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贞观政要阐述 政体 四

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发表于 2022-12-30 14:50:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
贞观政要阐述 政体 四

贞观八年,太宗对侍从大臣们说:“隋朝时的百姓即使有很多的财物,却怎么能保得住呢?自从朕平定天下以来,一直在用心安抚百姓,轻赋税,寡徭役,与民休养生息,人人都能够得以安心的经营生计,保守住他们的资产财富,这便是朕最好的仁德恩赐。假如朕当初不断的征收赋税,征发劳役,使百姓不得安宁,生活困苦,即使时常的赏赐财物,也不能使百姓生活富裕,百姓也不如不得,朝廷还不如不这样做。”
魏徵应对说:“从前尧、舜在世治理天下的时候,天下大和,百姓无事,也有老百姓吃饱了饭后,拍着鼓鼓的肚子自在的说:‘我凿井而饮,耕田而食,帝王的力量对我来说又有什么用呢?’当今陛下能如此的帝德博厚,使天下太平,百姓安居乐业,丰衣足食,自在快乐,百姓可谓日日享用陛下的仁德恩义却不知道啊。”
魏徵又上奏说:“春秋时晋文公出外打猎,在砀这个地方追逐野兽,误入大沼泽之中,迷失了道路不知道该如何出来,这时在沼泽中有个打鱼的人,晋文公对他说:‘我是你的君,请你告诉我应该怎么走才能顺利的出去?我将厚厚的赏赐你。’打鱼的人说:‘臣请求有所進献谏言’。晋文公说:‘出去沼泽后将诚心接受您的谏言。’于是打鱼的人引送晋文公走出了沼泽地。晋文公说:‘现在先生您将用什么来教导我呢?我愿诚心虚怀的接受您的教诲。’打渔的人说:‘鸿鹄身居江河湖海之中,可以身保安全,如果厌倦了江河湖海而迁徙到小的沼泽地带,则会有弓箭弹丸射击的忧患。鼋鼍身居深水深渊之中,可以身保安全,如果厌倦了深水深渊,游到水边浅滩上来,必然会遇上渔人垂钓箭射的忧患。现在我君出外打猎追逐野兽到砀这儿来,深入到这样的地方,这不是出行的太远了吗?’晋文公说:‘说的很好啊!’让随从的人记下渔人的名字。渔人说:‘君何必要记下臣的名字呢?君能尊奉天地,敬重社稷,保守边境,慈爱人民,薄赋税,轻徭役,臣自然也能得到很多好处。如果君不能尊奉天地,敬重社稷,不能安守四方边境,对外失礼于天下诸侯,对内违逆民心,则一国之民流离失所,渔人我即是有您的厚厚赏赐,也不能保住。’于是渔人推辞不受。”
太宗说:“爱卿之言说的是啊。”
贞观九年,太宗对侍从大臣们说:“当年刚刚平定京师的时候,宫中的美丽女子、奇珍玩物,没有哪一个宫庭院落不是满满的。隋炀帝竟然还不知满足,依然横征暴敛到处搜求不止,再加上连年用兵,东征西讨,劳役百姓,穷兵黩武,致使天下百姓不堪忍受其苦难,遂致隋王朝败亡破灭。这些都是朕亲眼所见,所以我日夜勤奋,孜孜求治,惟愿内心清净,使天下无事,勿扰于民,遂使现在天下徭役不兴,年年五谷丰登,百姓安居乐业。为政治国犹如栽树,本体根深不动不摇,就会枝叶茂盛花果繁荣,君王能清净寡欲,百姓怎么会不安居乐业呢?”


注释:
《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,有八十老人,击壤于道,观者叹曰:‘大哉!帝之德也。’老人曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉(帝力于我何有哉)?’”
能使民安其作息、饮食即帝力也。

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