共产流氓的变迁(编号15)

狼牙谷

（八）
                                半尖不傻
    我家前面有一个农村小学老师，特别是夏天的晚上，我们不经意的，就要牵扯到目前的时局上来了，我很想探讨一下他这个层面对时局的观点，所以我们有时候的话题就会越拉越远，一直谈得很晚。我想设这个层次为侯赛银，也好让大家看看，在我们周围有多少向侯赛银这样的人。
    侯赛银的老婆单位被强行“买断”了工龄，受害的还有他已经成家的两个孩子，他们所在单位和其他单位一样，很负责任地说都是被骗了的那种情况，他们家应该说是共产流氓迫害的重在灾区了，我们共同的观点是“现在没有地方能说理”，我们随便谈论一些周围的事情都可以证明这一点。农村老师有时侯发不出来工资，他的生活就只能是饿不着肚子的那种，后来侯赛银给我最震撼的观点就是他竟然说：“我们家过去是贫农，现在比那时侯强多了，这么大的国家管这样就不错了”，侯赛银对我称“流氓政府”有反感，并且批评我说：“不要看共产党对你不好就对共产党有意见，现在大伙不都这样吗，不行你还能干过共产党了咋地”，侯赛银跟我们大谈什么有不少别人找他们家受骗的老婆、孩子上访他不让去，他的理论是：“别人找成了，我的也得成，我才不跟他们遭那个罪呢”，我和他说你这样不对，多一个人就多一份力量，你这样做不是看自己的笑话了吗？侯赛银又有一个理论，说他们那里领头的没有一个“象样的名人”，我说我的看法和你又不一样，“名人”也是从“没名”发展起来的，你参与到里面去了，你就有可能成为名人了，人家“成名”的人也不一定跟你们干这个呀，要都等“名人”那我们这辈子不就什么都干不成了吗？接下来侯赛银又引用了一个中国式的俗语，说：“天塌了大家死，过河有矬子，到啥时候说啥时候吧！”，侯赛银是个党员，我说现在共产党那么腐败，退了它得了，侯赛银说：“出那个风头有啥用呵，反正我早就不交党费了……”。对于这种人跟他说什么都没用，我只是想探讨一下，出于关心流氓政府何时倒台的考虑，我就要掌握各种各样的人。想不到一部分中国人竟然是这个样子了，气得我连骂他的力气都有没了，想了多半夜，构想出一个寓言故事，叫做《上帝的旨意》：就是远在盘古开天的时候，女娲娘娘用泥捏出一群人，并且都赋予了这些泥人们以高贵的生命，这些泥人当中有男有女有好有坏，由于娘娘捏的泥人太多了，分不出来优胜劣汰，就用露水画了几只狼，如果一些泥人的化身遇见露水就化了，那么这个人就会被永远地淘汰掉了。这些人由于层次的不同，一有生命他们马上就分开了三个群体，那时侯名词上并没有出现何谓褒、贬，只是三个群体都有一个不同的发音，第一个群体的发音叫做“尖到头儿”；第二个群体的发音为“傻到底”；第三个群体的发音是“半尖不傻”。“尖出头儿”部落的人爱动脑，受一个鸟窝的启迪之后总结一个规律，说“覆剿之下安有完卵”，于是他们团结起来了；“傻到底”部落的人特实在，没有人玩儿心眼儿，他们每一个人都愿意“牺牲我一个，幸福千万家”，他们也都团结起来了；最后只有“半尖不傻”部落的人不齐心，他们是通过“过河”，从中发现了侥幸，认为“天塌了大家死，过河有矬子”。狼先到了“尖出头儿”部落，结果狼被打瞎一只眼睛，逃跑了，再也不敢回来了；又到“傻到底”部落就更惨了，这回狼掉了两颗牙还断了一条腿；狼想，这回算是活不成了，就跌跌撞撞的，不知不觉的到了“半尖不傻”部落来了，半尖不傻部落的人都特别嫉妒的相互仇视，看见谁家有好事了就恨，谁家要是遇难了才高兴呢，开始狼并不知道这个部落的人都半尖不傻，抱着必死的念头决定，哪怕是平生咬一口人肉，也算是没有白活，于是，这只早已经残缺的狼便嗥叫着扑倒了一个人，并且顺利地吃掉了他。当狼闭着眼睛等死的时候，却发现半尖不傻的人们都无动于衷，有的甚至还幸灾乐祸。
    狼从此得救了，狼天天在这里无忧无虑地吃人，狼治好了创伤，身体奔儿棒、吃嘛儿嘛儿香。
    告诉大家一个消息，最近狼幽闲地开始写自传了，我费了好大的劲研究“狼话”，发现在狼的角度看来，“尖到头儿”是“尖”的意思，“傻到底”是“尖中尖”的意思，惟有那个“半尖不傻”才是一个地道的傻瓜。
                                             
