颜纯钩:我的同情心没有那么廉价

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有人说，河南银行被欠款的储户不值得同情，因为其中有些人支持中共镇压香港反送中运动；有人说，应该分清楚加害者与受害者，对一切被损害的人，都应该有同情心。

没有人知道这些储户中有多少五毛爱国贼。虽然中共是加害者，储户们为受害者，但受害者中有对现实具清醒认识的人，也有中共的爪牙，二者有本质分别。客观上一一理清当然是不可能的，但当我们说起同情，心目中应该有值得同情的对象。

受害的储户之中，肯定会有做惯了奴隶的人，他们享受中共的荫庇，对中共忠诚盲从，维护中共的残暴统治，他们是中共专制统治的社会基础，没有他们，中共不可能掌握国家机器。

可惜中共的残暴统治是无差别的，平民是韭菜，奴才也是韭菜，凡韭菜都有被割的命运，看别人被割可以冷血，自身被割才知痛苦，自己的痛苦是自己有份造成，怪不得别人。

我的同情心也没有那么廉价，我只同情那些善良的受害者，至于那些助纣为虐，为专制统治唱赞歌，努力维持中共统治的专制奴仆，即使他也受害了，我也不会同情他们。

首先，你支持中共独裁政权，肯定中共践踏人民的恶行，对中共与时代潮流倒行逆施的反动本质大唱赞歌，你便是中共政权得以苟延残喘的社会基础。有朝一日你被独裁政权践踏，践踏你的正是你歌颂的，那是咎由自取，种瓜得瓜，种豆得豆。

其次，你支持中共镇压香港人，证明你一点同情心都没有，你没有同情心，有什么资格要求别人给你同情？你就自作自受好了。

最后，你被中共反噬，刀割在自己肉上会痛，你痛定思痛，有机会觉醒，最终你或有机会明白，只有推翻中共统治，你的痛苦才会结束。因此，你受这番痛苦，是让你明白事理的必经路径，如果你至此还不明白，那更加不值得同情。

我的同情只给那些尚有基本人性与同情心的受害者，不会给那些为虎作伥的奴才，更不会给任何加害者。你支持中共镇压香港人的抗争，你也是加害者的一员，往日加害者变成今日受害者，这是天理循环应有此报。我若同情你，我如何对得起被侮辱与被损害的香港人，如何对得起大陆维权律师﹑民间反共义士，以及宗教受难者？

人有爱憎，是人性的基本表现，但请记住，爱是感情之流露，恨也是感情之流露，爱是人性，恨也是人性。鲁迅先生说过：“我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”对可恨之人恨不起来，也必然对可爱之人爱不下去，爱是恨的反面，有强烈之恨，才会有强烈之爱。泛爱不是真爱，其本质是对社会黑暗的纵容。

有个姓屈的香港女人，曾经得中共之宠上天安门观礼，疫症期间老父中招，却因林郑政府的防控措施枉死，对此我也生不出同情心。你支持的中共，你支持的香港政府，每个香港人都身受其害，你是香港人，却为中共践踏香港鸣锣开道，你老爸之枉死正是你的“功德”，既然如此，谁会同情你？

前全国政协委员刘梦熊一度是梁粉，与中共关系密切，也曾是爱国言论先锋。后来他遭遇牢狱之灾（我不知道其中是否有冤屈），出狱后幡然悔悟，成为一个大胆议政的意见领袖。

人会在痛苦中醒悟，有反省能力的人，能以个人遭遇为切入点，剖析社会现实，从而改变自己的价值观。如果河南银行储户中，有曾经支持中共镇压香港人的，经过这次磨难，希望他们也会觉醒，反思自己当日的冷血与中共的残暴，如果这样，对他们个人也不失为一件好事，这比起无端收获一些陌生人的廉价同情要好得多。

经过七八十年的中共统治，谎言与暴力双管齐下，中国人的民族性已经沦落到一个可怖的程度，我相信为数不少的中国人，今日仍生活在中共的思想囚笼里，程度各有不同，但觉醒者仍为少数。这便是中共仍可维持其残暴统治，而中国人的苦难仍不见尽头的原因。

有同情心是好事，但同情心也不能泛滥，同情心泛滥，与没有同情心是一回事。我同情大多数善良的受害者，却不同情那些愚昧的脑残者，更不同情那些助纣为虐者，善恶有报，各安天命。