孙女的“恶”与“善”

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我的孙女终于能够直立行走了！一年多前来到这世界的那个小东西，终于能够直立行走了！看着她象企鹅那样左摇右摆的姿态，听着她的两腿象鼓锤般敲打地板的声音，全家人的情绪被调动起来，满屋子荡漾着欢声笑语。

老话说“七坐八爬”，可她长到第十个月还不会爬，或许是小屁股过于肥重，软软的膝盖撑不起它。那天早上大家还在担心着这件事，谁知道到了傍晚，她就在床上爬了起来，有点突然。过了几天，她的动作愈来愈协调，左脚配右手，右脚配左手，爬得飞快。

从“能爬”到“能走”，相距不远了。我们先是扶着双手，拖着她慢慢地跨步，接下来则是一只手搀着她走动，然后，让她或搭着沙发或扶着椅子，自在地走来走去，最后，有一次，当发觉周围没有任何能依靠的物体时，她稍稍犹豫一下，终于金莲移步似地前进了近一公尺，博得个满堂喝彩。长到十四个月后不久，她就完完全全地独立行走了。

据说，人是由猿进化而来的，而最关键的就是直立行走，自那以后，人的大脑就发达起来，成为最有智慧的生物。那么，是否意味着，开始直立行走的孙女，也将聪明起来？

果然，打从不用搀扶自行走出第一步起，她就开始频繁的模仿学习。你问：要不要吃？她会点头；你问：好吃吗？她会拍拍手；你跟客人说再见，她会招招手；你拖地板，她会抓块揩布，翘起屁股，在地上抹来抹去；你打完电话，她会接过听筒，按键，几里咕噜地发出声音；你看电视，她会拿起遥控器，用手指按两下；一听到姐姐弹钢琴，她就赶紧奔过去，挤在一边乱弹琴；你上电脑，她会爬到腿上来，动动鼠标，揿揿键盘；你在写字，她会象你一样，用三个手指握支铅笔，在桌子上划来划去；你看书，她也会检起一本书，把你的眼镜抓过去，挂到她的脸上……

渐渐地，她不再满足于简单的模仿，而是显露出类似好奇心的倾向。好奇心是开启理性的动力，还会刺激她做出尝试性的、摸索性的行为。看见大人们开柜、抽屉，她总想知道，那里面究竟有些什么，只要她看得见的、够得着的，所有的橱门都打开过，所有的抽屉都拉开过，所有的物品被搅得满地皆是，有时最后的收场是哇哇大哭——她的手指被自己关到抽屉里去了。大人们看电视，她在一边按遥控器，直到屏幕画面全没了，她就开心地朝着大家傻笑——她的尝试摸索收到了效果，终于有一天，由于她反复按动电源开关，只听得“蓬”的一声，电视机“息影”了，直到十天以后请人来修理。她喜欢拿着无绳电话玩，大人们也随她去摆弄，谁也料不到，她竟然把警察给招来了，那天，门铃大作，赶紧去开门，只见一位金发碧眼的女警，虎生生地站在面前，一见我抱着的婴儿，她就露出一口白牙，指着孙女微笑地说：“宝宝，电话，九一一。”我虽不懂英语，却也听明白了，赶紧“所来、所来”地连声致谦，女警哈哈一笑，朝警车走去，倒是我从来也没遇到这种场面，不免“心有余悸”。

诸如此类的事情，接二连三地发生。于是大人们要时时注意着她，处处提防着她，可愈是提防，她就愈是想干。或许是因为，与她的智力增长同时并进的，还有她的欲望和意志。一不留神，她把电脑弄成“死机”了；稍不注意，她用彩笔把姐姐的作业本涂得花花绿绿；略有松懈，她伸手到杯子里抓龙井茶吃，烫得哇哇直叫；刚一转身，她就手握筷子大动干戈，把碗里的饭菜挑得一片狼籍；一时疏忽，她的额头被桌子的边角刮出血来；离开片刻，就听见哗拉一声，花盆被掀翻了，天鹅绒般的地毯上盖着一层黑土……

