是神迹？是异象？关于天安门广场黑天鹅的传说

Rosanna

源: 上报



这隻天安门广场上的断翅聋哑不怕围观的黑天鹅绝非自己飞来，更谈不上上天派遣，它其实是被人置放在那裡。（作者提供）

9月5日，一隻黑天鹅出现在北京天安门广场。

当时，升旗仪式后，天开始光亮，人们突然发现，一隻黑天鹅在广场中轴线上，黑亮的羽毛，鲜红的鸟喙，修长的脖颈，时而閒庭信步，时而梳理羽毛，时而低头觅食，一点也不怕人。后来天空开始下小雨，黑天鹅的倒影，在地面水中影影绰绰，它还是完全没有要离开的意思。

天安门广场出现黑天鹅，这是前所未有之事。

是神迹？是异象？自古以来，中国人就喜欢琢磨这一套。「八三四一」的传说，是毛泽东神话中最著名的了。还有什麽「临终预兆」，指的是1976年「天象显异」——吉林落下三块巨大陨石，表明这一年要出大事。果不其然，周恩来朱德毛泽东三人相继去世；且唐山发生大地震，死亡三十万人。此类琢磨海了去了。中国人其实平时也能製造出五花八门的神话鬼话，何况这次天安门广场出现黑天鹅，岂能放过？心怀不轨又有学问者马上找出《汉书·五行志》，内曰：「野木生朝，野鸟入庙，则亡之异也。」

黑天鹅原生地是澳大利亚西部，在那裡是吉祥物，还上了西澳州徽州旗，近年世界各地包括北京已有引进饲养。有诗为证：「小歇京华百不愁，人前水畔自优悠。经年稀客家何在，瑞鸟仙乡西澳洲。」不过，天安门广场无水无鸟食，硬地一片，更兼人流人往，这只黑天鹅居然置身此种异地，也就「野」得可以了，它是否还是吉祥物，就不好说了。至于「野鸟入庙」的「庙」，指太庙的明堂，古代帝王祭祀或议事的场所，也暗合天安门广场，特别这裡还有一座藏有尸体的「毛主席纪念堂」。有人就信誓旦旦地说这只黑天鹅确是从毛堂方向过来的。也有诗一首：「野流赤血望潮信，鸟著乌衣哀国殇，入劫过淮寻故宇，庙堂不再作坟场。」藏头格「野鸟入庙」。

中国「测字学」当然要大派用场。「卜以决疑，不疑何卜？」这是《左传》中的话。「卜」的方法多种多样，「测字」是其中之一，有著上千年历史的测字秘法可真神乎其神了。对于今次这个黑天鹅，测字者的结论更为具体，而且会让人吓得魂不附体。说是：此黑天鹅预示最敏感的三件大事——连任、台湾、夙怨。黑，即党（繁体）字去头，显露更换党魁之兆，预示某人二十大连任困难重重，如强行为之，必不得善终；天，即吞字无口，预示想武吞台湾，却无从下嘴；鹅，即俄鹰二字的重新组合，预示俄美将为某件事联手。他们强调，并非洩露天机，天降此物，是上天有意让人知晓，教人未雨绸缪，是上天慈悲。……众说纷纭。便有人总结道：

红彤宫阙忽飞墨，一羽神禽费吟哦。

普世纷纷解奥义，不知为谁唱挽歌？



9月5日，一隻黑天鹅出现在北京天安门广场。（作者提供）

这些，岂不都是衝著我党特别最高掌权者来吗？幸好，中共党人自诩信奉无神论，天不怕地不怕，不管神话抑或鬼话即使恶毒如此又何能伤我一根毫毛乎？！不过，暗地裡，党内求神拜佛者大有人在，不只一般党员，各级干部，甚至上至中央领导，都有。所以也不能掉以轻心。于是各种姓党宣传机器也纷纷转动起来，也简单，只将坏话反转过来即可。于是，全是一色的「正能量」：黑天鹅是稀有动物，造访天安门会带来大富大贵；黑天鹅是上天派来的天使，前来中国观赏中国的强大与繁荣；天降祥瑞佑我中华；飞遍世界各地，还是中国好！……等等。

但人们又说了，这黑天鹅，端庄得体，从容地让人拍照，直到慷慨就捕。吉祥物，抓走干嘛？抓走吉祥物还吉祥吗？

也有各种调侃，说它来上访的，坚决支持判它寻衅滋事罪。而更大的罪名见诸于以下「告示」：

今天下午，我公安干警拘捕反动黑天鹅一隻，经讯问，该鹅已交代了受拜登指使，从澳洲「雪梨閒人」家公园潜入我国，企图引发黑天鹅事件，散佈恐慌。其犯罪事实确凿。望广大群众不信谣不传谣，一切以政府官方消息为准。

该犯已被我公安部门控制，其家属目前情绪稳定，当事黑天鹅正被送往我公安部食堂作进一步调查。

调侃归调侃。最严肃的考究应该是：这隻天安门广场上的断翅聋哑不怕围观的黑天鹅绝非自己飞来，更谈不上上天派遣，它其实是被人置放在那裡，从而天下皆知，而这正是某些太子党反贼筹画多时的精心杰作。当今在领导人头脑中，有两个名词经常萦绕——「灰犀牛事件」与「黑天鹅事件」。前者是指太过于常见以至于人们习以为常的风险，比喻大概率且影响巨大的潜在危机。后者则是极其罕见的、在通常预期之外的风险，发生前没有例循，而一旦发生就会产生极端的影响。这些反贼就是想来个「黑天鹅效应」，所以选定9月5日，寓意「九五」，九五之尊代指皇帝，当今九五之尊者是习大大，显然是矛头对准者。正好习总近来多次宣讲警惕「黑天鹅」，防范「灰犀牛」，就让他防不胜防，警惕也是白搭！

这算是「阴谋论」吧，或「谶纬」文化在当代的活学活用，就等同于中国历史上的「某某地挖出石雕凤凰，某某人斩白蛇」之类了。

※作者 何与怀 自由撰稿人