你以为的“战争与和平”选项 其实是“抵抗与投降”态度之争

Macedon

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作者: 李志铭

回顾过去二十多年来，台湾社会每到选举时刻，总会有些难以避免的“人性之恶”特别容易被政客拿来操弄及挑拨，其中最常见的一个是“恐惧”，另一则是“仇恨”。

话说本届2023总统大选年龄最长（73岁）、昔日（2020年）曾怒呛“不让年轻人投票”（因他认为18岁到20岁都是会投民进党）的国民党副总统参选人赵少康，当初他代表新党参选1994年台北市长选举时高呼“中华民国要灭亡了！”“陈水扁当选，外省人都要去跳海！”等惊悚口号，往往被认为是政治人物最早在竞选场合公开煽动族群仇恨，以及贩卖战争恐惧的“亡国感”向特定族群选民勒索选票的开端。

无独有偶，之后于2000年及2004年宋楚瑜、连战也都接连在竞选总统和辅选立委期间利用了相同恐吓手法：“泛蓝如果没有过半，中华民国即将走向灭亡”。后来2014年国民党大老郝柏村为了帮同党台北市长参选人连胜文造势，又喊出“若连胜文落选，中华民国就灭亡了”，隔年(2015)带职参选总统的国民党主席兼新北市长朱立伦亦再宣称“未来民进党若全面执政，中华民国恐灭亡”。

由于这类口号不断在选举场合反复出现，于是便有热心网友统计，国民党从创党到现在，已经讲了超过10次中国民国可能会灭亡，但每次结果却都只有候选人自己落选，所谓“国家主权”不过是为了攫取其个人政治利益的宣传话术，类此恐吓手法也早已让人民感到疲乏。

到了今年，就在中共屡屡升高对台的侵略意图与军事演习威胁遽增，以及俄罗斯入侵乌克兰爆发全面战争的国际局势影响下，台湾总统大选的部分争论焦点又逐渐转移到了“战争与和平”的议题上。

不久前，国民党总统候选人侯友宜早已透过各大媒体和造势活动公开宣称：2024总统大选将是“战争与和平”的选择，台湾人民若在这场选举投票给他，就可以避免战争、带来和平。类似这般论调，即使到了近日的总统政见发表会上也一直都是国民党竞选团队的重要宣传主轴之一。

然而，当有人开始质疑国民党不该再以“战争恐惧”来恐吓台湾人，侯友宜随即提出反驳：民进党这几年不断加强军备、提高国防预算，“不断挑衅（中国）大陆，这才叫做不负责任”。

值得注意的是，侯友宜9月访美时，亦曾对外主张3D战略：吓阻（Deterrence）、对话（Dialogue）、降低风险（De-escalation）。侯当时表示，第一是吓阻，吓阻就是要提升国防自卫能力，如今则定调避战最重要。

此处对照其前言后语：一方面批评民进党不断加强军备、提高国防预算是在“挑衅（中国）大陆”，另一方面却又强调台湾本身必须“提升国防自卫能力”才能够避战。如此互相抵触，岂不自我矛盾？

这令我不禁想起，上个月（11月6日）才刚刚过世的知名政治评论家范畴，他生前曾在《今周刊》专栏发表了最后一篇文章〈“选择战争或和平”的哲学解析〉，内容简单明了、铿锵有力。范畴表示：在台湾没有人（主动）选择战争的情况下，“要选择战争还是和平”根本就是个假议题，一个用来蛊惑台湾人的认知战议题。提出这个议题的人，不是笨，就是坏。要不要落入这个认知战的陷阱，是每个读者自己的选择，也是对台湾人智商的考验。

归结而论，范畴在文末强调，台湾人面对的真实议题是：“如果中华人民共和国对台湾启战，台湾人要选择应战还是投降？”选择投降的人请举手。

犹记得上世纪90年代美国哥伦比亚大学“中国口述历史研究中心”曾经访谈晚年的张学良，并且出版了一套《张学良口述历史》专书。书中提到当年国共内战期间，起初原本占有绝对优势的国民党竟然败得如此彻底、最后一路败逃到台湾，张学良直言：国民党“打不过共产党的原因，也就是没有中心思想”。他认为，国民党虽然一直高唱信仰三民主义，也向他的党员采取各种方法灌输，但“信仰是从内心发出来的，属于自个儿的……信仰不是旁人给你加上的。”、“党首蒋介石也一样，他的中心思想就是我，就是他自己。”

此处所谓“国民党缺乏中心思想”的情况，私以为即使到了今天也丝毫不曾改变。尽管现在早已是总统全民直选的民主时代，但在许多国民党人的骨子里却始终完全没有（甚至排斥）培养出真正的民主思维。另由于长期以来内心无法摆脱当年被共产党吓破胆、打到落荒而逃所产生的恐共和流亡心态，让他们（国民党）自始至终都不敢、也不愿相信台湾人民有勇气起身对抗中共强权的武力侵略。

无怪乎本届新党不分区立委登记排名第一、85岁的参选人王建煊最近在廖筱君主持的政论节目里一再轻蔑台湾人的抵抗意志：“中共打一巴掌你就死了”、“跪下来就变成和平统一，我们就变成中华人民共和国台湾省，如果这样就没有事了啊！”这般典型的投降主义心态，更让今年七月由于基隆市区的陆军弹药库发生爆炸意外、因而主张迁移的国民党基市议员吕美玲，面对当地民众的反对意见竟然恼羞成怒呛道：“中共想要打你，那是因为你讨打”、“你要记得喔！真的打了，你一定要上战场”、“既然中华民国不保护基隆，那就请中华人民共和国来照顾基隆人。”

按照国民党的这种思维逻辑，台湾人加强自己的国防军备叫做“挑衅”，站出来保卫自己的家园叫做“讨打”。如此说来，当年中国抗战期间就不应该抵抗日本，只要跪下就好啦。

面临战争威胁，民进党总统候选人赖清德在他的首场政见发表会上说得很清楚：“中国要并吞台湾，是他们的国家政策，要争取世界霸权，不是哪一个政党或哪一个人的主张所引起，也不是你们（指在野党）全盘接受中国的主张就有办法阻止.....不要傻傻地跟着中国的主张定义台独，也不要跟着中国一直检讨受害者台湾。”

事实上，当你越是想要委屈求和，往往越是容易引来战争。回溯以往的国共内战、二次大战、俄乌战争等，正是因为绥靖政策和姑息主义，让这些侵略者误以为可以对受害者予取予求。当他（侵略者）觉得你没有防备、没有誓死抵抗的决心时，他就会来了。重点并不在于我们的善意，而是对方的恶意。简言之，对中共侵略的本质无知、软弱的选民越多，台湾越危险，反之则越安全。

前英国首相邱吉尔有句名言：“在战争和屈辱之间，你选择了屈辱，但是屈辱过后，你仍然得面对战争。”经过多年，一样相当中肯，因为人们总是时常忘记历史的教训。