席职务：以便尽快结束“文革”》人民网文史http://history.people.com.cn/GB/205396/17489153.html2012年03月26日11:00 12邓小平生于1905年四川省广安县，1921年由重庆商会资助一批青少年去法国巴黎“勤工俭学”。邓小平在巴黎补习法语半年后生活费用完，去工厂做工。1923年后被周恩来网罗去莫斯科受训并加入中共。 13据说毛的母亲是蒙古族（见张绒《鲜为人知的毛泽东》） 14中共九届二中全会：1970年8月23日至9月6日在江西庐山举行，是中国共产党党史上的第三次庐山会议。 15见《1970年12月18日斯诺同毛泽东谈话纪要》。“四个伟大”：伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁是由林彪提出来的。 16林彪事件：1971年9月13日晚上，林彪和妻子、儿子坐他的专机逃亡苏联，飞机坠毁于蒙古境内。 17李宗仁：民国时期属于桂系军阀，1949年1月蒋介石辞去总统职务，由李任中华民国代总统。 181956年，《毛泽东在与访华的日本前陆军中将远藤三郎谈话》；1961年1月24日，《毛泽东会见日本社会党议员黑田寿男等人时谈话》。人民网2009年01月10日12:06http://world.people.com.cn/GB/8655351.html 19是指中国共产党在1963年9月6日至1964年7月14日在《人民日报》和《红旗》杂志上发表的九篇评论苏联共产党政治路线的社论。毛泽东亲自审定。 20秦末陈胜吴广大泽乡反秦起义时，假借从鱼腹中发现一条帛上有“大楚兴陈胜王”的红色文字，以为天意号召发动起义。元末农民起义时，以在黄河治理的工地上挖出石人一只眼，相号召。 21康有为《大同书》参见百度https://baike.baidu.com/item/大同书/789321 22我国城市和农村都存在着严重的、尖锐的阶级斗争。在所有制的社会主义改造基本完成以后，反对社会主义的阶级敌人，企图用「和平演变」的方式，恢复资本主义。这种阶级斗争势必反映到党内。有些社、队、企业、单位的领导，受到腐蚀，或者被篡夺。 这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派，进一步地巩固和发展城乡社会主义的阵地。那些走资本主义道路的当权派，有在幕前的，有在幕后的。支持这些当权派的人，有的在下面，有的在上面。在下面的，有已经划了的地主、富农、反革命分子和其他坏分子，也有漏划了的地主、富农、反革命分子和其他坏分子。 在上面的，有在社、区、县、地、甚至有在省和中央部门工作的一些反对搞社会主义的人。其中：有的本来就是阶级异己分子；有的是蜕化变质分子；有的是接受贿赂，狼狈为奸，违法乱纪。有些人是不分敌我界限，丧失无产阶级立场，包庇自己的亲属、朋友、老同事中那些搞资本主义活动的人。 《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》（1965.1.14） ------------------------- 混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则还没有被识破，有些正在受到我们信用，被培养为我们的接班人，例如赫鲁晓夫那样的人物，他们现正睡在我们的身旁，各级党委必须充分注意这一点。（1966年5月16日《中共中央<通知>》） --------------------------------- 这次运动的重点，是整党内那些走资本主义道路的当权派。” 正确处理人民内部矛盾： 正确处理人民内部矛盾，分清敌我矛盾。“在进行辩论的时候，要文斗，不用武斗。” 警惕有人把革命群众打成“反革命”： “在运动中，除了确有证据的杀人、放火、放毒、破坏、盗窃国家机密等现行反革命分子，应当依法处理外，大学、专科学校、中学和小学学生中的问题，一律不整。为了防止转移斗争的主要目标，不许用任何借口，去挑拨群众斗争群众，挑动学生斗争学生，即使是真正的右派分子，也要放到运动的后期酌情处理。“ （《中共中央关于无产阶级文化大革命的决定》（十六条）1956.8.8） ----------------------------- 官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。 （关于四清运动的一个文件上的批语） 有些人后退了，反对革命了。为什么呢？作了大官了，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了，合作化时党内就有人反对，批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。 （分别引自1976年3月10日、5月16日《人民日报》） 23如1930年中共湘赣特委杀了红军高级官员袁文才和王佐 24见鲁迅《谈监狱》。共产国际驻上海的交通站负责人牛兰被捕后始终不承认自己真实身份并绝食抗议。受到鲁迅嘲讽。 251971年7月9日—11日，美国白宫国家安全顾问基辛格秘密访华，就尼克松访华一事达成协议，7月16日发表了《公告》。公告说：“获悉，尼克松总统曾表示希望访问中华人民共和国，周恩来总理代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统于1972年5月以前的适当时间访问中国。1972年2月21日美国总统尼克松对中国进行为期七天访问。期间，尼克松会见了毛泽东，同周恩来进行了会谈。双方就国际形势和中美关系交换了意见，着重讨论了印支问题和台湾问题。 26《记忆》2010年9月13日第16期-总第五十七期http://prchistory.org/wp-content/uploads/2014/05/REMEMBRANCE-No-57-2010年9月13日.pdf 27彭湃（1896年10月22日—1929年8月30日），1921年加入中国社会主义青年团，1924年初由团转入中国共产党。1927年10月，在广东海陆丰地区（今汕尾市）领导武装起义后，建立了海丰、陆丰县苏维埃政府。1929年在上海被民国政府处决。（复制于百度百科） 28施耐庵：中国古典小说《水浒传》作者。书中描写北宋朝代一伙落草为寇的“英雄”打家劫舍，对抗朝廷的故事。 29见毛泽东：《七律.人民解放军占领南京》诗歌中有：“亦将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”的句子。项羽作为各路反秦起义军的首领，在灭秦后自封楚霸王，并分封各路义军首领为王。其中分封刘邦为汉中王，封地在现在湖北汉中地区。后刘邦谋反与项羽争天下。项羽沽名钓誉错失多次可以灭掉刘邦的机会。 30指1924-1927孙中山开启的联苏容共的“国民革命”时期和1936-1945蒋介石主导的再次联苏容共的抗战时期。 31根据百度百科，毛泽东“枪杆子里面出政权”的思想，最先是他在1927年中共中央在汉口召开的“八.七”会议上阐述的。 32毛泽东《星星之火可以燎原》原名《时局估量和红军行动问题》是中国共产党红四军收到中共中央的“二月来信”后，林彪给毛泽东写信，毛泽东回复的一封公开信。《毛选》第一卷。
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发表于 2021-7-11 07:45:43
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