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被孟子誉为“和圣” 坐怀不乱柳下惠

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发表于 2023-2-15 22:03:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
来源:大纪元

文/秦顺天
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因为心中有道,没有名利之扰,展子禽上下行止都不计较,他随遇而安,与世无争。图为清 钱维城,花卉册(三)画竹之八。(公有领域)


享寿100岁的柳下惠,在妻子眼中是最完美的人,其妻为他取谥号“惠”字。


惠,仁也,古语有柔顺、和顺之意,柳下惠被孟子誉为“和圣”。

坐怀(槐)不乱
柳下惠本姓展,名获,字子禽,出身鲁国公族,是鲁孝公的五世孙。公元前720年11月18日午时,展子禽降生在鲁国的柳下邑(今属山东省济宁市邹城)。当时天象异常,火光入室,文鸟起舞。

公元前701年,20岁的展子禽娶妻,妻子姓姜,是姜子牙的后人。

关于展子禽坐怀不乱的故事,有很多版本,据《展氏族谱》记载,结婚五年后,桓公十六年(公元前696年)乙酉,六月十八日,25岁的展子禽曾独行兖州之东北,遇雨持盖坐,有一文曲地区的少妇英氏,四顾无处避雨,展子禽招之同坐。妇不得已,坐于其怀间。展子禽始终未有逾礼之举。

而元代文人胡炳文的《纯正蒙求》中记载的是,展子禽一次外出夜宿城门外,有女子来投宿,当时天气严寒,展子禽怕她冻死,遂让她坐于怀中,用衣服盖着她,至第二天天明,也没发生越礼的事情。

还有一传说,说展子禽外出,途中突遇暴雨,急忙奔到柳下南郊一古刹避雨。一跨进大门,猛然瞥见一女子在殿中拧衣服上的雨水,衣不蔽体。展子禽赶紧停步,返到大殿外古槐下,且背向殿门而坐,任凭大雨浇淋。遂有“柳下惠坐怀(槐)不乱”的美谈,后被传成坐“怀”不乱了。
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柳下惠像。(公有领域)
屡受罢黜不易其介
其实不管哪种传说,故事都大同小异,说明展子禽是位重德轻色的贤者。被孔子称贤、被孟子尊圣的展子禽,被称“万世师表”,是古代道德之楷模,其隆德嘉行不止于此。

展子禽曾做过鲁国的士师,掌管刑罚狱讼,但因直道事人、坚持圣王礼制而数次被罢免。虽然仕途不顺,但展子禽的道德学问、正直守信,深得诸国信服,各国诸侯都以高官厚禄来礼聘他,可是都被他拒绝了。有人问他为何拒绝别国的高官相聘,为何一定执意留在鲁国?展子禽回答说:“我因以直道事人、不愿趋炎附势而被免官,如果我不放弃这个原则,到哪里都一样会被罢免;如果放弃原则,在鲁国就可享禄得贵,又何必离开生我养我的父母之邦?”

因为心中有道,没有名利之扰,展子禽上下行止都不计较,他随遇而安,与世无争。有人问他:“您被罢免了多次,看起来却没有忧愁烦恼,为什么呢?”展子禽答曰:“春风鼓,百草敷蔚,吾不知其茂;秋霜降,百草零落,吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣,荣辱岂吾心之忧喜?”

创办私立教育 比孔子早一百多年
54岁时,展子禽退居柳下,开创私学书堂教化民众。他广招门徒,传授礼仪文化。因德高望重,从学者越来越多。90岁时他仍在教书,上门求教者百余人。

展子禽了解先王的制祀原则,坚持传统的礼仪制度。他的弟子数以千计,他创办私立教育,比孔子还早一百多年,其学术与教育思想,也深深影响了孔子与孟子。

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学堂,古代学生受教育的场所,相当于现今的学校。图为安徽宏村南湖书院之志道堂。(shutterstock)
夫唱妇随 志同道合
展子禽享寿一百岁,逝于公元前621年。据说展子禽死后,其弟子们议论著给他取什么谥号。其妻姜氏说:“你们是要给他写诔文吗?你们不如我了解他。”于是姜氏作诔文:“夫子不夸耀自己,德行完备;夫子讲诚信,不做损人之事;他柔顺圆容,依从习俗,救助百姓,德行广布。虽屡被废黜,不改德操,作为温良谦恭的君子,他永能砥砺操行。……他的谥号,用‘惠’字最合适。”因展子禽食邑柳下,故称柳下惠。

“惠”字,仁也,古语中有柔顺、和顺之意,爱民好与曰惠,柔质慈民曰惠,有慈者不忍、谐和之意。

以“惠”赞其夫,表明了姜氏对丈夫的敬仰之情,一个男人能给妻子留下如此完美的印象,可见他们夫妻志同道合,夫唱妇随。姜氏也是百岁后过世的,夫妻皆长命百岁。

柳下惠是百家姓“展”姓和“柳”姓的始祖。《展氏族谱》里有一篇二千多年前的《家范》,以“夫圣妻贤”赞柳下惠及姜氏,说他们夫妻恩爱、家庭和睦,对上孝敬父母,对下宽厚仁慈,夫圣妻贤,可谓在修身、齐家、治国、平天下方面,都达到极致。

柳下惠在各诸侯国都有非常大的影响,秦国攻占齐国时,中途经过鲁国,当时秦军下令,必须保护柳下惠在鲁国的墓地,规定:在柳下惠墓地五十步以内砍柴的人,要处以死刑。可见柳下惠德行服众。

“和”是中国文化中一个重要概念,孔子、孟子对柳下惠的称赞也都在一“和”字。孔子称之他“逸民”,说:相比伯夷、叔齐的宁肯饿死也不食周粟,柳下惠降志辱身,虽屈辱身份,却能做到言行举止合乎道义和理智。孟子更是将柳下惠与伯夷、伊尹、孔子并列尊为圣人,谓之“和圣”。
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宋.李唐《采薇图》以商朝末期伯夷、叔齐“不食周粟”的故事为题材而画的作品。(公有领域)
不因自己官小而态度卑下;被排挤时从容无怨;贫穷困顿时不忧虑;与乡下俗俚相处,也觉得很愉快;在任何环境中,都能保持操守。与他相处久了,心胸狭隘的会变得宽容大度,刻薄的也会变得厚道老实。世上多了柳下惠这样的人,大概就会真正“谐和”了。@*#

参考资料:

《论语》
程树德《论语集释》
《列女传》卷二《贤明传‧柳下惠妻》
《展氏族谱》
《孟子》
《战国策‧齐策四》

责任编辑:李婧铖

发表于 2023-2-16 02:18:32 | 显示全部楼层
中华文化博大精深。
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