一句日本人精益求精被举报 中国万马齐喑究可哀

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余杰评论分析文章：在朝鲜的大学，人文社会科学很危险，就连理工科也动辄得咎。2021年4月28日，湖南城市学院教授李剑在班上讲授《建筑文化概论》。整个过程，没有涉及政治，也无任何触及红线的政治言论。在课堂上，李剑谈及日本的建筑艺术和技术，作了一句“日本人精益求精”的评价，引发一李姓学生拍桌骂娘，并在课后向校方举报“媚日”及汉奸言论。

　　中国社会鼓励告密

　　随即，校方批评李剑说：“以偏概全，因为不是所有日本人都精益求精。”这句吹毛求疵的批评，让李剑感到莫名其妙。他提出申诉，校方在经过所谓的“调查”之后，由湖南城市学院人事处发布档，对李剑做出处罚。档中指出：“李剑同志教学水准和能力欠缺，在课堂上不能较好地引导学生树立社会主义核心价值观，达不到为党育人、为国育才的要求。”校方将李剑调离教学第一线，安排到图书馆工作。然而，在此事发生之前，李剑还被学校当做教学经验丰富的学术骨干，2019年还入选“三五一人才工程”。怎麽仅仅因为说了一句“日本人精益求精”，他就被扣上“教学水准和能力欠缺”的帽子？

　　李剑不认同该处罚，在文章中回应说：涉及教学水准能力与政治倾向两个问题，都只有空洞定性，没有援引任何具体条款，也没有任何呈堂证据。他多次向汤校长、何副书记和人事处索要让其下课的书面证据材料，包括提交教育厅材料中对本人的指控部分，均遭拒绝。经过旷日持久的维权，因心力交瘁，十月十九日上午，李剑在校教工羣发表声明，认输退场，终结争端。傍晚，他又在校办目睹校方对省委巡视组的最终回覆材料，对遭受的无理指责郁愤难平，再次签署“不满意”的个人意见。

　　李剑不是曹顺利、刘晓波、张展那样不惜付出生命代价追求自由和正义的抗争者，他只是一个普通的大学教师，一个技术专家，他在课堂上讲的“日本人精益求精”这句话，只是描述一种事实和现象，不是政治判断和价值判断。但是，这句客观中立的学术评价，在排外戾气高涨的中国，却由无害变得有害，甚至成为被剥夺教学权的证据。在今天的中国，不仅说真话要付出代价，说正常话和人话，也要付出意想不到的代价。这个社会，已经迅速滑向鼓励告密、互相撕咬的互害式超级集中营。

　　在今天的中国，不仅说真话要付出代价，说正常话和人话，也要付出意想不到的代价。

　　纳粹集中营幸存者、意大利作家莱维在回忆录《被淹没和被拯救的》一书中，描述了若干通过告密和迫害同胞升任“劳动队长”（意大利语为“卡波”）或特遣队员的人，这些人很多都因充当纳粹的帮凶获得更多的食物和优待而幸存下来。莱维哀叹说，幸存下来的，相当一部分并非最好的人，而是比较坏的人。这些“卡波”在获得特权职位的同时，也获得了向下层囚犯施加折磨和羞辱的机会。他们深知，如果他们在管教其他囚犯时被证明不够残忍，那麽就会被免职或受到惩罚，所以即便有时没有任何动机，他们亦放手实施最狠毒的暴行。在集中营，权力往往不是按功绩和能力来分配，而是分配给那些愿意向主子歌功颂德的人，藉此获得原本无法取得的社会地位的提高。莱维探讨了这种“压迫者和受害者角色的转换”现象，他的结论是：由于持久而无可置疑的权力所引起的“症状”是显而易见的——扭曲的世界观、教条式的傲慢、对谄媚的需要、痉挛般地运用命令杠杆，以及对法律的蔑视

　　为奴之地无法容忍言论自由

　　今天，从李剑被学生告密、被校方处罚这一案例（其实，最近几年，海外媒体报道的类似案例已有数十起，未被披露的必定还有更多）可以看出，从权力最顶端的习近平到揭发老师的三流大学的学生，都已走向“卡波”化。无论是纳粹，还是中共，都是具有可怕的腐蚀力量的恶魔主义，让人们难以在它面前独善其身。它们降低受害者的人格，同化他们，因为它们需要大大小小的同谋者。如莱维所说，必须具备坚强的道德盔甲，才能抗拒它的腐蚀。但是，在缺乏信仰维度、个人主义、公共空间以及自由市场经济等外部条件的中国，绝大多数人不可能自我建构起足以保护自己和家人的道德盔甲，绝大多数人都认可或默许告密之类的“与恶共舞”的选择。

