民族主义荒腔走板穿和服成挑衅罪

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陈维健

日前，苏州警察将一名在日本风情街，穿日式浴衣拍照的少女以寻衅挑事罪抓进派出所。穿和服构成挑衅罪，这是中国民族主义走向极端一个新事例。

大凡中国人从头到脚 ，从里到外穿的都是外来服，中国是将传统服装消灭得最为彻底的民族，经元、清两朝外族统治汉人的服饰已经荡然无存，民国后国人将旗袍、长衫马褂当作国服也真是要命的事，此服是奴役汉族满清旗人的服装，所以称为旗袍，男人穿的马褂也是满人行装之褂。

警察抓捕穿和服少女给出的理由是没有穿汉服。现代中国人哪里还有汉服，要穿汉服，要到马王堆出土文物中去拷贝了。时下中国人为了政治时髦所裁制的汉服也非真的汉服，不过是为了应景所设计出来的一种不三不四的服饰。据记载漢人服飾在晉朝已經深受外族影響而「全用胡服」，並且「遂相承襲」：「中國（中原）衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。窄袖、緋綠短衣、長靿靴、有蹀躞帶，皆胡服也。窄袖利於馳射,短衣、長靿皆便於涉草。」；「今世之服，大抵皆胡服，如上領衫、靴、鞋之屬。先王冠服，掃地盡矣。中國（中原）衣冠之亂，自晉五胡，後來遂相承襲，唐接隋，隋接週，週接元魏，大抵皆胡服。元自必说，明朱元璋虽诏令衣冠制度悉如唐宋之旧，但也吸收元的特点，流行於元朝的曳撒就成為了明朝社會上層的「燕閑之服」。到了清，则明令汉人剃发易服。以此，说句让民族主义者扎心的话，中国早已没有什么 “汉服”。

服装是一个社会发展的过程，在发展过程中或多或少都会吸收其它民族的元素，一定要说什么服饰是属于那一个民族的很难界定。比如说这位被抓少女所穿的和服，和服与汉服是同源一体，基本上是一个品种，不同点是和服需要服饰。从美学上来讲，汉服以飘逸为要，和服以端庄为重，各有千秋又相互交融，喜欢穿和服其实已经包含了对汉服的礼赞与欢喜。由于汉服的演变与断代，当代中国人已不知汉服为何物，只是一当民族主义大行其道，既不讲道理，也不讲文化，更不讲历史，可悲可哀。

当年毛时代江青同志以洪都女皇身份，以唐的服饰元素为女性设计一种开襟连衣裙为国服。她到是身先士卒，穿着“国服”到处跑，可惜在买布凭票的年代，她心有余而力不足，难以推广而昙花一现。现在一些名不见经传，又毫无国学底子的汉服推广者，设计出所谓的“汉服”，实际上是一种从遥远的历史中拼凑出来的一种想象图腾，说得好听一点是一种复古主义的时尚服饰，几年下来终难成为中国人的生活服装。唯一次登上大雅之堂的也许是清华大学毕业典礼，不过是一次恣意妄为的政治胡闹而已。

世界服装的发展到了现代社会已经趋向一致，都以简洁明快，实用方便为主，那些时装服饰大都只在T台上作秀，并不真正在生活中。当代中国人的穿着也与世界各族不分彼此，一条牛仔裤风行了全世界，无一国一族不穿。如果在服装上强调民族主义，那么当代中国人只能赤身祼体了。

不穿汉服可以成为被抓的理由，可以构成挑衅滋事罪。那么所有的中国人都已在此罪之中。中国的警察如果非要推所谓的汉服，那么先请脱下你们的警服，因为警服不是汉服，然后请领导脱下西装先行汉服，不要在无权无势，只是有一点爱美之心而穿上和服的小女子身上下手。