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中国著名油画家范一鸣在北京被捕

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发表于 2008-10-27 00:07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国著名油画家范一鸣在北京被捕
 看中国 2008年10月22日
范一鸣是中国著名油画家,2008年7月中旬在北京被抓捕,并被劳动教养二年。

油画家范一鸣

范一鸣,1967年生于福建。自幼酷爱绘画,1991年在中央美术学院油画系研修班学习结束后成为专业画家,作品曾多次在国内外展出,多为欧美等国私人所收藏。2001年应邀为英国前首相西斯先生画像并被邀请前往英国进行文化艺术交流。
2001年11月、2002年12月、2003年12月在香港三次举办个展。2004年在英国伦敦举办个展。2004年9月由北京工艺美术出版社出版《同路而行油画家作品专辑--范一鸣油画精品》,2004年10月参加在北京国际艺苑举办的首届"同路而行"油画联展;2005年11月参加在北京今日美术馆举办的第二届"同路而行"油画联展。



油画家范一鸣作品图片

据明慧网不完全统计,今年一月到七月在北京地区有586名法轮功学员被抓捕。其中音乐人于宙、许那夫妇下班开车回家被警察拦车检查,之后被关押,十一天后家人见到的是于宙的尸体。于宙的妻子许那被关押至今。


  
致各位民运人士:放弃幻想,解体中共
赵阳光 未来中国大学研究生 2008年10月25日  
从1989到2009,"六.四"大屠杀发生即将二十年了。二十年的时间,对于人类历史来说是弹指一挥间,但对于死难者来说太长了,罪行被掩盖、正义不能伸张的时间也太长了。"六.四"无疑是当代令人震撼的大事,中国人对整数又有着一种偏好。因此,"六.四"二十周年纪念日必定是一个值得记住的日期,是一个回顾历史、思考未来的重要日期。
在这一天即将到来的时候,我们的思绪很自然地回到了1989年夏初的天安门广场--嗒嗒作响的机枪、轰隆隆的坦克、被碾成肉酱的学生、达姆弹打出的肉坑......这一幕幕惨烈的画面,一次次撞击着我们的心灵,也促使我们经常思考这样一个问题:对中共这个侩子手应该怎么做,解体、改良或是和解?
近二十年来,中国的政治反对力量人才辈出,所作所为却令人尴尬。一边是罪恶滔天的中共继续对人民作威作福,一边是与它有着深仇大恨的反对力量各自为政、一盘散沙。出现这个结局,与大家的指导思想不同有直接关系。有的主张彻底解体中共,有的主张寻求和解,有的主张在现有的体制下抗争、争取权利。不同的思想带来不一样的行动,使反对力量本来就有限的资源和能量被分散,无法形成合力以打击中共。对此,笔者建议各位民运人士:放弃幻想、解体中共,彻底结束中共在中国的统治!
中共的思想体系决定了它不可能与反对力量同台竞技。有的民主人士把中共看成了与民主党、共和党等类似的普通政党,幻想它能承认错误,期望通过谈判和竞选与它同台竞技,这种想法无异于与虎谋皮。中共信奉无神论、进化论、斗争思想,藐视上天、蔑视生命、以暴力解决争端;主张专政和"一切服从党中央"。这一切想法和做法与邪教无异,远非一个敬仰上天、懂得妥协的一般政党。试图与这个"党"分享权力是"以君子之心度小人之腹",中共不会容忍别人与它分享权力。
然而,很多人却对中共的本质认识不清,幻想它可以改良和实现民主,这实在是善良却无用的一厢情愿。中共善于迷惑世人,每当它面临危机的时候,往往都要放出支持民主、主张改良的虚假信息。中共在获取政权前大肆鼓吹民主,今天也经常宣扬民主的好处,然而仅仅停留在口头上,从来没有实质性的制度改良。六十多年来,中共的这种骗子伎俩屡次得手,我们很多人却一次次地上当和准备再次尝试,不能不说是理智不清和对自己不负责任。"人不能在同一个地方跌倒两次",经过多次被骗,今天应该是所有人清醒过来的时候了。
