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萨拉丁新电影观后感 (图)

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发表于 2006-8-11 10:33:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
  

  文章来源:(阿里综合报导) 文章编辑:伊光编译 添加时间:2005-5-9 17:32:57

  一部描述十二世纪十字军与穆斯林作战的电影《天上的王国》(The Kingdom of Heaven)﹐本网站在4月18日根据预告海报做了报导。 这部预料中的好莱坞2005年巨片按时制作完成﹐于5月4日星期三在美国影都洛杉矶举行首演式典礼﹐然后宣布﹐5月5日在全世界各大城市开始公演。 笔者为了先睹为快﹐第一天公演日就赶到电影院抢看头场电影﹐第二天一大早﹐打开国际互联网查看各国影评﹐搜索引擎找出数百篇报道和争论﹐电影演出第一天﹐就引起了一场国际大辩论。

  先简介电影的情节。 故事发生在公元1186年﹐耶路撒冷已经被十字军占领将近一百年﹐欧洲还在继续招兵买马。 第一场景是在法国的一个小镇﹐年青的铁匠巴廉(Balian)正在为他的儿子早夭和妻子自杀而悲痛欲绝﹐这时来了几名不速之客十字军的骑士﹐领头的人直接认巴廉是他的私生子﹐要他去参加十字军﹐到耶路撒冷继承他的骑士地位。 后来巴廉杀了人﹐成为罪犯﹐无路可走﹐骑士说他也杀过人﹐也是罪犯﹐并且告诉他可以到耶路撒冷“天国”去寻找他妻子的灵魂。 巴廉经历了千辛万苦来到了耶路撒冷﹐看到那里的情形同欧洲的招兵宣传不一样﹐穆斯林都是安分守己的民众﹐而欧洲人十字军到处表现侵占者的野蛮。 他找到了耶稣受难的地点﹐那里日夜都有许多欧洲人在“天国”里祈祷﹐他为妻子的亡灵哭泣许多日子﹐没有看到任何反应﹐对人说﹕“我来到天国之后﹐开始对我的信仰动摇了。”

  他的朋友对他说﹕“天国是欧洲教会编造的传说﹐他们为了占领土地和掠夺财富﹐骗我们来打仗。 这里不是天国﹐天国只存在你的想象中。”耶路撒冷的基督教国王巴尔德文四世病重在卧榻中﹐而且宫廷卷入内困外患﹐与穆斯林作战多次失利。 接任的新国王飞扬跋扈﹐不懂得战略战术﹐率领十字军主力部队顽固迎战精明强干的萨拉丁大军﹐遭到全军覆没。 耶路撒冷城遭到穆斯林军队的围困﹐城内军民无比恐慌﹐无名小卒巴廉英勇刚强﹐临时代替统帅誓死守城。

  双方发生一场大血战﹐城墙被穆斯林军队大炮轰破﹐内外军事力量对比悬殊﹐守城的十字军只有几千人﹐而城外穆斯林军队二十万﹐而且纪律严明﹐指挥有方﹐军队调度和用兵阵式有条不紊。 在一场攻城血战之后﹐穆斯林统帅萨拉丁走向阵前﹐温文尔雅的仁慈将军形像﹐同巴廉和平谈判。 萨拉丁的条件是﹐只要十字军停止抵抗﹐城内男女老幼以及王后和将士们一个都不伤害﹐负责安全送他们渡海回国。

  萨拉丁出场的镜头不多﹐但都有代表性﹐因为尊重历史﹐编导没有增加想象力﹐例如以上和平谈判。 另有一个重点细节描述的镜头是在城内被遗弃的天主教堂中。

  萨拉丁一个人进入了教堂﹐满目疮痍﹐从地上捡起一个铜制大十字架﹐他细心地撢去尘土﹐尊敬地安放在供桌上﹐表示对基督教的尊重。 全体十字军顺利地撤出耶路撒冷﹐巴廉回到了他在法国乡下的铁匠铺。

  最后一场镜头﹐是英国“狮心王”亲自到法国寻找巴廉﹐要求他参加他率领的第三次十字军东侵﹐但遭到巴廉的拒绝。 他说﹕“你找错人了﹐我不是巴廉﹐我是一个铁匠。 我是铁匠巴廉。” 英国国王带领他的部队奔赴耶路撒冷去了﹐电影字幕显示一行文字﹐宣告“剧终”。 文字说明﹕“狮心王的大军到达了耶路撒冷﹐同穆斯林军队打了三年战﹐最后签订和平条约而撤兵﹐结束了延续二百多年的十字军中东之战。”

  从以上剧情介绍中﹐读者可能猜测这部电影在西方世界引起的反应。 笔者从互联网的影评中挑选了几篇细读﹐有恼怒﹐有赞誉﹐也有人站在中间立场说公道话。 恼怒的作者们说﹕“这是本拉登版本的十字军电影”﹐“担心后果是鼓励伊斯兰恐怖主义捣乱更有理由。” 赞誉者的观点是﹕“这是好莱坞第一次出品没有贬低穆斯林的电影﹐显示了阿拉伯人的古老文明和纪律﹐萨拉丁应当享有全世界历史英雄的地位”﹐“基督教徒并非都是好人﹐穆斯林并非都是坏人。” 中正立场的作者们说﹕“还历史本来面目﹐十字军出征就是为了掠夺﹐同今天美国侵略伊拉克如出一辙”﹐“耶路撒冷属于穆斯林的家园﹐任何入侵者都将以失败告终”﹐“西方人民被西方的学者们欺骗了九百年﹐应当结束了﹐现代的信息和影视技术让人们看到了真实的历史事实。”
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