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二十二,三岁时,大学三年级的我,暑假期间拜见祖父昔日的一位老友,故乡
一所大医院的中医主任时,他操着一口宁波话对我说,我应该考虑“择夫”了。年
轻的我,觉得这词用得也太露骨了些,回答说“那总得遇到爱得起来的对象吧。”
他劝我说:“什么爱不爱的,能一起合作过日子,养孩子,洗尿布就行”。这位老
中医,儒雅潇洒,风趣幽默,其六个儿女,皆事业有成。祖父在世时曾提到,他当
年选妻时,就一个标准,身体健康。他的夫人,一口山东高密口音,豪乳盛臀,健
壮能干,家中里里外外一把手,堪称贤妻良母。这样的话我那里听得进去,信奉爱
情至上,爱若不能惊天地泣鬼神,那也得浪漫如歌,诗情画意。什么过日子,孩子
尿布,柴米油盐,统统不存在于我的字典里。
之后在人生路上,曾见到更加不现实的家伙,寻求所谓你中有我,我中有你,
激情永驻须叟不可分离的状态。暗思仅仅靠异性相吸,激情也能燃烧个把月数,火
炬长留倒是需要些造化了。
如今,尝遍生命百味,阅人无数,回想老中医的劝戒,反而认为不无道理。婚
姻持久的基础,未必皆是恩爱,而是容忍。
也许你要容忍,另一半在外面衣着光鲜,风度翩翩,在家从不叠被,臭袜乱扔
;
也许你要容忍,另一半在公众场合下谈吐得体,彬彬有礼,在家里轻易翻脸,
摔摔打打;
也许你要容忍,另一半从前活泼可爱,而在某些时日,牢骚满腹,喋喋不休;
也许她从前气质如兰,如今常常不修边幅,一介邋遢的黄脸婆;
也许你们花钱的方式南辕北辙,一方慷慨大度,一方斤斤计较;
也许你们的教育孩子的思路每起冲突;
也许你们对待彼此家人的态度未能平衡;
也许双方分担的家务不成比例;
也许某一方对家人的关注不如外人;
也许……
求大同,存小异是长久相处之道,如能容忍对方的生活习惯,思维方式,处世
哲学,就有了同处一个屋檐下的前提。一对男女来自不同的家庭,性格习惯不一,
怎么可能处处合拍,天衣无缝?仅凭异性相吸,能久远乎?
笔者认为,维护婚姻稳定长久的因素极为复杂繁多,可以著书立说,洋洋万言
,也可以很简单。大而化之,能达到以下几个基本点,就已经是一桩不差的姻缘:
一.民以食为天,要能吃到一起去,口味相近
这一点不必过于较真,大体一致即可。如果先生无肉不欢,太太偏于清淡,但
都是中式烹调的追随者,仍属于大同小异的范畴。笔者打工时带饭,有一次带了自
制的被同胞赞不绝口的饺子,出于推广华夏文化的热情,推荐给一希腊老头儿尝尝
,他咬了一口饺子,尚未咬断,就面呈受难状:“I am sorry”。他也
曾将希腊食品店购得的调味香料让我过过鼻子,一闻之下熏得我几乎昏过去。这老
头儿离婚多年,曾托我代找华人女友。我劝他还是打消此念吧,除非他能换一只中
国胃。后来,他还真与一华人中年妇女同居共赋了一阵儿。听说曾当街下跪求婚,
那女人最终还是离他而去。据称没能吃到一起去是原因之一。另认识一位北京姑娘
嫁了法裔同班同学,每晚一个必吃米饭,一个缺了土豆不可,最后以劳燕分飞收场
。
二.对方愿意作你的听众
前面提到,人是灵性动物,灵与肉,灵为先,如果不能彼此作忠实听众,一听
对方张口就烦或感到索然无味,纵使是俊男美女又能几何?君不见,有些异族男女
,语言沟通没有障碍,但文化背景迥然不同,共鸣难求。一个典故,一段老歌,一
首乡曲,在同一背景的人们之前,一点就明,豁然贯通。而与异族,即使同为华人
,中国来的与当地的ABC,CBC谈起来,往往是鸡同鸭讲,擀面杖吹火。有位
成功华人女性作英语电视频道主持,丈夫是老美,按说沟通不成问题吧,她却每隔
一段时间,必须回国一趟,以解精神文化饥渴。如影星陈冲英语十分地道,涉及西
方世界不浅,仍嫁的是华裔才俊。不能说娶嫁外籍就不能达到琴瑟合弦,而是就多
数情况来言,合弦的“度”数存在差别。这一点CND上亲身而为者,冷暖自知,
更有发言权。
