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帝尧文颂

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发表于 2022-2-15 19:00:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
帝尧文颂

上古帝尧,
仁德博大,智慧神明,明照天下,鉴察万物,
设直谏之鼓,立诽谤之木,广开言路,虚心纳谏,
考察先圣的治国之道,重用德才兼备的人士,
广布仁德、传播文教,
百姓感其仁德、从其教化,
诸侯尊礼明义、万邦协和,
于是风俗盛美,天下大治。
帝尧虽贵为天子,富有天下,但生活俭朴:
用茅草盖房子,用泥土做台阶,
梁柱椽木也不砍削,墙壁门窗也不涂刷,
不雕饰室内的用品,不修剪房屋的茅草,
不做锦绣文彩的衣服,不听靡靡淫逸的音乐,
不看稀奇古怪的东西,不重珍贵奇异的宝物,
用鹿皮来御寒,用粗布做衣服穿,
吃粗粮淡饭,喝野菜清汤,
朝政不会因为征作劳役的原因,妨害百姓农耕纺织的时间,
帝尧清心寡欲,仁德爱民,赡养鳏寡孤独、救济受灾祸亡的人家,
帝尧为政清正廉明,赋税劳役都很少,所以天下百姓富康安乐而无饥寒之色,
人民百姓象爱戴日月一样爱戴帝尧,象亲敬父母一样亲敬帝尧,
帝尧真是位贤明仁德的君王啊!
帝尧的儿子丹朱无才不贤,帝尧晚年的时候,命大臣们寻访圣贤,以承传天子之位。
舜以仁孝之德,名闻天下,帝尧也以舜圣德聪明,开始传天子之位于舜而不传子丹朱。
帝尧说:“如果传位于丹朱,只是利于丹朱一人,却有害于天下百姓,传位于舜,则只害于丹朱一人,却惠利于天下百姓,怎么能因为自私的原因,以一人之利而害天下百姓呢?”于是帝尧传贤不传子,传天子之位于舜。
帝尧去世之后,天下百姓痛苦流涕,悲伤至极,象感怀自己去世的亲生父母一样感怀帝尧!
帝尧大德为公、无私为民,深受人民的爱戴,倍受百姓的感怀!
帝尧以帝王之圣德,开创盛治之道,垂范后世,万古传颂!
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