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贞观政要阐述 君臣鉴戒 一

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发表于 2023-10-5 23:18:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
贞观政要阐述 君臣鉴戒 一  

    贞观三年,太宗对侍从大臣们说:“君臣本来就是共同承担着国家的治乱治理,共同承受着国家的安危祸福,如果君王能够虚心接纳忠言直谏,臣下能够尽忠進献直言谏诤,那么君臣就会因此合作的非常融洽,这是自古以来为明君贤臣治理国家所重视的。如果君王自以为是,刚愎自用,臣下又不能匡正君王,纠正过错,那么想要使国家不走向危亡,那是不可能的事情。君王失去了其国家政权,大臣也不能独自保全其家族亲人。至于象隋炀帝那样的暴虐无道,致使臣下不敢進献忠言,终究是他不能听到自己的过错,于是最终导致了国家的灭亡,虞世基等人不久也被诛杀而死。前事的鉴戒不远,朕与爱卿等怎么可以不谨慎呢,不要被后人所嗤笑啊!”
   
    贞观四年,有一天,太宗与大臣们一起谈论起隋朝的政事治理来。
    魏徵应答说:“臣以前在隋朝的时候,曾经听说过有件盗窃案发生,当时隋炀帝命令於士澄前去追捕捉拿,只要发现有可疑类似的人,就抓起来加以酷刑拷打,因此被酷刑逼迫含冤承认自己是盗贼的就有二千多人,并且隋炀帝下令在同一天将他们全都斩首处决。当时的大理丞张元济对这件事感到很奇怪,于是就考查询问他们的情况,竟然发现有六七个人,在盗窃案发生的那天,他们事先被禁闭在其它的地方,是事后被放行才出来的,可是他们也被抓来遭受了酷刑拷问,因为承受不了酷刑拷打的痛苦,被迫含冤承认自己也進行了盗窃。张元济因此对这件事進行了更深入的追查询问,发现这二千多人中只有九个人行踪不明。当时官吏中有熟悉认识这些人的,就能证明这九个人当中有四个人不是盗贼。可是主管官吏认为隋炀帝已经下了命令将他们全都斩首处决,于是不再敢去据实上奏,并把这二千多人全都杀了。”
    太宗说:“这不只是隋炀帝的暴虐无道,也是臣下不能尽忠尽心啊,臣下必须共同匡正君王,忠言谏诤,不应畏避杀身之祸,怎么能只是花言巧语,阿谀奉迎,苟且贪求君王对自己的欢喜和赞誉呢。君臣都是如此,怎么能不败亡呢?朕依赖爱卿等人的忠心辅佐共同治理天下,于是使人心归正监狱空虚无人,诚愿爱卿等能够善始善终,常能象现在这样啊!”
   
    贞观六年,太宗对侍从大臣们说:“朕听说周朝、秦朝初得天下的时候,其面对的世事治理,没有根本的不同。然而周朝则致力于仁德善政,积功累德,所以才能够保持了周朝八百年的基业不败。秦朝却是放纵其奢侈淫逸,好行刑罚,致使秦朝没有超过两代就灭亡了。难道这不就是为善政者国家福运绵延长久,行恶政者天降年寿不能长远吗?  
    朕又听说夏桀、殷纣,虽说都是帝王,可是把普通百姓与他们相比,就是普通百姓也认为是自己的耻辱;颜回、闵损都是普通百姓,拿帝王与他们相比,就是帝王也感到是自己的荣幸。这也是身为帝王者应该深深感到羞耻的事情。朕经常将此事作为自己的鉴戒,常常恐怕自己做的不好,被天下人所嗤笑。”
    魏徵应答说:“臣听说春秋时鲁哀公对孔子说:‘有个人非常的健忘,搬家到新房子里去就忘记了他的结发恩妻。’孔子说:‘还有比这更健忘的人,我看夏桀、殷纣其身为君王却忘记了自己是谁。’诚愿陛下经常以此事作为鉴戒,以免被后人所取笑啊!”   


注释:
    颜回、闵损,都是孔子的门人,以德行高尚,品行修养著称。
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