恕人之道

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古人云：壁立千仞，无欲则刚，海纳百川，有容乃大。原谅是一种风格，宽容是一种风度，宽恕是一种风範。

一个懂得宽恕之道的人，他的天地一定广阔，精神一定充实，心灵一定纯洁，灵魂一定美丽。你可能听过看过，或自己有过这样的感受：朋友之间或因一句閒话爭得面红耳赤，有的甚至於成为陌生人；邻里之间因为孩子打架而导致大人们大打出手，甚者老死不相往来有之；夫妻之间因鸡毛蒜皮的琐事会同室操戈，劳燕分飞，如此等等，不一而足。诚然，发脾气很容易，但代价太大了，如同为赶走一隻聒噪的乌鸦而砍掉枝繁叶茂的大树一样，得不偿失。

在这个世界上，无论你怎样努力，都不可能符合每一个人的胃口。厨艺如此，做人亦然。站在自己的立场上，別人未必都合自己的胃口，而站在別人的立场上，你又何尝能符合每个人的胃口？如此，做人就应该存宽恕包容之心。难怪孔子会说：「己所不欲，勿施於人。」他讲的就是宽恕之道。

学会宽恕別人，就是学会善待自己，仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕別人，可以让生活更轻鬆愉快。宽恕別人，可以让我们有更多的朋友。

韩国总统金大中正式就职后，公开在总统府，招待了曾经迫害过他的四位前任韩国总统。他以具体行动化解了政治仇恨，展现了他伟大的恕人之道。与別人有矛盾的时候能否像张丞相那样「让他三尺」？当別人伤害我们的时候我们能否像金大中总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛？古语常说：「知错能改，善莫大焉。」既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？

宽恕別人就是善待自己，宽容是一种美德。当然宽恕伤害自己的人不是一件容易做到的事，要把怨气甚至仇恨从心里驱赶出去，的確是需要极大的勇气和胸襟。有个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿，可这位医生仍为那精神病人治好了病。这是何种的勇气和胸襟？记得一本书上说过，我们的心如同一个容器，当爱越来越多的时候，仇恨就会被挤出去，我们不需要一味地、刻意地去消除仇恨，而是不断用爱来充满內心、用关怀来滋润胸襟，仇恨自然没有容身之处。这位医生亦应如此。

爱如盏灯，照亮了別人，同时也温暖著自己，所以，捧出一颗真诚的爱心待人，同时也生活在爱中。然而宽容则是爱的崇高表现，「一隻脚踩扁了紫罗兰，它却把香留在那脚跟上，这就是宽恕，也是一种如此高洁的爱。」如此雋永而富有诗意的句子，我被深深地打动。其实，爱与宽恕像是一对双胞胎，有宽恕就必然有爱，没有爱也就没有宽恕。「你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷。」甚至当耶穌被人钉十字架，他依然祷告说：「父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。」然后，耶穌抱憾而逝。耶穌逝世之前，他宽恕了所有害他的人，他認为这是无知的错。耶穌能够宽恕众生，是因为他对人类有著无尽的爱。后来，众生知错了，懺悔了，为了纪念耶穌这个伟大无比的神，便有了耶诞节、复活节。正是因为耶穌的忍耐、同情、受难和爱与宽恕，才唤醒了无数人灵魂上的觉悟，进而認识自己是一个罪人，由此感动了世人，至今，我们依然怀念他。诚然，爱与宽恕，人性最高的表现，谁体会到这一点，谁就受爱戴！

宽恕別人对我们来说並不困难，却也不容易，关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他將在黑暗中度过餘生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能將阳光洒向大地。有三位前美军士兵站在华盛顿的越战纪念碑前，其中一个问道：「你已经宽恕了那些抓你做俘虏的人吗？」第二个士兵回答：「我永远不会宽恕他们。」第三个士兵评论说：「这样，你仍然是一个囚徒！」由此看来，第二位士兵选择了仇恨，那么他將在仇恨的黑暗中度过餘生。当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛教中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否認的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想著如何去报复对方而心事重重，內心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，你多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。宽恕別人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

宽恕不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。「以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过」，就是告诉我们对己要严，对人要宽。

每当別人恶语中伤自己时，我就是控制不住自己，总会「以眼还眼，以牙还牙」，但自已知道，爱在心中，未曾离我半步，只因日久蒙尘，未能放光，宽恕之心便显得欠缺。由此，我每天锻炼自己的宽恕之心、忍耐之德。