韩复榘与文人逸事

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韩复榘与文人逸事

      在许多人印象中，历史上的韩复榘不过是一介武夫，自然是与文化无缘，更与文化人格格不入了。然而，当我们走近真实的韩复榘时，却发现事情并非如此简单。 当代山东著名学者、教育家徐北文曾撰文称：“韩复榘在西北军以能诗文、擅书法发迹。他在山东主政后，把一些术士、僧道统统赶出衙门，并重用何思源、梁漱 溟、赵太侔等新派文人。韩与张宗昌的不同，是由于文野之分。”文中提到的何思源等三位“新派文人”究竟与韩复榘有过哪些交往呢？
       “决不欠你的教育经费”
何思源，山东荷泽人，青年时代先后毕业于山东省立六中，北京大学及美国哥伦比亚大学，以后又去德国、法国留学。有人把他的学历简单概括为八个字：“六中北 大，哥伦比亚”。何回国后先在中山大学任教授，旋即参加北伐军，任政治部副主任。1927年，何随军到达山东，蒋介石对他面授机宜说：“华北情况复杂，我 留你在山东任教育厅长。”
      韩复榘由河南省政府主席调任山东省政府主席，新省府班子基本上都是他由河南带来的原班人马，只有何思源与南京方面关系密切，又是蒋介石点名安排在山东的。起初，韩对何怀有相当戒心，态度也十分冷淡。
韩、何之间的第一次交锋是因省财政要削减教育经费引起的。何思源愤而面见韩复榘，态度强硬地表示：教育经费不但不能减少，以后每年还要增加。他还说：“这 不是我个人的事，事关后代青年。主席要我干，就得这样，不叫我干，我就走路！”不承想韩非但没有被“触怒”，反而起身对他说“决不欠你的教育经费，你放心 吧！”
     正是不打不成交，韩复榘与何思源从此反倒成了朋友。韩非常赏识何的耿直和勇气。何则发现“和韩复榘相处很容易，向韩直攻是有效的，对他要爽快些，说话不要转弯抹角。韩复榘虽然好明杀人、暗杀人，但他不是阴险的人。”
     尽管如此，韩复榘周围的人还是不能容忍何思源的存在，非要把他从山东挤走不可。几位省政府委员联袂面见韩，强烈要求将何撤职。韩语重心长地对他们说：“全省政府只有何某一个人是山东人，又是读书人，我们还不能容他？不要越做越小，那样非垮台不可！”
     韩复榘主鲁七年，山东教育事业有了很大发展。对教育工作，韩总是放手让何思源去做，而且没有向教育界安排过一个私人，这在当时是很难得的。
     1938年，韩复榘在开封被蒋介石诱捕后，蒋为搜罗韩的罪名，曾召见何思源，开口先问：“韩复榘欠你多少教育经费？”“韩复榘是怎样卖鸦片的？”何不肯落井下石，直言道：“韩复榘从未欠过教育经费，也并不出卖鸦片。”
    “请梁先生替我们改革吧”
      梁漱溟祖籍广西桂林，生于北京，是我国著名的儒学家、哲学家、教育家和社会活动家，同时也是“中国乡村建设派”的创始人。
北京大学的教授梁漱溟是怎么认识韩复榘的呢？还是听听梁先生自己是怎么说的吧：“这得从民国十一年即1922年的往事谈起。这一年，我应邀到北京南苑冯玉 祥部，给部队官佐讲学，宣传我的主张，主要是儒家哲学。……我的讲学一共进行了五次，每次一个旅，由旅长带着全旅官佐前来听讲，地点在当时南苑的基督教青 年会讲堂……这次我在冯部讲学，韩复榘还是团或营长一级的官职（笔者注：当时韩任团长），当然他认得我，我不认识他。后来他先后在河南省和山东省政府任主 席，我去河南、山东搞乡村建设，特别在山东时达七年之久，才和他有了直接的接触和交往。”
     韩复榘听了梁漱溟的讲学，对他的道德学问很是仰慕，于是便有了后来在山东鼎力支持梁的乡村建设计划。梁也直言不讳地说：“我们的经费主要是靠中国的地方政府。在河南靠冯玉祥，在山东靠韩复榘。”
韩复榘在山东推行乡村建设计划，旨在进行政治及行政改革。韩说：“中国紊乱至此，非从农村整理入手不可，余个人对此迷信甚深。在济南曾办‘村治学院’，现 在山东又办有邹平之‘乡村建设研究院’。”又说：“我学识浅陋，而有学识的即‘乡村建设研究院’。因为它是集合知识能力分子在救济农村，一方（面）培养农 民知识，一方（面）把农村组织起来，有组织才有力量。”他还说：“军队需要整理，不整理早晚要垮；政治也需要改革，不改革也是早晚要垮的。”他呼吁：“我 不会改革，请梁先生帮我们改革吧！”

