苏东坡临终前写给儿子的一首诗 28字道尽人生三大境界

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来源：希望之声

（编辑：郭晓）

苏东坡塑像（网络图片）

禅，并不是得道高僧的专利，也不是让普通人望尘莫及的天外世界。禅其实并不神秘，而是和生活息息相关，可以被任何一个人拥有。禅是一团天边卷舒的白云；是深山里的一湾汩汩清流。禅是对大自然一草一木的喜悦。禅是圣者心中的感悟，是禅者悠然的生活。禅是梵语的音译，原来的意思是“安静的沉思”。正是有了历代禅师的“安静的沉思”，才有了那浩如烟海的智慧的禅语。这些禅语给了热闹的现代人一个沉思的瞬间，给了疲惫的现代人一个心灵的依托。苏东坡一生不但喜欢和高僧交往，而且自己也参禅悟道。



苏东坡（网络图片）

林语堂曾用“天真的小孩”来形容苏东坡，人生最大的率真不过就是能虽不能做到“不以物喜，不以己悲”，但却总能像孩子蹒跚学步一样摔倒了再爬起来。这样看透世情的苏轼，将对人生的种种思考都写进了他的诗词作品中。下面要和大家分享的就是苏轼在临终前写给儿子的一首《庐山烟雨》，全诗言简意赅，富含哲理，短短28个字道尽人生三大境界。《庐山烟雨》——庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。此时64岁的苏轼经过数次被贬已是风烛老人，多年参禅的他对人生也有了更深的感悟。

全诗的大意是：庐山的烟雨、钱塘江的潮汐，都是值得一去之景，要是此生不去，定会遗憾终身。可当真的到了庐山下、钱塘江前，看到这烟雨蒙蒙、潮水涌动，却并没有什么特别的感触，到了最后它们只是庐山烟雨浙江潮。这首七绝共四句，第一句和最后一句一模一样，这也正是诗人的高明之处。全诗化用的是唐代青原惟信禅师曾说过的一段话，在诗中高僧将人生分成三大境界：第一见山是山，见水是水；第二见山不是山，见水不是水；其三见山还是山，见水还是水。诗人将如此高深的禅语用通俗易懂的诗句描述出来。




庐山景色（网络图片）

“庐山烟雨”和“浙江潮”分别是山和水，在去之前人们被这山水吸引。此时的山不过就是山，水不过就是水，这是第一境。久而久之，这份一定要前往的心愿就成了一份执念，等到了山水前，这山和水早就不是自然的山水，不过是执念的达成。这时人或许会有得到后的满足，或许会有现象和想象不一的失望，种种思绪让人们失去了欣赏山水的初心，这就是第二境界。对于多数人来说只能到这种境界，最后一境是返璞归真。有些人汲汲营营了一辈子，最后才恍然发现一切不过是虚幻，“山还是山”，“水还是水”，只是我们已不复当年的纯真。


大多数人困在第二境界，只有少数人能够达到第三境界，而北宋的大文豪苏轼便是其中之一。苏轼这种临终绝笔，没有他一贯的豪放之气，也没有其擅长的婉约之风，但却写尽了人生真谛。这一生，我们常常会这样那样的执着，或是人，或是物，看不开，放不下，所以才会陷入无穷无尽的痛苦。没有追求的人生是不完整的，但若因此生出了执着，那么痛苦也将如影随形。这世间万物不过就是过眼云烟罢了。要懂得看淡放下，才会得到真正的快乐。

责任编辑：李静柔