「大树将军」谦让克己的泱泱风范

ANNYbaby

【明慧之窗记者颜朴芳综合编辑】日本有一位高僧，有一天他接见了一位学者。这位学者自恃有些才华，所以自视甚高，喋喋不休又咄咄逼人地向高僧讲述著自己的高论。高僧一面耐心倾听，一面亲自为这位学者斟茶。斟茶时，茶水已经斟满，可高僧还没有停止，结果茶水从杯口都溢了出来。

学者看到后，立即说：「茶已经满出来了。」

高僧慈祥地笑著，自语道：「噢，茶已经满出来了，就再也装不进去了。」

这位学者很聪慧，马上领悟到其中的道理，所以立即改正骄傲自满的态度，虚心求教，结果自己真的受益匪浅。

道理显而易见，人一旦有自满高傲的心，就会障碍自己德行的提升，所以说做人要谦虚，切忌自满自大。「满招损，谦受益」是华夏民族的千古遗训，古人用「虚怀若谷」来形容人的胸怀像山谷一样开阔深广，能够去容纳、接受和学习他人的长处。

《礼记曲礼上》说：「君子恭敬撙节，退让以明礼。」意思是君子要用恭敬、克己、退让的精神来显示礼。中国历史上杰出的将领、贤士，大都具有居功不傲、谦退不自夸的优秀品德。

「三将让功」谦虚不傲
春秋时期，齐国侵占鲁国和卫国，鲁、卫两国求救于晋国，晋景公于是任命郄克为中军元帅，士燮为佐上军，栾书统领下军，让他们率军出战。在战斗中，晋军将领与士兵们同仇敌忾，一起冲锋陷阵，郄克身受箭伤，仍在战场奋勇杀敌。结果晋军获得大胜，齐国献宝求和，归还了侵占鲁、卫的土地。

晋军凯旋回国时，许多人都前来迎接晋国将士。佐上军士燮却走在军队的最后面，他的父亲问他原因，他回答说：「军队立了大功，国人欢喜地在这里迎接，我如果先进去，必将成为众人瞩目的焦点，这是代帅受名，所以我不能走在前面。」他的父亲见儿子能够如此谦逊，非常高兴。

郄克晋见晋景公，景公高兴地对他说：「这次取胜，这是你的功劳啊！」郄克谦虚答道：「这是君主平日的训导，其他将领们的努力，我哪有甚么功劳呢？」

佐上军士燮晋见景公，景公对他说：「打了胜仗，这是你的功劳！」士燮也谦虚地说：「这是荀庚（未参战的上军将）的运筹帷幄，郄克的指挥有方，我哪有甚么功劳呢？」

下军将领栾书也去晋见景公，景公同样称赞他立了功。栾书说：「这是士燮指挥有方，士兵们拼命杀敌，我哪有甚么功劳呢？」

立了大功，却不居功自傲；有了荣誉，却谦虚谨慎，克己让功。「三将让功」的故事被人们传为佳话。

光武帝
「大树将军」先人后己
光武帝刘秀的心腹大将冯异，字公孙，是东汉的开国功臣，官至征西大将军，封阳夏候。他为人非常谦让，从不居功自傲。

冯异在路上遇到其他的将领，总是驱车让路。军队每到一处安营扎寨完毕，将领们都会聚在一起互相夸耀自己的战功，只有冯异总是一人背靠在大树下沉默不语，因此军中都尊称他「大树将军」。

军队攻破邯郸时，刘秀重整军队，很多军士都说愿意被分配到冯异的军中，希望听从「大树将军」的指挥。刘秀从此对他更加重视。

建武二年，冯异被派往三辅地区，征讨那里的赤眉军和延岑（新末东汉初群雄之一）。冯异领军西行所到之处，施恩于民，取信于民。弘农地区原有十几个自立为将军的，但由于冯异严明纪律，所到之处秋毫不犯，各地势力都望风而降，率众归降。

建武六年夏，隗嚣（音伟消、wěi xiāo）叛汉，光武帝所派的平叛诸将屡次战败。冯异被光武帝下诏率军前往，结果隗嚣的军队被冯异打得惨败，北地豪强头领耿定等人相继降汉。冯异上书向皇帝奏明军中情况，他谦恭礼让，一点也没有显扬自己的功劳。光武帝命他进军义渠，兼任北地太守。

「大树将军」后来引申为不居功自傲的将领，比喻谦虚谨慎、不炫耀功劳的人。

人生的一切福运均来自于自身长期积累的德，「贵人贱己，先人后己」、处处谦逊退让是守德和真正自重的一种体现，冯异正是因此而受到了皇帝的信任和重用，也受到了将士们的尊敬和爱戴。

「瘦羊博士」甘于吃亏
东汉光武帝建武年间，有位太学博士名叫甄宇，字长文，他为人忠厚，清心寡欲，遇事谦让。博士在汉朝是官名，是精通并能讲授五经（《易》、《书》、《诗》、《礼》和《春秋》）的人，能得到一个博士的位子是很不容易的。

当时，每年腊月祭祀后，皇帝都要下诏赐给太学博士们每人一头羊。但是羊有大小肥瘦，主管此事的官员不知如何分才好，便提议把羊都杀了分羊肉，或者采取抓阄（音纠、jiū）来决定。

甄宇知道后感到非常羞耻，便自己上前去要了一头最瘦小的羊。众人见后都感到非常惭愧，从此再也没有为此事而发生过争执。

光武帝得知此事后，对甄宇非常欣赏，有一次在朝堂上问：「那位『瘦羊博士』现在在哪里？」从此甄宇便有了「瘦羊博士」的雅号，朝野称颂。因为甄宇德才兼备，他很快被推举为太子少傅。

后人用「瘦羊博士」来赞美那些能够克己让人的人。

在中国传统文化中，谦逊退让是待人处事应遵循的原则。在是非利益面前，能够甘于吃亏、克己让人，这是一种美德和修养，是志行高洁君子的作为。

（出自《通鉴记事本末》《后汉书・冯异传》《后汉书・甄宇传》）




明慧网原文：
【传统文化】谦虚https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/6/9/130010.html
【传统文化】三将让功https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/11/27/115295.html
【传统文化】贵人贱己 先人后己https://big5.minghui.org/mh/articles/2005/11/20/114778.html
【传统文化】克己让人https://big5.minghui.org/mh/articles/2006/7/6/132140.html


（本文主图来源：台北故宫博物院，清陈士倌圣帝明王善端录 唐虞夏商周）