全球文明体系纲领

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全球文明体系纲领

文章内容：

一、建立全球文明体系的迫切性
二、全球文明体系的基本框架
三、世界上主要国家的作用

自然界创造了人类。然而，直到目前，人类仍然不能确定自己在地球上的真实起源、产生时间和最终归宿。毫无疑问，是太阳系中的物质构成及其运动方式，提供了人类生命产生所需要的一切必备条件，因此，人类——这种作为地球上的唯一具有智力的生物，在某个时间并且以某种方式开始出现在地球上，并且以自己的生存方式开始了劳动过程。可以肯定，在阳光、空气和水——这些有机生命赖以存在的元素中，包含着人类生命所需要的全部的物质形态。人类只是不断发现并且转化自然界的物质，并且由此获得自己的全部社会需求物。
人类与自然界的关系才是人类面临的永恒的关系和第一位的关系。自然界把智力赋予到人类生命体中，使得人类成为地球上唯一具有智慧并且具有能动地改造外在环境的生物。
在目前人类文明的发展高度上，还没有人能够对全人类在地球上或者宇宙中的终极的文明形态作出准确的判断。但是，我们已经知道的是，人类历史即是一种不断地向着文明进化和靠拢的过程。但是，在事实上，人类在地球上的生存方式和社会行为存在着许许多多不符合文明要求的因素。
人类历史的实质是一个不断走向文明、实现文明和接近文明的过程。人类在自身的社会生活中，常态性的和最主要的一对矛盾是文明与不文明、反文明的现象之间的相互冲突斗争。
地球上不同地区的人类社会，由于在地球上出现的时间不同、地理环境不同所导致的社会生产方式和生活方式的不同，其实只是发展程度和生活习性方面的差别，而不是人类文明本身的差别。人性可以被划分为文明与不文明的属性。人性没有国界，也不因种族和肤色的不同而不同。人类社会的文明素质是共性的、相同的、一致的、统一的。人类必须向一切不文明、反文明的因素宣战。
一、建立全球文明体系的迫切性
20世纪中叶开始的全球化进程，到20世纪80年代已经成熟。全球化需要人来重新设计并且确立国际经济、政治和文化组织。但是，在全球化的局面下，现行的国际政治、经济与文化体制已经过时。首先是联合国体制已经不能够有效地发挥在解决一系列重大的国际或者地区事务中的作用。
国际社会的产业结构以及产业技术的升级，也亟需一种更加有效的国际政治体制的支撑。
全球化是20世纪根本改变人类历史运动方式和内容的科技事件和伟大社会成就。全球化第一次把地球上的全体人类如此紧密的联系在一起。
建立全球文明体系的迫切性，或者说，设计和建立新型的国际社会治理机制，主要由如下三个方面的原因所决定：
1、在全球范围内，以1945年“二战”结束为标志建立起来的国际秩序已经失灵，建立起超越“二战”结束后设计的世界秩序已经是历史的必然。
当“二战”还在进行中的1944年7月1日，44个国家或政府的经济特使在美国新罕布什尔州的布雷顿森林召开了联合国货币金融会议（简称布雷顿森林会议）。会议经过3周讨论，通过了以”怀特计划”为基础制订的《国际货币基金协定》和《国际复兴开发银行协定》，确立了以美元为中心的国际货币体系即布雷顿森林体系。
1945年第二次世界大战结束后，人类开始自觉意识到永久和平的重要性。以1945年10月24日在美国加州旧金山签定《联合国宪章》标志了联合国的正式成立。理论上说，联合国是一个致力于促进各国在国际法、国际安全、经济发展、社会进步、人权及实现世界和平方面的合作的国际机制。人类的历次进步，几乎都是在社会发展经历了巨大的挫折、倒退、打击后实现的，才反思并且着手建立。
在1945—2012年的近70年间，第二次世界大战结束后重建的国际秩序，即使在资本主义与社会主义两大阵营的严重对抗时期，也保证了世界上没有发生全局性的世界大战，并且极大地推动并且完成了全球工业化进程的成熟，并且在电子技术为先导的科技革命的带领下，实现了信息传播的即时化和同步化，
