耶稣受难史

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【明慧之窗记者宋蒖琂综合报道】 《圣经》中说，「先知在家乡是绝不会受欢迎的，他们也不会受本地亲属、本家人的尊敬。」事实正如《圣经》中所说，二千多年前，耶稣因被当时的犹太当权者判定有罪而钉死在十字架上，早期的基督教也因为被当权者视为邪教而遭受了长达三百年的迫害。

如今，二千多年过去了，关于耶稣是否有罪，基督教是不是邪教，已不言而喻。历史证明，一种信仰是正是邪，不取决于政府的判断，而取决于事实本身。由此连想到今天法轮功在中国大陆的遭遇，不正是当年基督教受诬陷迫害的历史的重演吗？

古人曰，前事不忘，后世之师。为了警醒更多受谎言蒙蔽的世人，故将耶稣当年受诬陷迫害的历史写出，愿善良的读者能从中获得应有的教益。

耶稣诞生
公元前一世纪，在拿撒勒住著一位名叫约瑟的犹太木匠。婚后不久，约瑟携妻子玛利亚去故乡伯利恒参加户口调查。抵达这座城市时，旅店已住满了人，店主只好将这对夫妇安排在一间又脏又臭又暗的马厩内留宿。当晚，玛利亚产期到了，在马厩内生下一个婴儿。八天后，约瑟夫妇按天使所言，为他取名耶稣，意思是「拯救者」。



《西斯廷圣母》，拉斐尔（意），布面油画，德国德累斯顿博物馆。（公有领域）
成年后耶稣开始传播上帝的福音。他告诉人们：「我是道路、真理和生命。」「我到世上来，是要成为光，使信我的不住在黑暗中。……那拒绝的人，不接受我的话的，自有审判他的。我所讲的道，到末日要审判他。」又说，「光在你们中间为时不多了，你们要趁著有光时继续行走，免得黑暗追上你们。因为在黑暗中走的人不知去何处。趁著有光时信从光，好使你们成为光明人。」

耶稣的一生，既是一部荣耀史，也是一部屡受迫害的受难史。据《圣经》记载，耶稣刚出世时，犹太王希律就因为担心他长大后会危及自己的统治，企图处死他。不得已，约瑟只得带著玛利亚和他们的儿子逃往埃及。

传播上帝福音
为了传播上帝的福音，耶稣走遍了加利利。他广行善举神迹，为人治病驱邪，使哑巴开口，聋子复聪，瞎子重见光明，甚至使死者回生，名声传遍了整个叙利亚，成群的人前来追随他。

但耶稣传播的真理，同时也触犯了社会的陋规旧习和传统观念，以及上层人士的既得利益。因此，绝大多数犹太人不信耶稣，正如先知以赛亚所预言的「他们有眼看不见，他们的心智不能领悟。」犹太上层人士，包括撒都该人和法利赛人十分仇视耶稣，处处刁难，甚至设计陷害他。

法利赛人和祭司们说：「这人行了这么多神迹，我们该怎么办？这样下去，大家都信了他，罗马人就会来毁坏我们的圣殿，消灭我们这一民族了」。还有人攻击耶稣违反犹太诫命──在安息日工作，并把上帝称为自己的父，将自己与上帝相提并论。痛恨耶稣的人还污蔑耶稣是靠鬼王赶鬼、做出奇迹的。

拿撒勒是耶稣的故乡，他在这长大，他家乡的人都视他为仇敌。传道初期的一个安息日，耶稣来到拿撒勒的会堂，会众中坐著他的亲戚朋友，有些人记得童年时代的耶稣，另外一些人则晓得他是个木匠，曾为他们的娃娃造过摇篮，并为他们的牛制过轴。

耶稣拿起《圣经、以赛亚》读到：「神遴选我来把好信息带给穷人，宣布囚虏获得自由，盲目恢复视力，解放被压迫者，并通告上主拯救子民的时刻已经到了。」耶稣告诉在座的人，他就是神所派遣来的王──弥赛亚。「他怎么能这么说呢？他不过是约瑟的儿子。」「他是村儿的木匠。」众人议论纷纷。

耶稣打断他们说，「你们不相信我，因为你们对我太熟悉了」「先知在家乡是绝不会受欢迎的，他们也不会受本地亲属、本家人的尊敬。当以利亚在以色列时，几乎把命送掉了。」听罢耶稣的这番话，在座的人愤怒不已，他们离开座位，冲过去抓住耶稣，把他拽出会堂，沿著陡峭的山坡往上拖，准备将他从峭壁上倒栽葱掷下。谁知，耶稣竟安然无恙，扬长而去。


