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林嘉祥之猥亵门从多维角度投影出中国官场的伦理价值观，林嘉祥是不幸的，把本来官场的潜规则在网民面前淋漓尽致的晒了一次，他被推到了舆论的风口浪尖，个人充当了潜规则的挡箭牌，潜规则也贼喊捉贼试图把自己粉饰为道德维护者和标准，为潜规则的滋生和泛滥又一次提供了营养，公众的视线又一次的从制度的面转向个人的点。潜规则在舆论的夹缝中“茁壮成长”再次获得舆论盲点。
把林嘉祥个人的伦理、价值取向当成官员中的异类是大错而特错的，甚至把官员们的价值取向当作社会独有的也是片面的，在当今之中国，林嘉祥之伦理价值取向以成为社会之风尚，正蚕食鲸吞我们每一个人的灵魂。
如此价值观蔚然成风，始作俑者非百姓头上之吏治官员莫属，社会积弊之深，非一日之寒而成。
如今中国之社会，为商者作假乱真、为医者涂炭生灵、为师者正义不张，为官者更是草菅人命、鱼肉百姓，他们都把自己的利益凌驾于一切之上而置别人利益于不顾，可谓社会之大伦将泛，本该是社会道德最后之阵地的学校和医院也在这场道德保卫战中失守。
忝为教育工作者之我，目睹孩子们一步步走向道德反面，可谓痛心疾首，在现实中的学校教育，学生不以贪污腐败为耻，以能不正当得利为荣，当某人有父母用高级公车接送，该同学会盛气凌人，其他同学也会羡慕不已。他们会以父母的权钱多来衡量自己在同学中的地位，当然父母权大、钱多者就可以颐指气使，反之则就没有话语权，被同学看不起。现在的多数学生的眼中，都把权和钱当成衡量一个人的标准，老师也不例外，多数老师是没有权和钱的，因而老师同样也是他们鄙视的对象，让被看不起的老师去教育那些自认为比老师“地位高、权力大”的学生所受到的效果显然是微乎其微的，这种以权和钱来排列社会层次的伦理制度无疑和林嘉祥所表现出来的伦理制度是如出一辙的，它们有共同的社会伦理基础。
它们都是现行官场制度的衍生品，是现行官场制度的必然结果，是丛林法则的社会表现形式，这种法则是豺狼政治的必要条件，如果每一个人内心都被植入丛林法则之DNA，豺狼政治就有泛滥在所难免，豺狼社会的形成也是水到渠成，必将祸害我们每一个社会细胞。
我们每一个人都必须去“分享”豺狼政治塑造的豺狼社会中的每一点空气，更多的人被豺狼社会的空气所感染，从而被植入如林嘉祥那样的豺狼习气，同时又为豺狼社会提供基础、结构保障，为豺狼政治寻找更多的寻租空间。
也许对那些自认为在豺狼政治和豺狼社会中获得较多物质、精神利益的既得利益着来说，他们的豺狼习气不仅仅坑害神州大地的每一寸肌肤，他们道德、信仰的失范更多的是吞噬他们自己的灵魂。
灵狐恩
2008-11-11
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发表于 2008-11-11 01:37:18
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