论宇宙之道-辨证逻辑-转法轮与构建和谐社会 （三）

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中国民主党文教小组：
论宇宙之道-辨证逻辑-转法轮与构建和谐社会 （三）
文/刘浩锋




老子说：“道常无为而无不为”道为万物的母体，他显现在万物之中，没有分别。也就是说，道的本来状态是无分别的，是个周行不殆的整体。如果将这个原理用运就会收到无所而不为的神奇效果，没有什么办不到的事。
比如老子说：“为无为,则无不治。”道理就是，无为的对立依存面是无不为。两者本来就是一个整体。关键是如何鉴定把握两者之间的中界线。
道家有个著名的阴阳太极图。数千年来，很多学者都无法明白太极图中S线所代表的真正意义和价值所在。这根线的真实意义就是代表万有存在和事务中无处不在展现的辨证关系。没有这根线，宇宙是个混沌的整体，有了这根线，道化生万物的路径就清晰可见。宇宙就是一种可被推理认识的状态，而不是神秘不可及。
中国传统文化谈心物一元，实际上就是我上面谈到的心和宇宙对应的辨证关系。两者本质是一体的。从这个意义上来说，东西方圣哲都看到了宇宙的根本规律。苏格拉底谈辨证法奠定了西方文化思辨基础一样，老子谈阴阳合一同样确立了东方文化的核心价值和文化基础。这种辨证关系是宇宙中最为根本的规律和关系，无论是宏观的天体运行还是中观的人类社会政治经济等领域，还是微观的家庭和个体，以及更微观的原子电子世界，辨证关系是一切事务内置的动因。
宇宙是运动的。阴阳对立平衡的辨证关系，无论其抽象的运动轨迹还是实物表征，我们都会看到螺旋型的状态出现。而将这个螺旋型状态进行平面化表述，就是古人创造的太极图模型。模型中则展现出来为S型体现了万事万物呈动态循环平衡运转的规律，我们称之为宇宙大道，黑格尔称之为宇宙大逻辑，何新称之为普世逻辑。新道家贤达之士陆寿筠等诸先生也都不约而同地发现了宇宙“动态平衡”这个运动规律。
既然辨证关系这根S型线表述的是宇宙大道，是化生万物的根本规律，是认识万物的逻辑依据，是宇宙的真理，那么，我们又将如何通过掌握这个辨证关系来建设一个符合宇宙大道的社会，来处理宏观中观微观等各种层面和不同时空的各种事务，从而实现个人内心、家庭、企业、阶层、社会、星球乃至整个宇宙等不同层面阴阳合一本应有的和谐状态呢？
关键就是我们要学会运用这个辨证逻辑去观照思考处理一切问题，我们运用辨证逻辑这个过程，实际就是转动太极图中间的S线，也就是佛家的“万字图”和基督的“十字架图”。万字图、十字架图两者展现的同样是万事万物内在的辨证关系，只是由于从不同思维视角对同一意思进行不同的表述，佛家的摩尼桶、摩尼转、摩尼藏等器具就蕴含此意；十字架更加显现出分析思维那种线性状态，阴阳对立平衡的关系更为直接抽象。这就是佛家经典中关于转轮法王如何转轮，可以在人世间正法的要义，实质上就是告诉人们要如何运用辨证逻辑去处理日常生活和工作中的所有事务，这就是“转法轮”的第一要义。

