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另类修行在台湾很常见，早在三十年前，高雄县就有一对和尚和尼姑结婚，还生下四个小孩，他们说，修行只要不损人利己，危害他人，其实什么方式都可以。
林老师父81岁了，一身破袈裟，看起来和一般的和尚没什么两样，不一样的是，他和旁边的尼姑两个人是结婚一起修行，三十年来，总被认为是邪魔歪道，老师父说：“不管你是穿佛衣还是世俗衣，为救世不伤人，不伤害众生，让社会大众都能觉得感动的，那这样认定为活佛，也是当然的。”
林老师父不仅娶了尼姑，两个人还生了四个小孩，三十年来外界的批评不断，但他们一家人，还是以自己的方式修行，外界对另类修行者的批评，他们是这么样看的。
林老师父说：“你要说我不好，那是你自己的妨害，我又没去妨害到你，我又没有叫你说我的不好，我又没有糟蹋你，怎么能说我不好？不能这样子讲。”林老师父夫妇说，如果你选择在团体内修行，自应受到规范，但他们自己修行，没有妨害别人，自由的社会应给他们空间。
据悉，这个特殊家庭的四个小孩，三个女的都留在山上跟随父母亲修行，她们没有上学，但在写作和绘画上，都有不错的造诣，而惟一的儿子则是选择离开，结婚生子，融入社会一起生活。
戴着棒球帽一身黑色袈裟，尼姑的打扮，她是林家老二林君莲，多年来都待在山上，没有上学，但凭着妈妈的教育和自修，文学和绘画造诣都不错，大雄宝殿里看得到的佛教画像都是她画的，这样的生活她觉得很满意。林君莲说：“我平时就在家里画画啊，然后就写写书什么的，基本上来讲还算是蛮好的，我的理想是当个画家。”
长相清秀的是老么林言谕，一样有着绘画天份，想成为漫画家，曾经有香客为了追求她，大冷天跪在庙外头，只不过她从没心动。林言谕说：“（情爱）这种东西（她摇摇头），我觉得很少，根本是没有去想过的东西，我想要着重的东西，是以后能不能出版（漫画）。”林老师父说：“乖乖在这里修行，一生是比较会获得东西，超过你在社会上所学的。”
在外面社会老父亲有坚持，但也是自己愿意才待得住，爸爸是和尚妈妈是尼姑，从没上学都靠自修，这样的生活他们不觉得奇怪，四个小孩中只有老三儿子选择不修行进入社会，外界一度对他们有负面误解，但看看姐妹俩的生活，还有他们桌上这些作品，谁还能说他们过的不好呢？ |
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发表于 2006-4-17 11:21:20
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