魏京生：1989年的精神代表了人类的良知

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　上个世纪两场发生在中国的运动，影响了整个世界。一场是发生在1978年的民主墙运动，一场是规模更大的1989年天安门民主运动。民主墙运动扩散到了台湾和莫斯科等全球多个国家，是共产主义左派意识形态走下坡路的转折点。天安门民主运动是共产主义阵营走下坡路的转折点，苏联和东欧共产党国家迅速垮台，走向了民主。

直到今天，国际国内的多数人，仍然在纪念这两场扭转人类命运的运动，特别是1989年轰动世界的天安门民主运动，特别是纪念在这场运动中牺牲的千千万万中国人。因为这些牺牲的先烈们代表着人类的良知，这种人类良知的表现，推动着人类的良性发展。

虽然在中共的高压下，中国人民不敢表达对他们的崇敬和同情。虽然在利益的驱动下，很多西方政客也不敢公开表达对他们的崇敬和同情。但是在人们的内心里，孰是孰非都像明镜一样清楚。即使那些参与和帮助了镇压的、被人们所痛恨的人，内心也很清楚什么是人类共同的良知。

上个世纪末，有一次我在捷克参加哈维尔总统召开的人权民主大会。中间休息时我在那个教堂的巨大的卫生间，碰到了中国人民所痛恨的基辛格博士。一大群记者蜂拥而至，长枪短炮已经准备好了，想记录我们两个唇枪舌剑的爆炸性新闻。基辛格声色俱厉地赶走了记者们，声称谁留在现场就把他告上法庭。

亲自驱赶了记者之后，他回过头来对着脸色不太好看得我说了一句话，也是小布什总统对我说的同样的话：“我知道你想说什么，请先听我说说”。我只好耐心地听他说。他表情严肃地说：“你们中国人的批评我全都理解，但我们是在不同的角度为中国的进步做工作。我们的目标是一致的，但是扮演的是不同的角色”。

看到我摆出了辩论和斥责的表情，他赶快拉着我的手补充了“比如说促使毛泽东和邓小平发展和美国的友好关系，从长远来说有利于中国走向民主化。”等等一些说辞，让我不好再打人家的脸。毕竟厕所也不是辩论的场所，哈维尔总统还等着我们进入会场呢。

的确，天安门大屠杀后老布什总统放了邓小平一马，减弱了以至于最后取消了对屠杀者的制裁，保护了美国大企业的利益。在克林顿总统和小布什总统的时代，转变为给中共最惠国待遇的绥靖政策，以至于现在美国两党政治家都在后悔，资助了一个美国的敌人。这些都是从基辛格的绥靖主义政策开始的。但这种公说公有理，婆说婆有理的辩论，不是一两句话能说明白。

但是这件事清楚地说明：人心里都有一把尺子，不可能昧着良心欺骗自己。孰是孰非，自有公论，不是宣传和诡辩能够泯灭的。六四的英雄们和八九年的牺牲精神，是人们心目中永不磨灭的纪念。一些不明是非的愚昧民众，跟随共产党的虚假宣传，对一九八九年六四牺牲者和民主运动进行诋毁和诽谤，使得亲者痛仇者快，是浑人和傻瓜行为。

时间已经过去了三十四年。有些人说忘记过去吧，面向未来。但是我要说：忘记了过去，灾难还会重复。一个没有记忆的民族，不配生存在这个世界上，迟早要被淘汰。中华民族能够延续几千年而生存下来，重视从历史中吸取经验教训，是一大特点。

1989年中国的民主运动被镇压下去了，共产主义阵营却因此而崩溃了。总结了过去的经验和教训，中国的民主化很快就会迈开其脚步。这是历史的必然，剩下的就是早晚的事了。