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在中国40年前开始的“文化大革命”中,各地红卫兵纷纷响应毛泽东“造反有理”的号召,把文革的破坏力量带到全国每个角落。很多参与那场运动的人士现在都表示对他们当年的狂热不堪回首。
红 卫兵运动是当年文革的特殊社会产物,他们激情和盲目的投入加剧了文革的破坏性。毛泽东赞扬的“闯将”把文革的火种撒播到全国各地。在最初所谓破除旧思想、 旧文化、旧风俗和旧习惯的“破四旧”口号下,红卫兵以打砸抢的粗暴行动破坏了社会秩序。在中国各地学校“停课闹革命”中,大批青年学子参与社会各方面的夺 权和派性斗争,把中国社会文化拖到一个极度黑暗的时代。
*加入红卫兵得先学会骂人*
一位于1966年在北京某大学就读的女士 表示,当年学生多半都很盲目,文革烽火点燃以后,学生毫无理性地跟着风潮走。她印象最深刻的就是要参加红卫兵就得先学会骂人。这位女士说:”当时是一个十 几、二十岁的女孩子,从来没有骂过人。结果,那时候参加红卫兵,你要唱一首歌,叫‘地富反坏右,滚他妈的蛋,造他妈的反’。就这一句话,现在想起来,就是 一个很激烈的思想过程。当时红卫兵一排队,一去游行,一路上带着红袖标,就唱这首歌。唱这首歌的时候,要非常自豪。最后就是“滚他妈的蛋,造他妈的反。”
这位女士还说,当时说党内出现修正主义,要批判黑帮、打倒黑帮,学生就踊跃地去批斗老师和校长。她回忆自己到成都串联时,本来和成都大学校长素不相识,结果她在批斗大会上上去抽了成都大学校长一皮鞭。她表示,当时人们都以打人骂人为荣,用语言暴力、行动暴力来表现革命。
*把丑、把恶当成美*
这 位女士说:“这是一个民族的把丑、把恶当成美这么一个发展过程。虽然我是一个人,但是像我这样的人,我想也不少有过这样的经历,所以后来文革当中随便把人 打死,随便地去草菅生命,一夜之间把怀抱的婴儿,因为他是地主的家属,都能杀死,一夜之间杀死30多口人。据说大兴有一个村子,就这样,毫不奇怪。”
毛 泽东1966年8月写了一封信给清华大学附属中学的红卫兵,认为他们的大字报“说明对反动派造反有理”,并表示“热烈的支持”;毛泽东先后8次接见红卫兵 支持他们的行动,极大地鼓励了大批青年起来造反。四川一位姓冷的人士表示,他在1966年虽然还只是一个14岁的初中生,却也狂热地加入红卫兵,并且热情 响应毛主席支持的大串连。他还表示,他们那批红卫兵除了在党中央的运动方针指引下跟着闹以外,就是打砸抢。
这位姓冷的人士说:“‘打砸抢’ 它是什么?它就是‘破四旧、立四新’。当时对一些旧的、现在来说就是一些文物古迹,凡是属于所谓的封建的过去的东西,人们不加分析地进行批判,打砸抢。尤 其是出身不好的那些家庭子女,都受到了冲击。还有一些领导人物、一些地方行政官员、当权派也就受到冲击了。”
*军队枪支被抢*
文 革的另外一个现象就是无政府状态。目前是湖南长沙解放军国防科技大学的退休职工余鹰海表示,文革期间,不管是红卫兵还是军队,内部派系林立,打杀事件不断 发生。他说,他所在四川绵阳的军队发生枪支被抢事件,有的学生抢了枪之后在街上任意开枪,打伤路人。而令他最感到惊奇,就是连老太太也在抢枪。
余 鹰海说:“当时这个老太婆的儿子被打死了。打死了以后,她到处告状,到处打标语,把尸体抬到绵阳军分区门口。抬到门口以后,当时没人敢管。没人管以后,这 个老太太就抢战士的冲锋枪。当时战士不给,上去抢,(说)‘我借枪保卫毛主席。’一下子就把这个枪给抢掉了。就是在那一瞬间,不到半个小时,整个军分区就 给冲击了,枪也抢了。”
*黑白不分、是非不明的年代*
对于一些经历文革、深受迫害和苦难的人来说,他们在回顾这段历史的时候却找不到适当的语言来形容他们的遭遇。自认为在批斗中侥幸生存下来的黄女士表示,文革是一个疯狂残暴、颠三倒四、黑白不分、是非不明的年代,她一言难尽。
黄女士说:“那时候的人没有人性了,都是兽性,有的比兽性还厉害。没法在人性上比较了。就像我们上班,每天都拿双破鞋夹着。人家说了,造反派叫我们走路,脚板走出血来才达到目的。”
在上个世纪60年代发生的文革像是大地突然刮起的飓风,瞬间内席卷了中国大陆,把这个国家带进了浩劫。很多亲身经历过这场长达10年混乱的人都希望永远不要再出现这样的民族恶梦。
美国之音
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