　　为奴之地，是不能容忍言论自由的。苏俄历史学家沃尔科戈诺夫指出，史达林的“遗产”的首要成分是人们不自由。随着禁止、限制和强制等一套精心设计的办法的日益广泛运用，在人们的意识中就产生了社会被动性、漠不关心和因循守旧的心理。大量使用强迫劳动和放逐，对社会思想进行监督惩治的威胁——用这些办法来“美化”社会，在这样的社会里，人们的不自由成了一种自然而然的状态。人们当然不但不能谈论自由，而且连想一下也是危险的。

　　苏联政权的崩溃，原因有很多，比如最高统治阶层封闭僵化、腐败堕落；军队、军工和特务系统结成的巨大的利益集团拒绝改革；民族问题恶化、边疆地区离心力加剧；计画经济笨拙、低效且无法满足民众最基本的物质需求；美国总统雷根的“星球大战”计画诱使苏联参与军备竞赛，成为压垮骆驼的最后一根稻草……然而，在这些原因背后还有更深层次的原因，那就是没有各种自由——包括言论自由、出版自由、学术自由、思想自由和宗教信仰自由等——的社会环境，扼杀了国民的想像力和创造力，苏联的科学研究和发明创造逐渐趋于枯竭，苏联在第三次工业革命即资讯产业的革命中被美国和西方远远抛在身后，从武装到牙齿的利维坦沦为一推就倒的泥足巨人。

　　今天的中国也是如此，第一流的人才纷纷离开，无法离开的沉默是金，如草木般日渐枯萎。你不知道说了一句什麽话就被定义为党的敌人，成为义和团和红卫兵讨伐的对象，宪法、财富或名人头衔都不足以保护你（从赵薇、马云、李云迪的下场就能知晓，在中国，除了习近平之外，没有人是安全的，而习近平也为他的安全问题夜不能寐，为之不惜掌权至死）。即便是作为一名本来没有“反骨”的老师，不仅要面对教室里无时不在运转的摄像头，还要面对随时可能将你的并不“反动”的“反动言论”汇报上去的学生——文革中学生殴打老师的场景，并不遥远，或许很快就要重演。

　　自保生存成为中国人的最高价值原则

　　于是，自保和生存成了中国人的最高价值原则。有人在网上发表了一份“防止被学生举报的教学指南”，密密麻麻写了九条之多：第一，课堂上不要讲关于思想、思考、哲理等内容，以免引起学生思想波动；第二，数学老师讲微积分时，一定要强调割圆术是微积分的源头和祖宗；第三，讲发明创造，诺贝尔对人类的贡献，一定要先讲四大发明是一切发明的源头；第四，计算机老师一定要强调计算机的二进制来自易经；第五，化学老师一定要强调炼丹术是化学和物理的祖宗；第六，通讯工程的老师一定要强调烽火戏诸侯是世界上最早的通讯工程；第七，机械专业的老师一定要讲“木牛流马”是现代机械的鼻祖；第八，货币与金融的老师，务必说清楚山西钱庄的银票是现代金融之母（还有四川的交子是世界上最早的纸币）；第九，讲课前务必先喊两声：打倒美帝，打倒日本，解放台湾，中国必胜。十年前，若读到这样的文字，人们大都会认为是搞笑的段子，一笑置之；如今，人们却不得不承认这是金科玉律，确实需要像座右铭一样贴在书桌和讲台前每天都照着做。

　　自保和生存成了中国人的最高价值原则

　　那个通过告密将老师赶下讲台的大学生有福了，他一定会被党组织纳入预备党员和学生干部的名单，未来的党委书记和校长的位置上，坐的都将是这类人物（现在中共的各级官僚也都是这样的人物）。这类人物，用俄国哲学家、文学家梅列日科夫斯基的话来说，就是“下流人”。他在十月革命前后写了一本名为《即将上台的下流人》的书，准确地预见到布尔什维克政权的本质是下流人当权。梅列日科夫斯基写道：“不要害怕任何诱惑物、任何诱惑力和任何自由，不但不要怕外部的、社会的自由，而且也不要怕内部的、个人的自由，因为没有后者就没有前者。要怕的只有一个——下流气，即奴隶性和最坏的奴隶性、市侩气和最坏的市侩气。因为登基的奴隶就是下流人，而登基的下流人就是魔鬼。”列宁、斯大林、毛泽东、习近平，都是这样的下流人和魔鬼。