    韩复榘对梁漱溟非常尊重，当面称之为“梁先生”。凡梁所提建议，韩多采纳。
起初，韩复榘划邹平、菏泽、济宁三个县为乡村建设实验区，以后扩展到2个专区（菏泽、济宁）共19个县，所有专员、县长和保安司令都由乡建派人士担任。仅 菏泽几个县就前后训练约5万人的地方自卫武装。抗战爆发后，韩将菏泽一带的自卫武装编成一个4000人的补充旅。以后这个旅又被何应钦补充到中央军，编入 炮兵。何高兴地说：“山东人身高体壮，可以当最好的炮兵。”
     由于“乡村建设研究院”掌握了地方军政大权，当时人们称其为“第二省政府”。
     梁漱溟出于一个学者的理想主义，提倡乡村建设，韩复榘不但充分理解，而且划出19个县供其进行社会改革实践，并将地方军政大权一并交他作主，在那个时代，一个职业军人能有此胸襟和雅量，殊为难得。
梁漱溟对韩复榘的评价是：“韩复榘作战英勇，又比较有文化，方深得冯玉祥的重用和信任，一步步提拔，而成为冯手下的一员大将。后来他离冯投蒋，去山东主政 八年，曾试图做出一些政绩，直到抗战爆发，被蒋介石杀头。”“他对儒家哲学极为赞赏，且读过一些孔孟理学之作，并非完全一介武夫。”
        韩复榘的京剧情结
徐北文所说的赵太侔是一位戏剧家，由他创办的“山东省实验剧院”（江青曾是这所戏院的学员），在韩复榘主鲁前已解散，原教务长王泊生与部分学员返回北平、 组织剧团，时值“九一八”事变，赵为该剧团取名“晦鸣社”，取《诗经》之“风雨如晦、鸡鸣不已”之意，勉励剧团在国难当头之际，唤起民众抗敌救国。王泊生 以爱国历史人物为主角、改编京剧新本，到全国各地巡回演出。当“晦鸣社”又回到济南演出时，其推出的爱国新剧受到韩复榘的关注。在一次剧团上演《文天祥》 时，韩突然上台发表即兴演讲。他说：“王先生编的戏很不一般，兄弟认为大有深意，列位要好生想想，这才叫移风移俗哩！” “晦鸣社”因此而声名大噪。
      此后，韩复榘对该社新编京剧情有独钟，加之当时的教育厅长何思源与赵太侔又是北大同学，受赵之托，也从旁美言。韩于1934年拨出专款，恢复剧院，定名为“山东省立剧院”，仍由王泊生任教务长，后来中国不少戏剧名家均出自这所学校。
毕业于该校的当代京剧“程派”表演艺术家赵荣琛，曾在香港《大成》杂志上发表长篇回忆文章《我见过韩复榘》，他说“韩复榘是山东省立剧院的支持者。”“我 倒是见过韩复榘。他很喜欢京剧，常来省立剧院视察。他中等身材，很魁梧，由王泊生陪着到处看，也到我们的剧场看戏，主要是看京剧，也看剧院的话剧，而他是 不大喜欢看话剧的。”
提起赵太侔，还有个人也值得一说，那就是著名的戏曲理论家齐如山。齐是河北省高阳县人，出身书香世家，自幼熟读经书，19岁就读于“北京同文馆”，学习德 文和法文，毕业后游学西欧各国，考察戏剧、学贯中西。齐毕生致力于戏剧改革和京剧创作，曾为梅兰芳编剧，帮助他创立“梅派”，并把中国的京剧艺术推介到欧 美各国。
1931年，齐如山与梅兰芳、余叔岩、张伯驹、陈半丁等在北平创立“北平国剧学会”，后因经费问题而一度停办。韩复榘在济南闻讯后，鼓励齐“务必把‘国剧 学会’再恢复起来”，并赞助他四千元的开办费及每月四百元的经常费。“北平国剧院”很快又重新开展工作，直到抗战爆发。
不久，齐又拟筹办“国剧陈列馆”，但苦于没有合适的馆址，韩复榘又将他在北京东绒线胡同的一座三进深的大宅院（张学良赠送给韩的）无偿提供给他使用。齐非 常兴奋，立即带领家人与朋友将宅院打扫洗刷一新，把多年搜集的三百多件京剧乐器、各种年代的戏箱、名伶照片及抄录的许多梨园名人之碑文墓志一并展览出来， 直到“七七”事变爆发，北平沦陷，日寇以“敌产”名义将韩宅“没收”，“国剧陈列馆”才告关闭。
毋庸讳言，韩复榘是民国史上一位颇有争议的人物。而有关他的种种荒诞不经的“戏说”已使人们很难看到其真实面目了。韩身为一名专制时代的封疆大吏，确有其 刚愎自用、独断专行的一面，但他尊重知识、尊重知识分子却是不争的事实，正如有人评论的那样：韩复榘的一生是多色彩的。