中共的原罪决定了它不可能主动放弃对权力的绝对垄断。权力的绝对垄断是中共得以不断作恶的能量所在,也是长期得不到惩罚的保护伞。土改、镇反、反右、三年大饥荒、文革、六四、镇压法轮功、镇压藏民、隐瞒地震、毒奶粉......一桩又一桩直接或间接的罪行导致天怒人怨,任何一起罪行都不可原谅,都是中共应被解体的充分理由,对此中共自己心知肚明。如果反对力量(包括一般民众)有机会获得一定权力,必然要追究这些历史和现实的罪行,而任何一起事件的真相大白和公正处理都足以让中共胆战心惊直至灭亡。因此,在权力尚未减弱和失去的时候,中共绝对不想、也不敢主动放弃对它的绝对垄断。
绝对权力是中共的生命线,任何理由下任何形式的权力共享都是对它生命线的破坏。中共可以惩罚一批替罪羊、可以搞虚假的基层民主,甚至可以与部分民主人士握手言欢,但绝不会把自己的生命线交到别人手里。对此,我们应该有清醒理智的认识,不要幻想和解可以使中共放弃专制。
中共的邪恶程度决定了解体它是对道德和正义最好的维护。中共肆虐六十年,中华大地乾坤颠倒,使道德败坏、正义倾覆。中共的罪恶,与其说是专制独裁,不如说是破坏道德和正义,这才是罪恶之根。未来中国的第一要务,就是要维护道德和正义,归正被中共扭曲的人文环境,这样才可以为社会各领域的健康发展提供保障。要实现这个目标,,第一步就要解体破坏道德和正义的中共,扫清中共流毒的影响。中共是道德败坏和正义倾覆的种子,如想重建中国却允许中共存在,等于斩草不除根,环境一旦允许它必然重新肆虐。
中共自身的思想体系和保命心态决定了它不可能改良,中国人维护道德和正义的需要也说明不能与中共和解。如果它有改良的可能,"六.四"时就应该在学生的和平请愿下做出让步、改革政治制度。六十多年来,中共已经多次放弃了改良的机遇,不是无意错过,而是本来就不想抓住。直至1999年镇压善良平和的法轮功团体和今年镇压西藏人民,一次次地证明了中共决心一条道走到黑的流氓本性,一次次地让对它抱有幻想的人们失望透顶。
遗憾的是,很多民运人士抱着中共会改良的幻想遭遇了屡战屡败之后,仍然放任自己的感觉思维泛滥。感觉体制内的某个人还是很开明的、感觉某件事中共做得还不错......所以就想"借力参政",试图发扬屡败屡战的精神通过外力影响中共促其改良,此举精神可嘉却是对牛弹琴。"公民力量"的发起人杨建利博士向中共抗争十几年,思路却仍然停留在 "公民监政、外力压政、借力参政,最终合力宪政"的思路上。殊不知,监、压、借、合必须是真正意义的公民面对正常的政党才可以起作用的。可中共的统治下有真正意义的公民吗?中共是一个正常的政党吗?如果答案是"有"和"是",杨博士就可以回到国内指导民众开展民运,而不会在中共的监狱里受五年苦;杨佳就没必要杀人,完全可以通过司法渠道为自己讨公道(司法渠道完全失效后被逼杀人);笔者就不用通过"化名+破网软件"的方式撰文和投稿。可见,"公民力量"所指的"公民"只是一个概念,而没有实体对象,"公民"监、压、借、合的行为就很难发挥实际效应。
更应该指出的是,杨博士在美国公然举办所谓改革开放三十周年的纪念活动。什么是改革开放?改革开放是中共在"文革"后经济崩溃的现状下做的保命之举,有什么好纪念的?如果此事值得一提,我们倒是要明白:如果没有中共,中国的现代经济发展在二战之后就会开始,到现在应该有六十多年了,1978年之前的三十多年被中共人为浪费掉了。中共举办这种活动是为自己脸上贴金以获取执政"合法性",用经济的发展来转移国人对其罪行的注意力。笔者尚不清楚杨博士这样做是出于何种考虑,但客观上起到了中共自己做都不能出现的作用,让人认为:民运都在夸中共,看来中共确实在进步。人们产生这种错误的认识后会更加难以理性冷静地看清中共,请杨博士慎思!
痛定思痛,"六.四"二十周年即将到来之际,所有中国人都应该端正对中共邪恶本质的认识,运用理性思维分析出它不可能改良的原因。唯有把认识统一到解体中共的思路上来,各方政治反对力量才可以形成合力,形成对抗中共的铁拳。"六.四"先烈已经用自己的血告诉了我们中共是什么,如果二十年后我们还不能理解先烈们这种无声的诠释,那他们的血就白流了,他们的在天之灵将不得安息!如果人们在"六.四"二十周年时还像深宫怨妇一样期待着中共改恶从善,无疑是对中国人的巨大讽刺!
现在我们该做的,就是统一思路、凝聚力量以解体中共,争取明年在天安门广场搞一场轰轰烈烈的"六.四"二十周年纪念活动,告慰逝去的先烈,开创全新的中华!


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