说到这里有点走题,言归正传,情人,夫妻之间,如不能达到知己的程度,起
码也要欣赏或愿意听对方的谈吐,换言之要能谈到一起去,这比能吃到一起去上升
了一个高度。
三.要能相看两不厌
俗话说,情人眼里出西施,各花入各眼,美与不美,不同于身材,有一定的尺
度标准,你眼中的糟糠,也许是别人眼中的珍宝;她眼中的白马王子,可能我还不
屑一顾。只要自己看着顺眼,管他三姑六婆怎样议论。别忘了,伴侣是为自己找的
,不是为他人的舌头生的,只要彼此相看两不厌,哪怕有些审美疲劳,哪怕到了“
万般皆下垂,唯有血压高”的阶段,哪怕是鸡皮对鹤发,也别有一番情趣。外边的
世界很精彩,人上有人,天外有天,美女之外,还有绝色,绝色之上,更存倾国,
那么多诱惑,未必属于你。如果多少年后还能够相看两不厌,你就知足吧。
四.能够做到留点距离,彼此信任,互敬互谅,举案齐眉
这一点说到容易做到难,一时容易一世难,相互关照,不仅体现在生老病死时
的照料扶持,更难得的是人生低潮逆境时的理解体谅,分担分当,相依为命,人生
得意时的彼此信任,持续依赖携手,平安喜乐。这种相互关照和信任,实则是爱的
最高境界。一如圣经《哥林多前书》13章所言:“凡事包容,凡事相信,凡事盼
望,凡事忍耐”“爱是永不止息”。
世上似乎良配少少,怨偶多多。有些在外道貌岸然之辈,回到家里本性毕露,
个个以折磨枕边人为己任。说到底,一是人们对婚姻的期望值高过以上四个基本点
,二是零距离的接触使人不珍惜已经拥有的。两口子若能奉行尊重对方,留些距离
,允许拥有个人的空间和孤处的时间,对婚姻一定是有利无害。
清末诗人李楚航道:“偶将物理自参洋,若个哪堪论短长,凡所难求皆绝好,
既能如愿便寻常”。寥寥数语道尽了世人心态,得不到的总是更好的,英语谚语说
:“邻居家的草更绿”,亦同此理。
近距离或零距离的接触,神秘感消失,朦胧美不再,于是,失之交臂的姻缘,
未成眷属的情人,别人的那一半,都似乎好过自家人,构成了一层虚像,一种缺憾
美。“假如当初……”,“如果……,该会怎样,”或是“恨不相逢未嫁时”,都
会使人意乱情迷,扼腕叹息造物弄人,不一而足。
不知大家注意到没有,古今中外,那些流传天下的情诗,很少有写给配偶的,
若有,多半不是生离便是死别,如陆游的《衩头凤》“东风恶,欢情薄,一怀愁绪
,几年离索,错,错,错”。“山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫。”。那是对于
情投意合的前妻,表妹唐婉的一腔离恨;苏东坡的《江城子》,“十年生死两茫茫
。不思量,自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明
月夜,短松冈。”是怀念亡妻王弗的。李清照的代表作《声声慢》“寻寻觅觅,冷
冷清清,凄凄惨惨戚戚”反映了对亡夫赵明诚的刻骨铭心。文武双全的康熙皇帝的
御前待卫,才高八斗的词人纳兰性德,虽然独树一帜,献诗于令他惊艳的新娘卢氏
,然而多数作品是他著于伴君在外出游时对妻子的离愁别绪,以及妻子早逝给他带
来的绵绵痛苦。其妻逝世三年后他写下的《沁园春》“此恨何时已?滴空阶,寒更
雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉人间无味,不及夜台尘
土隔,冷清清一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。重泉若有双鱼寄,好知他,年来苦乐
,与谁相倚。我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个他生知己,还怕两人都命薄
,再缘铿剩月残风里。清泪尽,纸灰起。”深情满腔,渗透纸背。
英国诗人罗伯特,倒有写给妻子的情诗——
天风来自四面八方,
其中我最爱西方;
西方有个好姑娘,
她是我心所向往!