“二战”后以来的近70年，是人类主要工业化国家的工业生产体系的成熟化过程，同时也是在电子信息技术带动下的全球化的过程。全球化的局面，不仅为人类站在全球高度俯瞰人类历史提供了充分的技术条件，同时也为人类站在全球高度规划未来提供了可靠的保证条件。
然而，到21世纪第一个年代结束，基于“二战”结束建立起来的这样的国际体制的大部分职能已经失灵。人类需要站在国际社会发展现状的基础上，对于全人类的未来进行一次全面的规划、安排和筹划。
世界经济一体化和社会信息的全球化，是在二战后人类科技发明的基础上形成的局面。这种局面的出现，要求人类各国为21世纪奠定一种超越联合国的世界文明体系。
2、人类进入21世纪以来发生的一系列重大事件，要求必须重建有效的符合全球化要求的国际社会治理体系。
20世纪中叶开始的全球化进程，到20世纪结束已经成熟。全球化需要人来重新设计并且确立国际经济、政治和文化组织。因此，在全球化的局面下，人类分辨文明与不文明、反文明的各种社会因素，已经变得十分容易。
在世界范围内，21世纪第一个年代的两个重大的历史性事件都发生在美国：一是2001年“911事件”，二是2008年以美国“次贷危机”引发的全球金融危机。此两者是人类进入21世纪后发生的影响到历史生活的两个重大事件。不仅具有典型意义并且将深刻影响到21世纪长远未来。这两大事件的发生，在政治上和经济上具有典型的代表意义，标志着全人类的一个整体性的社会转型和文明升华世纪的来临。
身处21世纪第二个年代的人类，已经历史的站在一个全新的社会发展起点上，但是，人类的思维依然收到来自与过去一系列陈旧观念的束缚和制约，比如资本主义和社会主义、左与右，等等已经严重过时的思想的支配。当人类依然使用过时的观点和立场面对现实的国际社会事务时，就必然感到茫然不知所措，也就根本无法承担应有的正确的责任。
21世纪百年对于人类来说，不仅是一个前所未有的世纪，更是人类在全新的文明体系中劳动创造的世纪。因此，这就需要设计和建立一种那个保证全人类生活在文明的社会环境中的价值体系、制度体系和产业体系。
在人类有文字记载以来的短短的几千时间里，我们的历史中充满着各种各样、形形色色的不文明、甚至反文明的社会现象，这些现象有个属于个人行为、有的属于有组织的行为或者国家行为。显然，人类欲要使得自己的行为符合文明的要求和标准，就必须制定一系列的社会规范。文明不是一种自发的、自觉的生长的过程，文明需要培育、浇灌和保护，甚至需要使用强制性的措施和手段。
人类文明的永恒动力来自与人类头脑中智慧。战争、法律、货币、权力等等一系列解决社会问题或者国家关系的手段，有的需要彻底抛弃，有的则需要重新设计其职能，使得它们在全新的机制中发挥良好的作用。
3、人类站在一个有史以来最重要的历史转型关头，这不仅要求必须创建一种符合未来文明需要的体制，也要求必须保证人类能够拥有一个美好的未来。
人类社会文明发展的步伐越来越快了。自从人类诞生在地球上，产业形态的发展与变迁即是人类社会生活的一条最主要的线索。历史的看，产业形态的发展与变化表现为一种分工不断扩大的形态，并且，随着社会分工的不断扩大，各个产业领域的进步主要体现为科学、技术以及知识含量上的增加，固然，在不同历史时期，有些具体的分工由于不再需要而消亡了，而且，不同的社会分工在整个国民经济体系中的比重和地位也不断发生变化，但是，就整体而言，社会分工决不是一个产业替代另一个产业，而是多种产业领域共同存在的局面。
在全球化的局面下，人类的共同利益已经通过多种方式和多种渠道表现出来。
历史的看，全球化注定是人类历史的一道明显的分水岭。在这之前，人类按着生存的不同地域、不同民族而分割成为不同的国家。国家即是一种不可超越的经济、政治和文化力量，更是拥有着界限分明的领土的势力范围。然而，全球化为人类打开了一个必须以全新的视野看待国家的角度，同时也从根本上超越了传统国家的界限。
