不要和孩子搞大道理

tayyang

:) 不要和孩子搞大道理
作者:studyease  
　　中国人喜欢讲理，对待孩子方面，中国父母更是喜欢讲理。跟孩子讲理好不好？关键你讲的是不是理。很多中国父母认为自己很讲理，可是，孩子非但不听，反而逆反心理很强。原因就是父母只认自己的老理，忽略孩子自身的道理。

    我见过一些家长，跟孩子讲理时，总是盛气凌人地教育孩子说：“你有理说理呀？！不说，就是没理。”当孩子争辩时，家长非但不认真听，反而上前就是一巴掌。如此讲理，跟中国官员教训小民一样，根本就是独裁，那里有道理可言。

    倾听孩子，跟孩子交心。这就要求父母放下自己的道理，学学孩子的道理。有的父母整天跟孩子讲道理，讲道理讲的孩子看见父母吓得打哆嗦。有的家庭跟孩子讲道理，讲得孩子不回家了，还一个劲地跟孩子讲道理。如此父母，真是死不改悔的老脑筋！

    什么“棍棒下面出孝子”？什么“君臣父子”？什么“父为子纲”？这些老理，哪里是什么道理？简直就是混蛋逻辑。有的父母说，这都是“为子女好”，既然是为孩子的道理，那么孩子为何不理解父母。原因很简单，就是所有的道理都是父母的道理，没有孩子的道理。孟子舆说：“父子之间不责善，责善则离，离则不祥莫大焉，故古人易子而教。”父子之间是不能用是谁非谁来评断的，但是父子之间却需要相互信任的，而这种相互信任的基础则是尊重孩子。这一点除了鲁迅先生，中国人能做到的寥寥无几。

    常香玉回忆起自己学戏的时候，父亲对他要求很严。自己唱音不准，父亲就打她。一次，因父亲打她太狠，被人家误以为是人贩子。幼年被打的经历，无疑影响了常老的生活方式。尽管我不了解常老管教孩子的方法，但是常香玉小女儿在回忆，她是从来不听母亲的豫剧的。由于母亲管教方式粗暴，加上平时沟通教少，导致母女之间隔阂很深。尽管常老夫妇认为小女是自己孩子中学习戏剧的最好的料，因为缺少沟通的原因，小女处处跟母亲较劲。母女之间长期的隔阂，相互之间谁看到谁都头痛，互相记恨。最终，导致小女18年不理母亲。

    父母对子女的溺爱能毁掉子女，但是父母对子女乏爱也同样可以毁掉子女。现代社会，很多父母一味满足子女的物质之爱，而对于子女的精神之爱则完全忽视。由于父母工作等原因，对孩子少了精神上关怀，很多子女往往会因此痛苦不堪，到社会寻求他人的关爱。长期精神上乏爱，是导致问题少年的一个重要原因。家长教育好孩子的唯一方式就是沟通，而沟通需要父母异乎寻常的耐心和适度爱心。孩子的内心是丰富的，孩子的感情是脆弱的，对于孩子的内心世界和情感，我们必须了解，这是教育好孩子的基础。没有比对孩子的天性不作了解一味蛮干的教育再费力、再愚蠢的了。

    让孩子呆在家里的最好办法就是培养家庭和睦的氛围和孩子在家玩的兴趣，大人给小孩更多陪玩的时间。孩子之所以乖张任性，不服教养，不是孩子的错，家长应该反思教育的方法。补救的方法不是纠正孩子，而是纠正自己事事干预孩子的毛病。如果你认为自己的孩子不如人家的孩子，你不要指责你的孩子，你要指责你自己。家庭教育方法出了问题，教育只能适得其反，越是下狠心教育越坏。

    遭受屈辱较少的孩子，长大成人后能成长为一个尊严的孩子。那些从小被细心抚养的孩子，他们面对困难和挫折总比从小被虐待的孩子要坚强。内心的自信、快乐是他们战胜困难的法宝。那些从小屈辱的孩子，很难有战胜挫折的信心，因为小时候的屈辱阴魂不散，挥之难去。孩子小时侯的心灵创伤要远远地超过身体的创伤。肢体伤残可以忘记，但是幼小心灵的创伤，终身难忘。美国人卡森·麦卡勒说：“孩子幼小的心是非常细微的器官，冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成畸形怪状。一棵受了伤害的儿童的心会萎缩成这样：一辈子都像核桃一样坚硬，一样布满深沟。”

    孩子的天性并不是一条人工开掘的运河，不能把孩子的天性限制在一条规定的河道之内。孩子的天性如流水，越是自然越平和，易于调教；越是堵塞越汹涌澎湃，难以驾御。孩子是独立的小大人，是天生具备优于先辈的基因，孩子越来越漂亮就是其中最明显的标志。也就是说，孩子天生下来就具备比父辈现代的基因，而大人们一般不具备，这就是父母与孩子的代沟。代沟的根源在父母的先天缺乏现代化的基因的原因，也就是父母对孩子不理解的一个重要的原因在父母的知识和观念的先天不足，而不在儿女自身。作为父母，以孩子为本位，能主动地理解孩子，跟孩子交朋友，你就会发现孩子的可爱。如果父母以自己为本位，你就会发现孩子不听家长的话，处处跟自己作对，总有一种力量或理由，让我们去管孩子，可是管的结果，便是孩子的叛逆。

    俗话说：“江山易改，秉性难移。”知道这个道理，我们就会明白，孩子不是管出来的。如果我们非要违背孩子的天性管孩子的话，那么我们也就往往事与愿违。老翟有时也想用棍棒的力量教训孩子，可是，一次棍棒的之后，发现孩子叛逆行为更强烈。一次暴力管教之后，便是一次自己对粗暴的后悔和反思。于是，我放弃改变孩子做法，决定改变自己。换位的结果，使我学会了跟孩子的平等协商，协商的结果，孩子比以前更加理解和体谅父母了。反过来比较孩子，就发现孩子更加可爱，而不是该打了。