《基督治愈盲人》，普桑（法），布面油画，卢浮宫藏。（公有领域）
耶稣常行神迹
在传教过程中，耶稣常行神迹，但这些神迹他只在归依者中行，而不现给邪恶之人。一次，几个法利赛人和撒都该人想害耶稣，要求他显神迹以证明他的行为是属于上帝的。耶稣对他们说，「这是一个邪恶淫乱的年代！你们想安排神迹吗？除了约拿的神迹，你们再也见不到别的神迹了。」说完，耶稣拂袖而去。

还有一次，耶稣对一些反对他的犹太人说，「我讲的是我天父的指示，而你们行的是你们祖宗告诉你们的。」「我只不过告诉你们我从上帝那里听到的真理，你们就想杀死我。」「你们为甚么不明白我的话呢？我的话你们听不进是因为你们是魔鬼的儿女，只听从你们父的私欲行事，他从开始就是杀人者，不守真理，因为他心里无真理。他撒谎是出于他本性，因为他是撒谎者。他也是一切虚伪的根源。正因为我讲真理，你们就不信我。你们中有谁能指证我有罪？我讲真理，你们为何不信？凡上帝的女儿必听上帝的话，你们不从上帝那里来，所以才不听。」

犹太人说：「如今我们更确信你有鬼附身。亚伯拉罕死了，先知也死了，你却说：『凡遵守我的道的，将永远不死。』你敢说你比我们祖先亚伯拉罕还伟大。亚伯拉罕和先知们都死了，你把自己当作甚么人？你还不到50岁，怎么就见过亚伯拉罕？」耶稣说：「我实话告诉你们，亚伯拉罕出生前，我早就存在了」，他们听完后拣起石头就要打耶稣。

冬天，耶路撒冷庆祝献殿节。耶稣来到圣殿所罗门走廊。犹太人见他就围上去说：「你坦白告诉我们，你是否是基督？」耶稣说：「我早已经告诉过你们，可你们不信。我奉父的名所做的一切就是我的证据。」这时，犹太人拿起石头要打他。耶稣说：「我在你们面前行了很多父亲让我行的善事，你们为哪件事要打我？」他们回答说：「我们不为你所行的善事打你，而是因为你侮辱了上帝。你只是一个人，但竟把自己当作上帝。」

三次预言自己将受难

死前，耶稣曾三次预言自己将受难。其中的第三次是在他最后一次和门徒往耶路撒冷的路上。当时，耶稣把十二门徒带到一边，对他们说，「我们现在上耶路撒冷，人子将被交到祭司长和文士手里。他们要判他死刑，然后把他交给外邦人。他们将戏弄、鞭打他，把他钉在十字架上。过了三天，他要复活。」果然，几天后，耶稣便被祭司长和长老派来的人抓走。耶稣对抓他的人说：「你们带著刀剑棍棒来抓我，把我当强盗吗？我天天在圣殿内教诲人时你们并不下手。不过，这一切事情的发生，都是要实现先知在经上所说的话。」

耶稣被抓后，祭司长和全公会的人想方设法找证据控告耶稣，要置他于死地，可找不出任何证据。不少人出面诬告他，但证词不符。后来有两人站起来，捏造说：「我们听见他说：『我要拆毁上帝的圣殿，三天内又把他重建起来。』」

于是大祭司站起来，对耶稣说：「他们对你的控告，你有甚么要答辩的？」耶稣沉默不语。于是大祭司说：「我指著永生上帝的名，命令你发誓告诉我们，你是不是基督，上帝的儿子。」

耶稣说：「这是你说的。但我要告诉你们，此后，你们都要看见人子坐在全能者的右边，驾著天上的云降临！」

大祭司一听这话，便撕裂了自己的衣服，说道：「他侮辱了上帝！我们再不需要证人了。你们说该怎么办？」于是他们都判定他有罪，说他该处死。然后都朝他脸上吐唾沫，又把他双眼蒙住，对他拳打脚踢。一些人打他的耳光，还说：「基督啊！你是一个先知，猜猜看，谁打你的？」那些警卫也用手掌打他。

最后，士兵把耶稣押去刑场钉十字架，途中一大群人跟随著耶稣，其中有些妇女为他哀哭。耶稣转过身来，对她们说：「耶路撒冷的女子啊！别为我悲伤。要为你们自己及其儿女哀哭！因为日子就要到了。」

士兵又带来两个囚犯与耶稣一起处死，当他们抵达各各地（骷髅地）时，钉了三个十字架。把耶稣的那个立在中间。左右两边是两个囚犯的。耶稣为刽子手们祈祷说：「父啊！赦免他们，因为他们不知道自己在做甚么。」刽子手们拿著掺有苦胆的酒叫耶稣喝，耶稣尝了，却不肯喝。于是他们就把他钉在十字架上，又把另外两个犯人也钉在十字架上。