人类面临着的各种现实问题以及走向未来的需要，都迫切要求人类必须从21世纪第二个年代开始，致力于设计并且建设一种符合全球化条件要求的国际社会的治理模式，这个模式可以叫做全球文明体系。这个任务是21世纪全人类共同面对的一个轴心任务。
二、全球文明体系的基本框架和主要任务
社会是一种由人类之间的各种相互关系而结成的状态。其基础的关系有二：一是保证人类生命繁衍的男女两性关系；一是为人类生存提供物质给养的劳动关系。其他的社会关系都是在这两种基本关系之上展开的。
价值体系、制度体系和产业体系，此三者是人类社会存在及其发展的最重要的三大支柱体系。世界文明体系的构建需要重新确立和构建这三大体系。
第一部分——建立全球化的文明价值体系
人类在价值体系的建设方面，必须以文明、幸福为核心概念。在现行的人类价值体系中，一是宗教情绪和宗教意识，二是因现实利益导致的争端，三是在不同价值形态支配下形成的对社会的不同解释。
建立起覆盖全人类的文明的价值体系，是建立全球文明体系的首要任务。而21世纪崭新的文明价值体系的建立，至少包括如下五个方面的任务：
1、有效促使全人类的语言系统的整合与统一化的进程。
人类生命的呼吸、思维、声音、语言，是先于人类生理需要的吃饭、穿衣、住房的生命素质。因此，思维、声音、语言等精神现象不仅是人类与生俱来的品质，而且是高于吃、穿、住等因素的固有特质。
在人类漫长的生存实践中，人类把自己的思维和声音转化成为文字，并且通过文字而进行知识的创造、积累以及进行一系列社会发明。人类有文字可考的历史才仅仅有5000多年的时间。可以说，文字的发明与使用是人类文明发展的一个最重要的起点。人类开始使用文字，是人类文明进化过程中的一次飞跃。文字的发明并且使用，不仅能够使得把自己的语言和活动记录下来，而且使得从事科学实践具备了条件。
可以认为，人类文明的超越，是建立在对吃、穿、住、行等本能生物需求之上的超越，是对人类精神领域里的一切素质的发现和利用，是对思维、声音、语言等精神因素的本质掌握和科学使用。
世界上的七大语种（也就是联合国工作常用的7种作语言）为汉语、英语、阿拉伯语、西班牙语、法语、俄语、葡萄牙语（按人口地域应用性排名）。可以肯定，汉语和英语将是未来世界上人类生活所使用的两种最主要的语言。
人类语言必将逐步走向统一，在全人类的范围内，语言的统一既是全球化的必然趋势，也是人类文明的内在要求。一切只有声音而没有形成文字体系的语言，最终会逐步地被遗忘，或者，即使具备文字系统的一些语言形态，由于使用的人口数量很少和不能够与现代科技知识实现迅速地接轨，也会被淘汰。
人类在语言上的一致性，不仅是一种明显的文化趋势，也是全球化局面的结果。
到目前为止，人类始终没有真正认识到语言在整个社会生活的功能以及语言对于社会文明进步的作用。因此，人类对于语言的使用也就过于简单化。其实，语言是人类文明的一个核心内容和素质。人类需要对于语言的功能、作用以及内在机理做出正确的分析和判断。从声音、思维、文字等语言的内在构成以及对于人类行为的直接影响力的方面，对于语言的使用和发展做出全新的认识和规划。
总之，语言是人类社会文明的一个关键因素。语言是人类文明的一个重要的组成部分。人类需要注重对于语言本身的研究和把握。在21世纪，人类应该像重视产业领域那样重视对于语言问题的研究、整理和运用。对于不同语言的整合、推广和利用，这不仅可以极大的推进人类社会的文明化进程，也可以极大的改进人类的社会活动方式和交流方式。
人类对于文明价值体系建造，首先需要对于世界各民族的不同的语言做出开创性的规划和开发方案。人类从对社会运动表象的一系列研究中，转向深入人类的语言以及整个精神领域，这将是人类社会文明方向的一个重大的转变。自从人类在地球上诞生后，人类语言的系统化以及文字化的过程，事实上不知经历了多少时间。然而，直到现在，人类对于自身语言的实质意义和核心作用，仍然没有起码的认知和把握。
2、人类知识系统的创新与升华。
人类知识体系的形成和创建，其实就是建立在思维和语言基础上的一种精神产物。人类科学需要面对语言，并且把语言的实质和发展规律阐述出来，才能够恒久地走在一条正确的思维道路上。