她的这些作为，如果换了大孩子，家人们一定会大发雷霆，斥之为“恶劣行径”。你也可以说，这正印证了荀子的名言：“人之性恶，其善者伪（人为）也。”可是，家人们没有一个记恨她，有时反觉得有趣，瞅着她苦笑，有时装出一脸凶相，对她说：“算你聪明！”其实，她根本不知道什么是整洁和常规，所以也就不知道什么是捣乱和破坏，正象没有法律道德也就无所谓罪恶一样，她的行为也无所谓“恶”。由此看来，说“人之性恶”，不见得，说“其善者伪也”，有道理。

对她的“恶劣行径”，家人们并不在意，但对她的一点点“善举”，却会加倍地偿还。只要有人回家，门声一响，她就会左摇右摆地朝门口走去，一边喊着：“爸爸”（对爸妈都叫爸爸），或“娜娜”（对爷爷奶奶都叫娜娜），或“阿琪”（姐姐名字叫安琪拉），一边伸手让人抱，扑到怀里她就紧紧地贴着你，于是你就“宝宝、宝宝”地叫个没完，在她脸上亲个不够，甚至会感动得“热泪盈眶”。

她的“善举”，就是对家人的亲热，或者说是她“爱心”的显示。可她的亲热举动或表达“爱心”，因人而不同。

这“不同”反映在程度上，与时间（跟她在一起并照顾她的时间）成正比。她妈曾开玩笑地对她爸说：“在她的心目中，爷爷奶奶是第一第二位的，你这爸爸排在最后！”她爸爸工作太忙，早出晚归，有时两三天见不到她一面。

这“不同”，还反映在方式上。对妈妈，她的亲热表现得百般温柔，还有点撒娇的样子，毕竟在妈妈怀里吸过奶，一碰到妈妈的身体她就软绵绵的了。对姐姐，她的亲热表现得最为兴奋，一听说：姐姐回来啦！她就走到门口去等，隔着玻璃一见到姐姐，就激动地乱叫，两手挥舞，双脚跳动，惹得姐姐顾不上脱衣卸书包，进门就抱起妹妹，她就把脸紧贴上去，还不停地拍着姐姐的背，似乎说：“好朋友，想了你一天啦！”对爸爸，她的亲热表现得有点羞怯，还带了点神秘感，她常常会不声不响地注意地瞧着爸爸，或者走到爸爸身旁拍拍他的腿，可是等爸爸发现后伸手要抱她时，她却调皮地躲开了。对爷爷奶奶，她的亲热表现得有点象“过把瘾”，她的吃、喝、拉、撒、睡，大多数时间里都由爷爷奶奶来照管，也就是说，她的所有欲望的满足，大都主要地依赖着爷爷奶奶。

至于对陌生人，她可一点也不“善”，总是用挣扎或哭闹来抗拒别人对她亲热搂抱。

由此看来，她的“善举”，她的“爱心”，都受着环境的影响，也可以说，是她与环境相互作用的结果。这里说的环境，当然是指人以及其他事物。那么，说“人之初，性本善”，似乎并非如此。其实，人性本来无所谓善，也无所谓恶，如果真要从婴儿的行为来看“人之初”的话，或许可以说：“人性本无善恶，善恶皆伪之也”。

所以，她最依恋的，当然是我了，因为我是专职“贴身保镖”，习惯使然而已。一到晚上，她的眼皮开始撑不住的时候，别人抱她，都不要，认定了要伏到我的肩上来，似乎我就是她的窝。

早晨醒来，只要她睡得足足的，就会对我嫣然一笑，那眼珠就象淋过水的大理石般黑亮，那微红的脸蛋就象蜜桃般鲜嫩，我问：爷爷的胡子呢？她的手掌就来抚摸我的下巴，我感觉到她小手的温热和轻柔，似乎听到一个声音：“她的心灵象水晶般纯真。”虽然，人生之坎坷让我明白，“真善美”不过是抽象的语词，但在此时此刻，面对这可爱的小生命，我却不禁会联想到这三个字。