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王丹:因为上有红卫兵,所以下有义和团

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发表于 2024-9-26 06:53:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
近期,中国深圳发生了一起令人震惊的事件:一名10岁日本男孩在街头被刺杀。这一事件在中国和国际上引发了广泛关注。中国官方迅速将此事归类为“个案”,强调这并非普遍现象。然而,回顾此前的多起类似案件,例如东北四名美国人遭袭,苏州日本母子被砍事件等,让人不禁质疑这种“个案”说法的合理性。况且,这次事件更是在9月18日发生,这一天是中国长年宣传的对日战争中“九一八事变”的纪念日,这一历史背景加重了事件的政治色彩。

毫无疑问,深圳这一事件的发生,中国政府的责任无可推卸。近年来,仇恨教育,尤其是“仇日教育”,在中国逐渐成为一种社会现象,不仅通过“抗日神剧”等娱乐形式渗透社会,还通过网络等其他途径广泛传播。在社交平台上,大量针对日本人的仇视视频得以畅行无阻。例如,快手平台上曾出现了278个呼吁“拆除日本学校”的视频,获得了超过两百万的点赞。但这些视频未被删减。以中国政府的审查制度之严格和高效,任由“仇日”信息的泛蓝,显然是政府有意为之。

习近平所代表的红卫兵世代领导人,在他们的成长过程中就受到了强烈的反美(帝),反苏(修)、反日(法西斯)的教育熏陶。如今,他们执掌国家大权,将这种仇恨教育进一步加深,向下一代灌输同样的理念。从这个意义上看,“文化大革命”其实从未真正结束,只是在某种程度上被重新包装而已。一旦时机成熟,还是会死灰复燃。“仇恨教育”就是一例。

同时我们也要看到,这里还有文明与野蛮的分际的问题。这次事件之所以引发广泛关注,部分原因在于受害者是一名年仅10岁的孩子,这激发了公众的同情心。在任何一个文明社会,保护儿童这样的弱者是社会的道德底线。深圳事件揭示了一个更深层次的问题:尽管一些中国小粉红为国家的“强大”感到自豪,但中国社会与真正的文明社会仍有着相当的距离。所谓的“强大”并不等同于文明,强大可以是一种表象,甚至可能意味着野蛮。正如许多人因惧怕而选择回避冲突一样,野蛮的强大可能只是一种伪装,它隐藏了社会内部的道德缺陷。

更令人担忧的是,仇恨教育与当前经济环境恶化相结合,可能成为滋生法西斯主义的温床。在深圳刺杀事件的背景中,凶手的生活状况尚未完全披露,但已有消息称他可能是一名失业者。经济困境与社会不满的结合,为极端思想提供了肥沃的土壤。

历史告诉我们,法西斯主义往往在社会动荡和经济衰退的时期崛起。在这种情况下,那些生活中失去出路,生活质量下降的人群,往往会将个人的失败归咎于外部敌人,而不是政府。这种心理机制使得他们在虚幻的国家主义中寻找尊严,仇恨教育和极端爱国主义则恰好填补了这一空白。

因此可以说,中国当前的社会状况就是:“正是因为上有红卫兵,所以下有义和团”。

历史的教训已经证明,义和团式的民粹主义最终会反噬政权。满清的覆灭便是一个典型的例子。当外部敌人不再成为目标时,仇恨的种子会在社会内部继续蔓延。那些生活中处于边缘的人,那些失业者和对未来感到绝望的人,最终会将目光投向本国同胞。这些人在面对官员和政府时或许不敢发声,但普通百姓则可能成为他们宣泄仇恨的对象。仇恨教育的结果,绝不仅仅是简单的“爱国主义”,而是可能引发内部分裂和自相残杀。在经济持续下滑的情况下,这种社会不稳定的因素将进一步加剧,最终导致政权的危机。

当然,在这场悲剧中,我们也看到了一些令人欣慰的举动。深圳市民自发送花圈悼念遇害者,在日华人组成的“东京人文论坛”也发表了谴责声明。这些行动表明,在野蛮的阴影下,仍有许多人保持着清醒的头脑,愿意为文明发声。中国的未来,取决于每一个有良知的公民。只有共同抵制仇恨教育,才能避免义和团式的暴力再度蔓延。

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