文革现象：新时代走清零道路的“大白”当权派

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作者：林保华

中共搞政治运动花样百出，官民也制造不少新名词。这次针对武汉肺炎的“清零”政治运动，出现了叫做“大白”的新名词，指的是那些穿着白色防护服推行严厉封城的工作人员，有警察、有保全、也有临时招来的工作人员，他们权力之大，令人乍舌，因为他们的总司令就是窝在中南海的习近平，其他人都要拜服在他们白大褂下，否则都可能有丧失性命之虞。这一伙人让我想起文革当年出现的“当权派”新名词。

经历过文革的人都知道当年的文革《十六条》最引人注目的是：“这次运动的重点是整那些走资本主义道路的当权派。”其实它来自1963年依照毛泽东讲话制定的社会主义教育运动的“二十三条”，主要是针对农村，这个政治术语就是毛泽东发明的。文革在全国开展，全民就到处深挖、批斗走资本主义道路的当权派。

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这里面有两个关键议题：其一什么叫做走资本主义道路？其二何谓当权派？但是群众运动一发动，按照毛泽东过去在湖南痞子运动的训示，大家只能支持，不可以对他们指手画脚，更不可以阻挡。于是只要红卫兵、造反派、革命群众说你是，你就是，先批斗再说。于是一大批领导干部稀里哗啦全部靠边站。最后谁来审定谁是走资本主义道路，谁不是？群众的眼睛是雪亮的，由群众说了算，不同群众不同意见，彼此由闹到打，乱成一团。到毛泽东死了以后，谁都不是。伤的白伤，死的白死。

更大的问题出在“当权派”这个名词。毛泽东心里指的就是刘少奇及支持刘少奇的各级领导人。然而运动一开展，尤其所谓“夺权”以后，出现了新当权派，新当权派初尝权力的滋味，很快腐败也成为“走资派”，当权派从政府官员发展到群众组织大小头头。

由于社会秩序大乱，谁掌握一点权力，就可以在他权力所行使的范围内成为各式小当权派。例如公车司机想提早下班回家，就飞站不停，因为他是那部公车的当权派。菜场的卖肉师傅，他有权决定切下来怎样的肉给你，例如瘦肉多还是肥肉多，为了买肉时凭同样的肉票却可以多占一点便宜，平时就要去巴结卖肉的当权派。原来被学生斗争的中学老师，忽然奉毛泽东的最高指示要送学生“上山下乡”，学生到什么地方，老师也有一定的权力，于是突然之间就成为学生需要巴结的当权派，从“资产阶级知识分子”摇身一变成为“走社会主义道路当权派”。这就是当年中国文革的社会现象，也是习近平所向往的。

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于是我们看到现在被叫做“大白”的走清零道路的当权派，他们的权力有多大！他们可以阻止急诊病人进医院看病而慢慢折磨到死，或者痛苦到自杀；可以阻止临盆孕妇入院生产而在外面而下身血流如注，乃至丧身；他们可以把居民的房门从外面用木板钉死，不准你外出；他们可以把确诊者或亲密接触者关到类似集中营的方舱，或者铁笼似的房间，就像绑匪绑架人质一样；他们可以随意进入居民房子消毒，全屋全物不得有死角，冰箱、衣橱全打开，导致食物不能吃、衣物也变色，如果当事人不走开，也可能像催泪弹一样喷到他们身上。

有些大白原来就是警察、公安、城管、居委会干部、社区保全，本来就有不同程度暴力倾向，有些却是因为“革命需要”请来的农民工。这些农民工原来在城市里就受到当地居民的歧视，现在时来运转，成为大白当权派，对这些中产城市居民当然不会有好脸色，动手动脚也难免。所谓“一朝权在手，便把令来行”，能期望他们“和平理性非暴力非粗口”吗？他们很自然的成为无产阶级专政下的“准警察”。上海的一些宪法学者认为这些做法违宪，他们敢于讲话维护人权的勇气值得敬佩，然而也让我想到半个多世纪以前红卫兵包围中南海批斗刘少奇时，刘少奇拿出《中华人民共和国宪法》为自己的权利辩护。刘少奇身为共产党领导人是自作自受，现在的学者则是太书生气了。中共什么时候执行过宪法当中有关公民权利的条文？

不要小看这个清零道路的大白当权派，他们还有权删除世卫总干事谭德塞在联合国的微博帖文，因为联合国与西安、上海一样，自古以来是中国的一部分！

文革触及每个人的灵魂，才有四五天安门事件造毛泽东的反；现在的清零政策能够触及每个中国人的灵魂吗？中国需要习近平亲自指挥、亲自部署下更多的施虐事件，才可以促使中国人觉醒挣脱奴役自己的文化束缚。世道一旦改变，就变成“这次运动的重点是整那些走清零道路的当权派”