自从人类发明并且使用文字以来，便以社会和自然界为认识的对象，不懈地阐发关于社会和自然的知识。一般说来，我们也把人类的知识系统划分为自然科学和社会科学两大类。在21世纪，人类需要对于以往的知识内容进行一场必要的清理，由此推动人类知识体系的升华。
3、重新确定科学研究的内容和方向。
正确认识大自然并且利用自然界物质为人类服务，这是人类的全部知识、科学与技术进步的根本方向，也是唯一正确的方向和使命。到目前为止的人类在科学知识方面的成果，还处于极其低下的水平上。甚至可以说，人类可能仍然处于真正的科学门槛之外。因此，人类必须充分运用自然界赋予人类头脑中的智慧，自觉改变科学研究与探索的内容和方向，使得人类找到真正的最符合与大自然和谐相处的方法和途径。就目前人类社会的发展高度而言，人类在生产方式、价值观念以及社会制度等许多方面，都表现的不符合科学的要求，同时也不符合文明的标准。
建立全球化的科学研究体系，是21世纪人类面临着的一个最重要的任务。文明价值以及科学知识的普及是两个关键性的社会任务。而在此基础上的科学知识的发现以及技术的更新与使用，则既是经济问题又是政治问题。但是，造福于人类的科学、技术、知识、信息等因素，不应该因为政治的原因而设定一个边界。
在科学方面，人类21世纪的三大领域是生命科学、能源科学和空间科学。人类在这三大科学领域的突破，将成为变革人类社会生产方式和生活方式的重要力量，并且极大促进人类生活方式的改善。显然，人类在21世纪的科学领域里，将以生命科学、能源科学与空间科学三大领域为主线。
人类在生命科学、能源科学和空间科学三大领域里必须现实重大的突破。这是推动人类生活质量升华和开辟美好未来的最重要的任务。
4、树立以文明、幸福、真理、大同为核心概念的价值体系，促进核心价值的确立、宣传与形成。
在现有人类的全部语言中，人类的最高层级的价值概念是——文明和幸福。自公元13世纪起自欧洲的文艺复兴运动以来，在西方各国的工业革命浪潮的引领下，到目前为止，自由、民主、博爱、平等的价值依然是人类生活的主导概念，这些概念不会过时，也不会陈旧，但是，自由和民主是必须包容在文明与幸福之中的价值。人类追求自由和民主的目的，无非是获得更多的、更大程度上的文明和幸福。
对于人类生活而言，文明、幸福是最高阶层的价值，在这样的价值下，自由、民主、平等、仁爱、善良、正义，都是人类获得幸福生活所需要的核心层次的价值。人类所从事的劳动和一切社会活动都应该在这样的价值原则指导下进行。
在人类的有文字以来的历史进程中，争夺物质利益为主要行为方式和目的。而当人类发展到我们这个全球化的时代后，对于物质财富的使用、分配以及创造、发明，都必须赋予崭新的理念。否则，人类的社会运行就会深陷不文明的泥淖中。
5、世界上各个主权国家在意识形态方面以及政治教育上的一致性。
目前，世界上现有200多个主权国家，而在有关国家的主权与领土、政权与外交等方面，已经明显地落后于全球化的现状。显然，人类需要对自己的有关国家的观念进行更新和升级，淘汰那些不符合文明要求的主权观念，从而在人类共同利益基础上建立起一种崭新的国家观念。
在全球化的局面下，资本主义和社会主义两大社会体系以及基于此两种体系上的意识形态已经过时。但是，由于历史的惯性，人类在面对各种世界事务方面，在许多情况下仍然没有摆脱资本主义和社会主义、左与右等观念的束缚。
国家在意识形态的教育和宣传方面，统一地转向劳动、发明和创造的倡导轨道上来，转向树立文明、幸福和真理的价值概念上来。从而摆脱对于自由、民主等概念的巨大争议以及陈旧意识形态的窠臼。
第二部分——全球化下国际社会的制度体系
全球化局面将从根本上改变着人类有关国家的观念，由此也将根本改变国家之间的相互关系。因为全球化具有超越国界的意义。
在历史上，国家之间的战争是解决一系列问题的主要方式，诸如领土、贸易、甚至宗教等等的争端，都运用战争的方式解决。而彻底改变对于战争的态度，把军事因素放在国家发展和社会进步的应有位置，是人类在21世纪必须完成的一项转变。
