为何说“春分”一刻值千金？

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来源：大纪元
作者：容乃加

“春分之日，玄鸟至”，玄鸟就是燕子。 （明国／大纪元）

“春分”是一年四季的重大节气。中国古来有春分一刻值千金的俗谚。什么道理呢？“春分”反映了大自然的节气，落实到中华文化中，有哪些阐扬天人合一精神的表现？

“春分”得和之精

“春分”这一天，太阳从正东方升起，日与夜等长，阴与阳中和，阳气从此日渐长，万物蒸蒸日上。二十四节气中的春分逢中和之时，此时天地之气阴阳调和，不争不夺，正是化育万物的绝佳时点。

老子说：“天地之气，莫大于和，和者，阴阳调，日夜分，故万物春分而生，秋分而成，生与成，必得和之精。”（《通玄真经》）虽然秋分也是昼夜均、寒暑平的时点，但是春秋相对，一生一收，恰恰成对比。

鲍照诗句，展现春分一刻值千金的美好写照：

春风澹荡侠思多。

天色净绿气妍和。

桃含红萼兰紫芽。

朝日灼烁发园华。

……

千金顾笑买芳年。

李白的诗在春风里洒落春韵：“上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。春风卷入碧云去，千门万户皆春声。”咏出天人合和的颂春曲。

说到春天的好鸟，燕子是为代表。燕子就是玄鸟。它春分来，秋分去，爱在家屋檐下筑巢，代表春的生命力。古人求子之礼就在春分举行，因为这是上天赐予的最美好的生之季节。

理礼合一‧天人合和

“春分”时，从地球上观察太阳视运行的路径（黄道），正由南向北穿越天球赤道。这相交之处就是“春分点”，被定为黄经的零度点。在这一刻昼夜均、寒暑平。化育生命最好的时机，来自此时天地和合的自然天成。

“春分”对应到中华文化中，有哪些应时应气的作法，展现天人合一的文化精神呢？

春分“阳在正东”，天子迎春于东堂，举行大祭。除了天子祭祀之礼，朝廷政令重视生命成长，安养幼少和孤儿；行仁政重仁道，轻刑罚、赦小罪、止狱讼。这些都是顺应天地合和的政治举措。（见《礼记．月令》）知识分子则有“君子斋戒”这样的文化素养，一般人则“春分不杀生”。（《齐人月令》）

春分之鸟——燕子来到檐下，提醒人春分来了。在春分这一天，天子亲帅后妃，九嫔随从，举行祭典向高禖请子。“高禖”（禖音“没”）是天上主管子嗣的生育之神。（《明堂月令》）

春分的东风（又称明庶风）吹来，国君顺应耕种的黄金时期，“修封疆，理田畴”（《白虎通》）。农家勤耕种，欢颂“春分麦起身，一刻值千金”。

中和节气里，龙抬头施雨布生机。从惊蛰到春分之间的黄历二月二日，传说是龙抬头的日子，这个传说来源甚早。东汉《说文》记载龙，“春分而登天，秋分而入渊”。这龙是施雨之龙，古称“应龙”，将为大地带来春雨，为大地生命带来生机。

《陕北民歌选‧揽工调》唱：“二月里来龙抬头，长工短工通出牛”。明代《帝京景物略‧春场》有这样的民俗记载：“二月二日曰龙抬头，煎元旦祭余饼，薰床炕，曰熏虫儿，谓引龙，虫不出（*扰人）也。”就说龙抬头之日，农夫们要尽力农事；家中要薰床炕，以引龙登天，制虫不扰人；新年元日剩下的祭饼也在此时拿出来煎香享用。民间还有春分立蛋、吃春菜、送春牛等民俗活动，都是迎接生命生机的展现。

听鸟鸣，快下田，一年之计在于春。南北朝时，民间在春分日在屋上种植戒火草。听到鸟鸣声“架架格格”响起，农夫就赶紧下田耕种了。（《荆楚岁时记》）错过春分将错过一整年的收获。

“春分”一刻值千金

唐代诗人元稹的节气诗《咏廿四气诗 春分二月中》，描绘了春分节气的物候节景，阴阳和合，春雨、雷声和电的光影合聚，山色、林花、鸟语，都向人间展现春分的明媚光采：

二气莫交争，春分雨处行。

雨来看电影，云过听雷声。

山色连天碧，林花向日明。

梁间玄鸟语，欲似解人情。

春分，是天地运行之下的产物，来自大自然的赐予，即使用尽人间千金，也难买春分一刻，只有珍惜！只有善用！人，不自以为是地破坏阴阳的平衡，才能让天地永固！@*#

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责任编辑：李梅