那儿树林深,水流长,
还有不断的山岗,
但是我日夜的狂想,
只想我的珍姑娘,
写此诗时,罗伯特彭斯似乎是未婚,而且仍然是写自远方。
邓丽君歌中一声又软又嗲又甜又美的“情——郎”呼唤,闻者恐怕骨头都会酥
掉。若是换个称谓——“他——爹”,估计会大煞风景。
写到此,想起一位朋友提到的例外,说是美国前总统里根与妻子南西婚后在朝
夕相处的日子里经常互写情诗情书,我说,如果你嫁了个好莱坞影星兼美国总统,
估计也变成诗人了。
朝暮相守的配偶的耳朵是配听情诗的吗?非也,是专门来听放屁打嗝加呼噜的
。
记得这个坛子上有人写过中学同班某某曾在课堂上,因对自己呼之欲出的一个
屁进行围追堵截,而造成的奇异音响,从而得了“女高音”的外号。那可怜的某某
在配偶面前断断犯不上如此拿捏,零距离相处绝对用不着掩饰,那声响效果必如花
脸唱腔一般痛快淋漓,回肠荡气。
戴安娜王妃天姿国色,查尔斯王子并不稀罕,他大半辈子都在与老情人卡米拉
暗通款曲。无奈当年一个野穗儿有主,一个名粪有花,加上王室羁绊,偷偷摸摸朝
思暮想了多少年!真是应了那句俗话,家花不如野花香,得不到的是最好的。一旦
野花变成家花,立马香消味遁,随之而来的是拌嘴吵架加上冷战闹别扭。
放眼望去,那些精装版的非配偶,的确是潇洒脱俗,美丽动人,谁又敢打包票
保证简装和原装版本的质地经得起检验呢?
拉拉杂杂写了许多,无非是想说明距离产生美,通用于自然景色和人间,包括
婚姻。
有机构对22岁至72岁的一群妇女进行了一个调查,调查她们对配偶的期望
和要求,很有意思的是,随着年龄的增长,期望和要求逐渐减少:
22岁的女性要求:外表英俊迷人,健康阳光,富有多金,很有分寸,善于聆
听,穿着有品位,懂得欣赏美好的事物,充满幻想和令人惊奇的点子,浪漫多情。
32岁的女性要求:英俊仍是必要的,不要有地中海的发型,听得懂笑话,起
码懂得笑,懂得欣赏家里煮的饭。
42岁的女性要求:在我上车之前不要开车走掉。当我讲话时要懂得点头。
52岁的女性要求,在我发脾气时,不要假装睡觉。某些时候要记得太太的名
字,不要只称呼“喂,唉!”
62岁的女性要求,要记得假牙放在哪里。
72岁的女性要求,懂得呼吸就很好了(活着就好)。
分析一下,是不是想象中的伴侣比现实中的浪漫?22岁时的要求是幻想中的
,以后的是现实中的,打点柴米油盐的现实很残酷,信不信由你。
两口子之间的距离,如能保持得像一双筷子,倒不失为适度。你看,两支筷子
,离开一方,独木难行。若无距离,则不能合作;距离太远,也无法做事。既保持
距离,又不离不弃,并行搭配,才能发挥应有的效益。这距离,不能掺进其他的筷
子,即使是豪华的银筷象牙筷,本不是一双一对,一边儿搁着去。
当然,那些根部烂掉的婚姻,该了断时不必惋惜。还有人追求什么不在乎天长
日久,只在乎曾经拥有。这不在本章讨论区内。这里涉及的前提是,假如你希望婚
姻天长日久……
婚姻,及其距离美,题目太大。此文意在蜻蜓点水,抛砖引玉,欢迎赐教,畅
所欲言。
·小 盈·
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