现行的人类社会的制度体系，基本上是围绕着权力和货币两大社会因素建立起来的体系。从宏观历史的角度看，人类制度体系走过了两种模式，一是农业为主要生产方式为基础的家庭制度模式，一是自17世纪大规模工业化生产为基础的制度模式。
人类社会制度体系的基础必须进行根本性的改变。可以肯定，根深蒂固的主权国家观念和狭隘的民族主义意识，是建立统一的世界文明体系的主要思想障碍。然而，在全球化的局面下和已有的联合国机制的协调作用的发挥下，设计和实行一种对于世界各国的进步都具有促进意义的制度体系，应该是一项能够完成的任务。
设计超越“二战”体系的全球化的“世界文明体系”，包括世界政治、经济和文化体系，这已经是人类在政治上所面临着的一个最重要的使命。这个崭新体系中理当包含一个类似“世界政府”的工作机构，同时在经济上设计出更加符合全球化条件下的“交换和分配机制”。
21世纪国际社会崭新的制度体系的建立，其主要任务有二：一是设计并且确立起一个有效运行的世界政府系统；二是在经济上建造一个有效地指导并且推动全球合理的交换机制和分配机制。因此，设计和建立超越主权国家的政治体制、设计世界经济一体化的制度模式，这是人类建设全球文明体系面临着的第二个重要使命。
在“二战”结束确立的国际货币机制的基础上，重新设计国际货币与金融体系。各国中央政府和中央银行需要联起手来，第一个步骤，首先建造出一种基于货币发行统一控制的、各国货币间执行“固定汇率”的机制；第二步即是设计全球化的统一的货币分配和流通体制。强化货币的有效分配机制，是人类正确地使用货币的唯一可行的渠道。
全球化为国家的消亡提供了现实的技术条件。人类需要依据全新的价值观重新认识国家的职能、作用和存在意义。要求人类重新认识国家内部的权力制度、法律体系和军事系统。
全球化为人类建立一个世界政府提供了最可靠的基础。在联合国基础上设计和建立“世界政府”系统，是最现实的选择。应该首先由联合国大会设计和提出建立一个世界政府的方案，然后经过联合国大会表决通过并且付诸实施。设定世界政府的职权范围：1、全球性的环境保护；2、消弭各个主权国家的战争并且统一管理核武库及军事事务；3、对个不同民族社会的制度体系的进行统一设计；4、全球性的自然灾难的防范和求助；5、对世界上贫穷人口的救济。等等
可以预计，在21世纪，全球化局面下的经济形态以及由此产生的人类社会的文化趋势的一致性，必然会最终催生一种世界政府体系的出现。因此，世界各国尤其是拥有联合国常务理事国地位的国家，应该从现在起，协商创建一种世界政府体系，以对全人类70亿人口的现实生活和未来面貌负起责任。
法律系统的一致化和军事系统统一管理，是设计和重建国际社会治理系统的两个主要的领域。但是，也必将是收到不同的主权国家严重抵制的具体问题。目前，军事力量依然是各个主权国家实力最直接的表现。在统一的世界政府体制中，各国的武装力量必须得到统一的管理和调配。可以说，建立全球统一的军事管理系统，这是设计和建立世界政府的最主要的和最具体的障碍。不过，在全球化的局面下，人类智慧应该能够解决这个问题。
第三部分——建设具有持续创新能力的产业体系
产业领域里的不断的技术更新是人类社会文明进步的基础。
社会的产业体系的存在与建立，是基于人类的吃、穿、住、行等基本生理需要，在分工的不断积累和发展过程中建立起来的体系。人类的四大产业系统包括：（1）、食品行业；（2）、服装行业；（3）、住宅行业；（4）、交通行业。这是涵盖人类社会吃、穿、住、行所有领域的四个基本方面。初次之外，便是人类文明进步的核心动力领域——教育、文化、科学、技术、知识等领域形成的分工系统。人类社会的产业分工是一种不断扩展的链条。
现行的产业体系建立在18世纪60年代以来的工业革命的基础上形成的产业结构和产业模式。人类对现行产业体系的超越，将主要取决于在科技和知识体系方面的突破，尤其是在物理学方面的实质性进展。