转法轮的第二要义，就是运用辨证逻辑思维这个动心发念过程，存在很大的力量，可以改变人灵魂的能量，从而改变人的灵魂在宇宙时空中原有不断下跌的方向。这个过程的实质就是苏格拉底所说的“灵魂的转向”问题。中国文化谈天人合一，就是人这个小宇宙和天这个大宇宙是一种辨证关系，人心和宇宙之心，或者说是万佛之心是一种纵向的辨证关系。它的奥秘就在于，当你发心动念为整个宇宙众生的利益去奋斗服务的时候，这个心识的电磁作用力会导致一个反作用力，那就是整个宇宙众生就会来支持你，于是，你的灵魂获得了能量的巨大提升，扭转不断在宇宙时空中下堕的方向，实现了转向。这个作用力和反作用力是一种物理学上早已证明的辨证关系，它在心和宇宙之心中同样存在。
因而，明白这个辨证道理之后，我们人世间要建立净土世界、大同世界、天堂世界的诸多美好理想，唯有实践这宇宙之道。
将它应用在具体的琐细生活当中，就是，每个人做一些有利于他人的好事之后，将这个事件的功德回向给宇宙一切众生，而接受这个人帮助服务受影响的人，又去做一些有利于他人或社会的好事，无论事情大小，只要是发大善之心，有利于他者和社会就行，同样将这份功德回向给宇宙一切众生，这个循环往复不断扩展的运动过程，就是“转法轮”的核心要义。善事可大可小，都为重要，然损人恶事，实则就是害己，一切都不可为之。这种佛家儒家经常谈论的道理，实则就是阐释了客观存在的辨证关系。佛家称之为因果。而中国古人说，“莫为善小而不为，莫为恶小而为之”。说的就是这个意思。
发慈悲大爱道德之心，然后将功德回向宇宙一切众生，这个过程就是沟通人心与他心以及更高生命体乃至宇宙之心的途径。这个过程的客观效果就是净化自我心灵，不断提升人自我灵魂的厚度和高度。佛陀追求人生意义的答案，最终获得觉悟修成正果，这个正果，就是他的灵魂和宇宙的一部分甚至全部都融为一体了。也就是说，他的功德使得宇宙的一部分或者全部都加持他，使得他的权能、德行、法性遍布一切世界虚空，获得了生命的大自在和彻底的解脱。为何圣经中基督常教导世人说，“你们是神的殿堂，神就在你们心间”，就是这个道理。
在这个大生命体中，同样存在两条螺旋型生命轨迹，两者处于对立平衡的新陈代谢关系。辨证关系充斥于万事万物一切存在和虚空之中，任何大修行者都在其中。宇宙大生命体中这两条螺旋型生命轨迹显示，一边有不断的生命因子在新陈代谢中往下堕，一边又有不断的生命因子获得宇宙的加持往宇宙深处回归，这个过程就是循环往复的运转。如果不明白这个道理，很多人看圣经觉得有矛盾的地方难以理解。一方面圣经说要让世人爱自己的邻居和仇敌就像爱自己一样，也就是爱对立面，另一方面又说“上帝的选民”。圣经本来就没有错，如果掌握了辨证逻辑，那么就会明白，上帝用自己的权能道成肉身在人间布道，就是让很多人能够接受他的开导，从而改变灵魂不断在时空中下堕的方向，实现生命因子——灵魂的返航回归。而圣经所说的人的原罪问题，就是生命因子在宇宙新陈代谢中，自由权能的逐步萎缩从而从更高的时空中跌落下来。也就说，违背了宇宙之道，没有实现灵魂的转向回归。古人有触犯天条形象之说，这个天条就是宇宙之道了。

