五福怎样临门

edak8821

来源：明慧之窗

文/净言（明慧之窗记者心笃编辑）

过新年，到处都能见到大大小小的「福」字，在日常生活的祝福语中也常常能听到「五福临门」，五福齐降、五种幸福一同降临家门，这真是鸿运当头、吉星高照！

人们常说的五福，指的是甚么呢？这五福怎么样才能临门呢？

五福的典故
《太平御览》的《晋宫阁名》中就有以「五福」命名的建筑，称五福堂。可见「五福」古来就有传说。

「五福」一词出自春秋时代的《书经・洪范》：「一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。」宋代《胡氏尚书详解》这么解释「五福」：「一曰寿永年；二曰富足财；三曰康宁无疾病；四曰攸所好德；五曰考成终命，父母全而生之、子全而归之。」

意即：「寿」，长命百岁。「富」，钱财富足。「康宁」，身心健康。「攸好德」，行善修德。「考终命」，也就是善终，安详离世；另一说是对上能奉养父母，对下能养育子女至其婚嫁成家，一生对上对下都能尽到责任而无遗憾。

五福中「好德」最关键
人人都想活个大岁数甚至长命百岁；都希望得到荣华富贵，最起码能够达到不愁吃穿、不缺零花钱；还企盼有一个健康的身体、安泰的心灵；生前对上对下能尽到责任，百年之后能有个好归宿。

《礼记・中庸》中有云：「君子无入而不自得焉。」古人也常说「生死有命，富贵在天。」也就是说，君子安心在道，乐天知命、知足守分，才能随遇而安、悠然自得。

所以想要拥有五福中的长寿、富贵、康宁、善终，必需「好德」，也就是说，必需具备受人尊重的道德观念和行为，心境坦荡没有邪念，这样才算是拥有幸福完美的一生。

在五福当中，「好德」是最关键的一福，因为「德」是福的根本、「福」是德的表现，所以「好德」可滋养其他四福。心中存善念、潜修善德，就会得到上天的赐福，五福中的其他四福都可以因为「好德」而招来。如果不好德，其他四福都不会有，甚至有点儿福气也不会长久，也会转而招来灾祸。



在五福当中，「好德」是最关键的一福。
五福如何临门
古人把「德」归纳为八个方面，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这八个字叫八德，也叫八旦，是做人的标准。孔子在《论语》中把「德」的品格涵养和行为表现，归纳在温、良、恭、俭、让五个方面。

温，是温和柔软的意思，心情温和可以使心理保持健康；良，是仁慈善良，仁慈善良之人，因常施仁慈，就能够长寿善终；恭，即恭敬守礼，守礼之人，不致招来祸害，可以保持平静安宁；俭，是节俭勤劳之意，节俭勤劳可以带来财富和身体的健康；让，就是谦虚礼让，让可以使温、良、恭、俭发扬光大。

在日常生活中我们常常发现，具备温、良、恭、俭、让的好德修善之人，往往会遇到意想不到的好事，有时候还会遇难呈祥，甚至有时还会阴差阳错地把不好的事变成好事。
同时，一生还会有无穷的福报，透过修德让福祉源源不绝。所以说要五福临门，「好德」是最重要的。

结语
从春秋时代到现在，大家都喜爱「五福临门」，连文学作品《西游记》中也有「五福堂」一景：「五福堂前，艳艳千条红雾遶。」由此可见中华文化的长远深邃。可是许多人却不知道，信守礼仪、教人向善的「好德」正是招来五福临门的关键，而好德修善就掌握在自己身上！

「积善之家，必有余庆」，一个人好德修善，不仅自己受益，也福益自己的家庭、家族。




「积善之家，必有余庆」，一个人好德修善，不仅自己受益，也福益自己的家庭、家族。