全球化几乎是与中国古代哲人提出的“大同”概念向对等的词汇。全球化是人类在产业发展方面的一个最伟大的成就。但是，人类对全球化的实质以及对全球化状态下世界格局的把握，在许多方面仍然沿用陈旧落后的观念和方法。全球化在经济上为人类提出的一个任务以及最重要的历史意义，是客观地向人类提出了超越工业革命以来的产业模式和社会模式的任务。
人类现有的产业体系尤其是工业系统，在为人类提供各种物质需求的同时，制造了大量的污染、噪音和各种有害物质。在现行的产业体系中的烟草业、博彩业、军事工业等，都是一些实质上对于人类生命自身健康以及社会无益的行业。
由于工业革命的兴起，在经济制度上，形成了以货币资本为核心的自由企业制度、交换规则。在政治制度上，形成了以行政、立法和司法三权分立、多党制和普选制为基本形态的政治制度，在价值观念上，以自由、民主、平等、博爱为核心的理念。因此，这种社会模式的主要特征包括：在价值体系方面：以自由、民主、平等、博爱为核心理念；在经济制度方面：以货币资本为核心、自由企业以及交换原则；在政治制度方面：行政、立法、司法三大社会公权力的分立与制衡、多党制以及普选制。这种社会模式依然是目前人类社会生活的主导形态和引领力量。
人类在21世纪初，已经走到必须超越起自18世纪60年代工业革命开始形成的社会模式的转折时期。当然，这个时期才刚刚开始，我们还没有方法完全为超越工业革命形成的社会模式勾画出清晰的面貌。
21世纪的人类使命即是超越工业革命形成的社会模式。然而，在人类进入21世纪以来，一系列要求人类超越现行的工业革命为基础的社会实践已经发生。
起自20世纪50-60年代，成熟于80-90年代的全球化，已经为超越工业革命为基础的社会模式提供了科技前提，并且，进入21世纪后，起自2008年美国强权金融危机，其性质和后果决不同于以往历史上任何一次资本主义的经济金融危机，而是要求人类重建整个社会制度的危机。
超越18世纪60年代以来工业革命形成的产业模式和结构。工业革命在产业方面以纺织业为起点，然后是不同分工条件下大规模的矿业、冶金业、等等，从纺织业到交通运输业、从家电业到建筑行业，等等涉及人类吃、穿、住行的各个产业领域，都已经具备了成熟的技术和，
人类迫切需要设计和建造超越于货币支配下的经济运行机制。但是，直到目前，人类无法设想一种取代货币而进行交换和分配的经济工具。货币——这个人类的后天的社会发明物，将会在未来的很长时间里支配人类的社会行为方式。但是，人类找到一种取代货币的交换和分配制度，却是可以实现的。
全人类超越工业革命形成的社会模式，进而重建一种超越现行社会模式的价值体系、制度体系和产业体系。这是全人类的共同任务。
截至目前，以科技、信息、知识为基础的产业体系的轮廓仍然不甚清晰。因此，在全球化的金融危机中，世界各国仍然试图主要通过原有的经济政策和货币财政政策解决问题和处理危机。殊不知，原有的方法已经不会对解决现在的问题有效，而且，原有的方法不仅无助于问题的解决，还会滋生出更多的危机。
现在的问题是，集中人类最先进的思维力量，探讨、寻找和确立一种基于科技、信息、知识为基础的产业体系和模式。从而从根本上引导人类社会彻底走出经济危机的循环，同时为人类开辟出在崭新的产业体系中生产和生活的社会范式。
因此，21世纪人类在产业革新和发展方面的主要任务包括：
1、超越18世纪60年代工业革命发生以来所形成的产业体系。
21世纪人类在产业体系发展方面的任务，是超越自18世纪60年代以来工业革命形成的产业模式和经济运行方式。而回归农业生产科技革命是人类超越现行的产业体系的一个重要的突破口。
人类的工业革命最早发源于欧洲英国。起自18世纪60年代的工业革命具有自发性、盲目性和原始性的特点。在全球化下的21世纪，对于超越工业革命而形成的社会模式必须具有自觉性、主动性和能动性。
2、重新确定产业进步的动力机制，建设以科学发现、技术应用和知识传播为主导的产业发展形态。
3、设计和建立新型的商品流通、交换机制，以及设计并建立新型的社会货币分配机制。