                                     （九）
                                   我们的好酒
    朋友聚会的时候我们常开玩笑，东家长西家短的不是男人们的嗜好，当然最多的又要扯到当前的局势上，我的朋友大多有些知识，虽然是随便袒露的不能算做是认真，不过尚可以窥视一个层次，我把他们的观点总结一下，设这个角度为随根德（他们）。
    既是朋友聚会大多都离不开酒，这样一来观点就难免带一些酒气了，随根德（他们）愿意和我（们）辩论，是因为我愿意在酒桌上“别出心裁”。别出心裁有时候就是开拓，不能别出心裁就永远得守旧了，有这样无忧无虑的气氛使我们的视野开拓了许多，随口而出的一些话没有拘束，后来一想还真是有哲理，如果有一个让随根德他们一时难以驳倒的“观点”脱口而出，那时侯就将是我非常得意的一刻了，好在随根德他们大都能够接受当前执政的政府，已经堕落成为“流氓政府”的定义了，当然我们大家一起也举出了一些小镇里俯拾即是的故事来，但对中国老百姓现在的觉悟意识缺乏信心，当然我们了解的只是停留在小镇的水平上看问题，和大城市市民还有知识分子们相比，都存在着较大的差异。
    刚开始的时候随根德他们有一个看法，说我们现在不能实现真正的民主，说老百姓的层次太低了，要是让咱们这里搞民主选举，肯定要选一个流氓出来。之后又有人站出来反驳了，说这是“没吃过葡萄就说葡萄酸”，现在假民主“好”，上来的不照样还是流氓吗，让他们“选”流氓上来，还不如我们“挑”一个“心眼儿好”的流氓呢，现在，县一级政府大都黑恶化了，市里面我们不了解情况，等发展到党中央估计也会很快。
   “你说中国老百姓层次低不能民主，那香港、台湾同样是中国人怎么搞得那么好，谁说出来这样的话，谁就是在给流氓政府耍流氓找借口呢”
   “不民主又能怎么样，一个老百姓能起什么作用”
   “起‘作用’不一定必须去举炸药包、堵枪眼，哪怕是影响一个人，都算没白活，流氓政府现在怕的就是这个，等我们的民众都这么想了，我们的事情就好办多了”
   “老百姓就是再有觉悟也干不过机枪、坦克，六、四那么大的举动不也失败了吗”
   “你知道当年天安门杀人是冒了多大的风险吗，这种大规模屠杀也不是谁都能行，邓小平当时有多年生死交情的‘老战友’，再者，被毛泽东管傻的上层阶级大脑还没开化过来呢，总的看来那时侯的人有‘愚忠’还讲一点情分。现在就不同了，他们内部的关系是打溜须拍马屁，然后有利益就上，没利益就跑，根本就没什么情分，大势不好的时候他们不落井下石了就算不错了”
   “现在要想自由民主必须等待上层‘兵变’，光靠老百姓不行”
   “‘兵变’当然是一种途径，过去历史对农民暴动的失败不常有一种解释叫做所谓‘动摇了统治阶级内部’吗，但也决不能低估民间的力量，当年六、四就差一点把独裁集团推翻了，如果这件事能发生在现在，那情况就肯定不一样了，这件突如其来的民间力量就是神仙都预测不出来，现在也是一样，对于今后将要发生的仍然是不可预测的，不过有一条是可以预测到的，就是实现自由民主，它的到来谁都挡不住”
   “就是自由民主了，那老百姓又有什么好处呢，贪污腐败不还是一样有吗”
   “大多数老百姓存在一个误区，这可能是一些人没有反抗意识的一个因素。其实腐败应该有个‘尺度’，描写腐败的电视剧看多了，就认为腐败是属于‘正常’范畴，不知道剧情有些是真的，大部分都是虚构，中国古代历史大有清廉之时，不过都被‘政治清明’这一笔带过了，而王朝覆亡时期的大贪、大腐却编成故事，这些都给后来的认识埋下了伏笔。现在腐败的程度已经超过‘尺度’许多了，一点正事都不干了，这个时期，就应该属于流氓集团下台的时候了”。
                                     (十)                             
                                   买断工龄