    现代社会，只有不合格的父母，没有不合格孩子，只有无能的父母，没有教育不出来的孩子。教育孩子需要功夫，就跟家庭养花必须适应花草生长规律一样，教育也必须适应孩子的特点。而我们子女教育恰恰相反，很少有人做到这一点，这也是我们教育南辕北辙的一个重要的原因。回顾人类历史和自身行为，我们发现我们对待孩子是多么的残忍。在传统观念里，孩子是家长的工具。为了实现孩子的工具化，我们总是以孝的名义，屠杀、利用和虐待孩子孩子们。这是父母无能的表现。力量对软弱的伤害，是现在对未来的伤害。父母对子女高压，说穿了就是强权和无能对子女的强奸和虐待。不解决这一问题，中国未来就没有大的希望。

    有人认为：孝道是力量的罪恶。这话很有道理。俗话说：“棍棒之下出孝子。”孝道得以维护的一个重要的根源就是对孩子人性的摧残和压制。可是作为孝道的传承父母，经过传统的熏陶，已经成了一个与现代落伍的群体。

    孩子是独立的人，独立意味着天生不容许我们侵害的权利，这就需要我们过孩子的日子。在孩子成长问题上，对孩子是行使“权力”，还是行使义务；是把孩子看作工具，还是看作人，这是区分家长是现代还是野蛮的一个重要标志。把孩子作为传种的工具和自己养老的工具，是对孩子最疯狂的利用，都是十足的恶和十足的野蛮，这是一个民族退化和不幸的总根子。

    这个世界上只有我们不能理解的孩子，没有一定要挨打的孩子。孩子叛逆的根子就在于我们的粗暴和不理解。其实，我们都打过孩子，可是我们打孩子的理由一个也不能成立。孩子不听话，是我们不能跟他们沟通造成的；孩子叛逆，是我们没有尊重孩子造成的。

    过孩子的日子，就是理解孩子，而不是强制孩子，更不是压制孩子，说通俗一点就是，千万别管孩子。爱不是管，而是理解、尊重。不管跟溺爱不同。溺爱是放任，不管是尊重孩子的天性。对于孩子需要不需要管，其实用不着讨论的问题。以孩子为本位，过孩子的日子，你就会发现孩子可爱；以大人为本位，过自己的日子，你就会发现孩子处处该管、该打。世界上可能在也没有哪个民族比中国人更具“传种”和“养儿防老”的“种危机意识”了。在这种文化中，孩子不是作为独立的人格来看待来尊重的，而是被当做种的延续的工具来被“喜爱”和需要的。“基因的自私”在东方社会获得了文化上的全面胜利。这种胜利粉碎了生命的基本价值和基本尊严。

    做父亲并不难，做好父亲却很难，在中国人人文观念依然中世纪化的今天，作个好父亲更难。在中国，孩子的意见历来没有被重视过，当然也就没有尊重之说。孩子是小大人，有自己的意见，尊重孩子意见，就是培养孩子的民主意识和精神。否则，就是压制孩子的民主协商观念。在中国，社会长期的专制，专制对中华民族精神不可谓不大，但却很少有人认识到或反思国。

    柳亚子在《我的对儿童教育观》中，阐述自己的观点说：“我对于儿童教育，是主张自由放任的。”先生一生最佩服的就是鲁迅先生对于儿子海婴的教育态度。先生回忆说，有一次，鲁迅先生请客。有一碗菜小海婴吃后感觉味道不对，闹嚷说菜坏了。可是一同吃饭的客人却说菜没坏，大家认为是小孩子乱讲，不要理睬就是了。可是鲁迅先生却不如此认为，先生认为，既然是小孩子的意见，就不应该抹杀。于是，他自己把小海婴吃剩下的一尝，果然味道变了。在尊重孩子的意见方面，鲁迅先生为中华民族树立一座丰碑。

    前些时间，我问一位家长为何打孩子？这位家长说孩子：“你不打他，他就把你气成神经病。”我叫搞点换位思考，尊重一下孩子，看看如何？不料，这位父亲暴跳如雷，说：“那还不翻天！”

    说其教育孩子，中国家长谈论最多的经验莫过让孩子怕。很多家长认为：“在家里，必须让孩子怕一个人。不然，孩子就会翻天。”其实，这是一个误区。在西方教育中，孩子是不怕家长的，可是孩子却很尊重家长。而在东方，虽然大多孩子怕家长，但是孩子并不尊重家长。

    孩子能量毕竟有限，翻不了天，但是，孩子却能叛逆父母。这也就是那位父亲所说的翻天。其实，子女的背叛多是父母不尊重孩子意见的结果。我见过很多打孩子的父母，在打孩子的时候，简直不顾一切，至于孩子的意见是根本顾及不上的。在中国，小孩的意见，大人是很少听取的。我经见过一父亲在打孩子的时候，孩子呆呆地站在那里。在父亲一连串的诘问下，孩子根本没有辩护的机会。那问父亲自以为真理在手，呵斥说：“你说呀，怎么不说了。你要是说出自己有一件事是对的，我就给你跪下磕头。”孩子委屈呜呜大哭，家长还一个劲地举着腰带说：“哭，我看你敢哭。”

    孩子是弱小的，就是因为微弱，孩子的意见总是得不到尊重。孩子又是单纯的，所以孩子的意见总是那样较少环境的污染。可是，大人是势利，而孩子却没有大人那么势利，所以，孩子的单纯往往常常为功利的大人所忽略。