4、有效限制无益于人类健康与和平的产业领域。比如烟草工业和军事工业等行业。
5、着力发展符合人类与自然界和谐相处的新产业领域，这必将是21世纪产业发展的根基与核心内容。
21世纪人类文明的跨越式进步，将极大地取决于正确的科学突破和技术应用。
21世纪全新的国际社会治理机制必须定位在全球文明体系的轨道上。它必须是在人类文明的价值体系、制度体系和产业体系三个主要的社会方面的联动过程。三个方面相互联系、彼此促进。文明的价值体系和制度体系是具有活力的产业体系的可靠保证，而具有发展活力的产业体系则是人类价值文明和制度文明的基础性的促进力量。
三、世界上主要国家的作用
建立全球文明体系，是全人类的共同使命和责任。然而，这首先需要世界上的主要国家对此付出自觉的规划和努力。目前世界的领袖国家当然是美国，因此，美国在重建21世纪全新的国际社会的文明体系方面，理当发挥首屈一指的作用、承担当仁不让的责任。
在全球统一的文明体系的建构过程中，现行的各个大国——美国和欧盟各国以及日本、亚洲的中国和印度、俄罗斯等国家，必须充当70亿人类新文明体系的排头兵和引领力量。
人类建设全球性的社会文明体系的任务，是21世纪第二个年代的一项主要的任务。在1776年《独立宣言》和《美国宪法》的基础上，美利坚合众国开始了她的光辉发展历程，美国的成立，是人类有史以来在国家建设方面的一次伟大飞跃。在1945年“二战”结束后，罗斯福、斯大林、丘吉尔等世界主要国家的领袖们，为了避免再次发生世界战争而提议建立起了“联合国”体系。联合国自成立到现在，在解决各种国际问题方面发挥了良好的作用，但是，自20世纪80年代全球化的局面成熟后，人类又一次面临着重新创立国际体系的问题。这就是21世纪国际政治中的最重要的一个任务。
美国应该主动承担起建设全球社会文明体系的首倡者和设计者的责任，并且扮演一种领导者的角色。美国需要改变以军事力量为核心平衡世界局势的战略思维，因为依靠军事力量为主要手段进行国际战略平衡的思维已经不符合21世纪人类文明进步的要求。美国固然是推动世界文明的一个最重要的国家，但是，美国也必须摒弃一些不符合人类文明进步的思维方式。
中国必将通过在21世纪上半叶的奋斗而成为举世公认的经济强国。但是，中国内部的社会问题极其复杂而难以在短时间内获得有效的化解，中国的隐患来自国家内部而不是来自外力的影响。中国的文化形态，在1840年鸦片战争后，尤其是20世纪以来，存在着一个明显的断裂层。中国意识形态的复杂性和多层次性，也加剧了社会内部的分化和矛盾。不过，中国仍然是世界上最容易进行文明引导的国家，这是中华民族历史生活告诉我们的一个属于中华民族固有的特质。中国必须坚定不移地走在人类文明的道路上，并且与全世界一切文明的力量站在一起，才能够赢得自己的美好未来。
在21世纪，人类必须从根本上改变社会运动的内容和方式。这首先需要人类自觉地寻找社会进步的内在核心动力，在人类有文字记载以来的短短的几千年时间里，人类在权力欲和金钱欲的支配下，建造了现行的我们生活与其中的社会体系。而且，在现实生活中，人们仍然普遍的为了追逐权力和金钱而采取行动，但是，现在，人类应该开始具有一个自觉的观念——权力和金钱均不是人类生活的实质目的。人类生活是为了获得幸福，而获得幸福的方式、方法必须进行根本改变。
人类必须寻找超越金钱和权力支配下的社会运行模式。正确认识大自然并且利用自然界物质为人类服务，这是人类进步的基本方向，也是唯一正确的方向和使命。在21世纪，人类应该重新发现病情确立自己社会进步的动力，未有如此，才能够稳固地走向一种美好的未来。而这需要重新创建社会的价值体系、制度体系和产业体系。价值体系、制度体系和产业体系，三者是人类社会存在及其发展的最重要的支柱体系。世界文明体系的构建需要重新确立和构建这三大体系。
人类社会是一个由各种文明的因素和不文明、甚至反文明的因素共同构成的系统。人类文明不分东方与西方、不分白人、黑人或者黄种人，不分民族、地域。