士兵们把耶稣的外衣分成四份，每人一份。因内衣用整块布织的，几人商量抽签决定属于谁。这正应了经上说的：「他们分了我的外衣，又为我的内衣打赌。」

民众站在那里观看。祭司长、文士和长老都在取笑耶稣。他们说：「他救别人却不能救自己。他不是上帝挑选的基督吗？如果他现在从十字架上走下来，我们就信他。现在让我们看看上帝会不会来救他。」

还有人走到耶稣面前，对他喊：「如果你是上帝的儿子，先救救自己，从十字架上下来吧！」

兵士也讥笑他。他们上前，拿酸酒给他喝，并说：「如果你是犹太人的王，救救你自己吧！」

两个与他同钉的囚犯，有一个开口侮辱他说：「你不是基督吗？救救你自己，也救救我们吧！」

另一个责备他说：「我们同样受刑，你就不怕上帝吗？我们受刑是活该，是罪有应得。但他并没有做过一件不好的事。」他又对耶稣说：「耶稣啊，你作王临到的时候，求你记得我。」

耶稣对他说：「我告诉你，今天你要跟我一起在乐园里了。」

中午时分，黑暗笼罩大地达三小时之久。到下午三点左右，耶稣大呼：「以罗以！以罗以！拉马撒巴各大尼？」随之气绝身亡。这时候，悬挂在圣殿里的幔子从上到下裂成两半。大地震动，岩石崩裂，坟墓也震开了。许多已死的上帝子民都复活了，离开了坟墓，并在耶稣复活后进入圣城。许多人都看见了他们。

看守耶稣的士兵见此状十分惊恐。一位军官说，「他真是上帝的儿子了。」

耶稣复活
三天后，耶稣果然复活了，并多次在门徒中显灵。

一次，耶稣的两名门徒去一个叫马忤斯的村子。一路上，他们谈论著受难的事。正在此时，耶稣来了，与他们同行，但他们都没有认出他。

「你们看上去很痛苦，」耶稣说，「是怎么回事呢？」

「难道你没有听说吗？」革流巴回答，「我们的主耶稣被处死了。我们深信他是神的弥赛亚，现在，我们的希望统统破灭了！」

耶稣温和地笑了笑。「你们完全错了，」他说，「想一想先知是怎样讲弥赛亚的吧。弥赛亚把他比做无辜的羔羊，被牵到屠宰房。弥赛亚必定要死──不是由于他犯了罪，为了使他们得到平安和神的赦免。」

一路上，耶稣将《旧约》里的记载──向他们解说，说明神的计划是让弥赛亚必定先死然后复活，因为他们战胜了罪恶。

第一个复活日，耶稣向门徒们显现的时候，门徒多马不在场，错过了机会。

他回来后，其他门徒赶紧将这件事告诉他：「耶稣复活了！」「我们见到了主！」

「我不信！」多马直率地说。他亲眼见过耶稣的尸体。没有人能够说服他，使他相信一个像那样死去的人可以再活过来。

「我要亲眼看见他手心上的钉痕，亲手摸一下罗马士兵用矛刺入他肋部的伤痕，我才相信！」他对他们说。

一个星期过去了。

第二个主日，门徒们再次聚集，多马也同他们在一起。门锁上了，因为他们仍害怕那些宗教长老。

忽然，耶稣在屋里同他们在一起。

「愿你们大家平安。」他说。接著，他转向多马，注视著他。「来摸一摸我手心上的钉痕和肋旁的伤痕吧，」耶稣说，「多马，你不要再怀疑，你要相信我复活了。」


《圣多马的怀疑》，卡拉瓦乔（意），布面油画，德国波茨坦市菲德烈帝新宫藏。（公有领域）
多马喜出望外，但是也十分惭愧。「您是我主，我的神！」他连连惊呼。

「你信，是因为你看见我了，」耶稣说，「那些从来没有亲眼见过我却依然相信我的人格外有福。」

耶稣复活后的一个多月内，帮助门徒明白了很多道理，都是他们在他死去以前未能理解的。

一天，耶稣在橄榄山的坡儿上对门徒说，「现在我有工作要你们去做。我要回到我的天父那里，你们将看不到我了。但是，你们要作我的见证人，首先在耶路撒冷这里，然后在全世界。要教导其他人跟从我，并给他们施洗礼。我要藉著我的圣灵与你们同在。你们要在耶路撒冷等候他降临到你们身上。」

耶稣举起双手祝福他们，就在这个瞬间，他从他们身边被接走了。他们看著他升天，直到一朵灿烂的云遮住他，使他消失了踪影。

明慧网原文：
https://big5.minghui.org/mh/articles/2004/5/5/73905.html

（本文主图来源：Pixabay，其他图片来源：公有领域）