转法轮实际就是贯彻宇宙之道。在人世间转法轮，佛经说就可以摧毁一切歪魔邪道，使得人类道德回升，政治清明，经济繁荣，出现和谐盛世。而转法轮的主体是每个参与运用辨证逻辑发心动念的人，这个人不管他曾经犯过多少深重的罪恶，都可以平等获得心性的力量。洗涤心灵污垢和剔除不良业力。那么，究竟又将如何“转法轮”呢？
佛家的转法轮，也就是“轮转太极”，实质就是将运用辨证逻辑发心动念回向功德的过程，应用在俗世社会生活和工作事业当中。
将辨证逻辑这根S线，用于思考国家事务就是，政府要通过确立自己的对立面从而界定自己的本份事务和职责，而和社会保持一种力量的平衡；一个执政党明白此理进行贯彻之，就会确定政府的权力边界，依照辨证逻辑制定出游戏规则，剩下的交给地方和社会自己去自治，社会很多的协会和NGO组织自然会发动老百姓群策群力治理的井井有条。这就是民主政府主张的地方自治与公民自治。
对立双方首先是平等的主体。两者本来是同一体，处于不断的动态平衡运转之中。这两者互为一体。
用于政党政治就是执政党要明确自己力量与资源，而和在野党的力量和资源保持动态的平衡结构；而执政党如何立党，遵循辨证逻辑转法轮要义就是，要树立立党为公执政为民的奉献宏愿，并努力实践贯彻之。如果只是说说，而无实际行动，那就毫无效果。百姓认为受到欺骗就会离心离德，远离他，使之成为孤党寡人。而只有真心实意去为全体国民或人类的利益去奋斗做贡献的政党和个人才会才会得到百姓的真心爱戴支持和拥护。中共的缺点恰恰在于没有掌握辨证逻辑，真心实意给百姓服务，而是实行一党独裁专制与民争利，压迫剥削国人。独阳不生。中共的作法就是一条自杀的道路，使得人们怨恨起来反抗他，从而退出历史舞台。因此，中共如果真心爱惜自己的政党，使之获得新的生命力，那么就要依照宇宙大道接受转法轮，真心实意发宏愿为国民服务实践之，运用辨证逻辑来治国，鼓励保护在民间发展出一个足可以和中共抗衡的在野党出来，然后一起来推动国家民主转型，除此之外别无他路。与之相反，中国民主党秉持“公心至上”的原则立党，用牺牲自由、家庭乃至生命的真诚实意去推动国家民主转型，并且将这个功德回向给全社会，最终使得这个国家每个公民和政党都可以平等参加自由竞选，必然会得到全体国民的衷心爱戴和拥护。而不是像中共一样，建政之后就贪婪功德，背弃国人走向一党独裁，将国家公器当作私产，将公共权力传授给革命的后代，这种愚蠢的作法就是自掘坟墓。
用在宏观经济上就是，实体经济要明确自己的经济总量和每年递增量，和虚拟经济货币的增发保持某种动态平衡。货币发行超过了经济增量某种数值是对经济有拉动促进作用的；可是，超过了适宜数据这根线，就会导致通货膨胀，而过少就会导致通货紧缩。
用在企业利益分配上，如果企业方超越这根线，对增长的财富占取过多就会导致员工的收入过少，从而抑制劳动积极性和市场消费潜力，导致生产欠缺效益和市场疲软的毛病。市场疲软使得企业的产品卖不出去，自然就会裁员甚至倒闭。而给员工分配过多，则会抑制企业的再生产和扩大发展，同样会导致企业方丧失继续投资的积极性，甚至利润不足出现亏损，导致企业的破产，结果导致员工的失业。
用于上市企业就是，企业实体的经营状况必须真实及时公开，该只股票在虚拟股市能够准确反映企业的状况。如果企业实体经营状况不好，而透露虚假信息，那么，股票就会使得不明真相的股票投资者承担巨大的财产损失风险；如果利好信息延误，股票就会减少投资者追捧的系数，如果利差信息延误，必然导致股票投资者的损失，两者都是不公正。如果企业信息不透明，投资者无法获得足够的准确信息，则在市场经济发达国家，原则上要投资方投资该只股票几乎不成为可能。然而，在企业信息普遍不公开的状况下，这种由官方和企业方共同操作的股市，就会出现操盘方肆意兴风作浪欺骗股票投资者，从而从中牟取惊人暴利。股票的波动就会呈现不正常的波动，股票投资者就会享受不到经济发展的投资效益。大量的钱向少部分人集中，市场购买潜力就会进一步萎缩。从而又反过来制约企业的真正发展。中国的股市正是这种不健康的状态，存在官方企业方强势方的合谋，从而出现不平衡发展，真正限制了股市的健康发展。民众作为股票投资者不仅无法获得经济增长带来的投资收益，反而陷入黑暗的股市陷阱，大部分人的金钱被强势方布下的股市陷阱套牢，从而导致社会贫富悬殊。进一步使得社会的市场走向疲软，使得企业真正的发展受到威胁。经济危机由此发生。
用于环保，就是一国的环境消费如果过大，超过了环境的维护恢复能力，那么必然导致环境恶化，久之必然出现环境危机，逐渐上升为生存危机；而如果过多的压抑环境消费，也会导致对经济的制约，使得社会创新不足，经济增长受阻。这两者也存在一根线。
当今，人们在以经济建设为社会枢纽的环境里，大家拼命地将手伸向大自然，在非常粗放、没有保护自然环境的前提下肆意糟蹋浪费公共资源。极端的伐木、放牧、开采地下矿产，大肆地排放工业污水，制造太空垃圾等等，放纵人类运用科技对大自然的无情掠夺乃至导致环境出现毁灭性的后果，就是因为讲究科技理性，而没有应用辨证逻辑导致的恶果。老子说：人类就好像是一个苹果上的蛆，地球就是那个苹果，肆意索取吞噬苹果，结果就是苹果烂掉危害自身。
传统主流逻辑学追求直线，排斥矛盾律，因而，违背了宇宙之道，必然陷入逻辑的困窘。在这种基础上建立起来的工具理性，必然导致一方力量过于强大出现各种畸形的状态。而每每只有畸形状态出现之后，人类才会去扭转，结果由于没有掌握辨证逻辑，又出现新的畸形。这都是犯了“以物观之”的片面错误所致。而“以道观之”，就是从阴阳对立合一的辨证关系，以平等而观之，没有分别心，这才是大智慧。
由于辨证关系是无处不在的宇宙之道，人们要学会在工作和生活中，善于去掌握这种辨证逻辑思维，从而在思考自身利益的同时，也要同时从对方的利益处着眼，维持一种动态的平衡。这样的思维无论处理政务还是私事，无论是家庭生活还是社会关系，都会能收到意想不到的效果。维护好的人际关系和家庭关系，促进社会和事业的和谐发展。
也就是说，人们如果遵循宇宙之道做到了无为，找到了自己在自然属性中本来的边界线，自然就实现了无不为，也就达到了无不治的目的。
在人类历史进入到21世纪的当今，如何拯救人类德行萎缩与科技工具理性疯狂片面增长带来的整体危机，已渐成共识。人类只有正确掌握运用好辨证逻辑，充分实践宇宙之道转动法轮，用来指导人类社会的生活与生产，才会实现人与人、人与社会、人与自然的全面和谐发展，创建一个真正和谐的大同世界。

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