全球化是人类在产业发展方面的一个最伟大的成就。但是，人类对全球化的实质以及对全球化状态下世界格局的把握，在许多方面仍然沿用陈旧落后的观念和方法。人类是一种极易接受经验的生物。即使这些经验是落后的。
21世纪人类必须走向自觉创造各种社会文明的道路。在历史上，人类的劳动具有极大程度的被迫性。人类走向自觉自愿地创造社会文明的道路，这是人类——这种生物体的一次最伟大的生命升华过程。当然，这个过程是漫长的、艰难的。但是，只要人类具备了这种自觉意识，社会发展的形态就将得到根本性的改观。
在21世纪，地球上的人类已经达到70亿。而这70亿地球人类组成的社会，走到了自人类有文字记载以来的最重要的转折点。
改变人类社会的发展动力，也就极大的改变了人类历史的内容和方向。重建价值体系、制度体系和产业体系。在21世纪，人类必须改变社会发展和进步的传统方式。把社会进步的动力建立在全新的文明自觉的思想前提下。
毫无疑问，身处21世纪初叶的70亿地球人类，需要一个崭新的文明开端。为了从根本上改变社会的运动方式以及根本变革历史的发展方向，站在21世纪第二个年代，人类必须制定一个全球化的社会发展方案和清晰的蓝图。因此，从现在起，人类必须为走好21世纪百年之路以及持续的走在文明的道路上，奠定坚实而可靠的价值、制度和产业体系。这就要求人类重新构建一种全球化局面下的文明体系。
人类社会中同时存在着各种文明的因素和不文明、甚至反文明的因素。但是，我们必须懂得，文明是不分地域、民族、国家而属于全人类的共同品质。
人类历史的进步是文明力量的不断发生和发展的过程，也是文明因素与形形色色的不文明、反文明的社会现象作斗争的过程。历史的进步及其发展程度取决于社会存在中的各种文明因素的成长和成熟水平。而社会的整体性的文明程度，则主要依靠一个社会的产业体系、制度体系和价值体系三个方面来支撑。
文明才是人类生命本身以及社会进步的核心。而幸福和获得幸福则是人类生活的根本目的。
人类是一种极易接受经验的生物，即使这些经验是落后的、愚昧的或者野蛮的。到目前为止，人类固然是地球上唯一的具有智慧的生物种类，然而，从人类有文字记载以来的文明发展高度看，人类仍然属于低层次的文明生物。事实上，我们这代地球人类，在自身社会的发展水平、模式以及方法等方面，都仍然处于极其低层次的水平上。
21世纪人类必须走向自觉创造社会文明的道路。历史上，人类的劳动具有极大程度的被迫性。人类如何走向一种自觉自愿地创造社会文明的道路，这是人类的一次最伟大的生命升华过程。当然，这个过程是漫长的和艰难的。但是，只要人类具备了这种文明自觉，社会发展的形态就将得到根本性的改观。
人类在过去有文字记载以来的发展过程中，其社会的生活方式和生产方式上，并没有能够真正摆脱作为地球生物链上的动物本能素质。人类必须进入到自觉创造文明的历史进程中，也就是说，人类需要对自己的文明未来负责。面对未来，人类必须做到自觉地创造自己的历史。最关键的是掌握正确创造历史的方法。因此，人类首先需要一种崭新的历史科学的引领，如此，就不仅能够正确的认识过去和现实，最重要地是能够面对现实和未来采取正确的行动。
地球上的人类已经达到70亿。而这70亿地球人类组成的社会，走到了自人类有文字记载以来的最重要的转折点。70亿地球人类，需要伟大而文明的引领力量。
人类文明的进步速度不断加快、规模不断扩大。在21世纪，人类正面临着自18世纪60年代以来的工业革命后最重大、最关键的一场整体性的社会文明升华。为了适应人类生活的这种趋势，需要从现在起自觉的构造和建设一种崭新的社会文明体系。在这场社会文明体系的重建过程中，由于各个不同的民族社会具有不同的历史发展过程和发展程度，因此，世界上各个不同民族社会和国家也面临着不同的发展起点和任务，但是，人类社会的文明在实质上是一致的和趋同的。中华民族在2500年前的《易经》中，就对人类社会的运动做出过高度的概况——“天下同归而殊途、一致而百虑”。

徐国进
2012年12月上旬