周武王义伐暴纣

wenqing

周武王义伐暴纣

周武王姬发继位，尊太公望为师，以周公旦为辅，召公奭、毕公高等人，皆在左右。周武王率领他们续修文王未完成的功业，四方诸侯等皆来朝贡。
是时，殷商之地山鸣河竭，两日同时显见，竟然有女子化为男人，纣王宫中夜闻哭声，而不见其人。

周武王将要讨伐殷纣王，求教于太公说：“我欲未战而知必胜，未占卜而知吉祥，使其人民归心来附，应该怎么做呢？”
太公说：“有道之君，能得众人之心，以有道伐无道，则不战而知必胜，以贤明智能而伐无才不德，则未占卜而知吉祥，暴君害民，仁君利民，既是不是我们的人民，也可以得其民心而使其前来归附。”

周武王举兵伐纣，师渡孟津，以观天下诸侯伐纣之心，船至河水中流，有一条白鱼跃入王舟，武王俯身取鱼，鱼长约三尺，目下有赤文成字，言纣王可伐，武王书写其字，之后鱼文消失，武王焚烧此鱼以祭天。至于孟津，天下八百诸侯，不期而至，大会于孟津，众诸侯献玉帛于武王说：“纣王可以讨伐了，以救下民。”武王说：“我示之以威武之德，希望他能悔悟改过，现在天时未至，还不可以讨伐。”于是武王致谢众诸侯，还师而归。

又过二年，殷纣王越来越荒淫暴虐，杀王子比干，并囚禁箕子，殷之太师、少师抱着其祭祀的乐器，投奔于周。

于是周武王遍告天下诸侯，会师于孟津，誓师而進，讨伐殷纣，师至朝歌，陈师牧野。
殷纣王见周武王兵至，也发兵七十万以拒抗武王之兵，殷纣王之兵虽然多于周兵，但是其人心叛离，众心不一，皆无战心，前兵倒戈，先自己互相残杀起来，周武王大军挥兵而上，大败殷师。
殷纣王知道大势已去，于是穿上宝玉珠衣，登上鹿台自焚而死。
周武王進城，斩下纣王之头，悬之于大白旗之上。

周武王散鹿台之财，发巨挢之粟，以济救贫困穷弱，封比干之墓，释箕子之囚，表商容之闾，以劝善天下，放内宫之人，分殷之宝物于诸侯，诸侯大喜，万姓悦服。

武王平定殷乱，复归西伯之位，以听天命，天下诸侯力推武王为天子。

武王推辞再三，不得已而许之，即天子之位而为天子，号曰周武王，尊封太王亶父、周王季历、周文王。

周武王封纣子武庚为殷侯，武王以殷之初定，人心未安，于是使其弟管叔鲜、蔡叔度为监，相于武庚以治理殷，封箕子于朝鲜而不臣。

周武王追封元圣，封神农之后于焦，黄帝之后于祝，少昊之后兹舆于莒，帝尧之后于蓟，帝舜之后胡公妫满于陈，大禹之后于杞，祝融之后于邾，四岳之后文叔于许，仲虺弟雍滑之后于薛。

周武王又分封功臣及宗祖同姓，姜尚太公为之首，封于营邱，曰齐。封周公于曲阜，曰鲁，封召公奭于北燕，封毕公高于毕，封弟叔鲜于管，封叔度于蔡，封叔振铎于曹，封叔武于郕，封叔虔于霍，封康叔封于卫，封叔绣于滕，封虢仲于西虢，封虢叔于东虢，封泰伯之后周章于吴，仲雍之后于虞，兼制天下，立七十一国。封兄弟之国十五人，姬姓之国四十人，周之子孙有贤明之德者，即为诸侯，班赐宗庙用来祭祀用的器物，分殷之器物于诸侯。
　　
周武王威德远扬，遂通道于九夷八蛮，各以其方物土产来朝贡。

周武王以德治民，偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下不复用兵，迁都于镐，是为镐京。