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与张学良离婚真相:于凤至从未主动让位给赵一荻

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发表于 2006-9-1 09:00:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于张学良和结发夫人于凤至1964年离婚的内幕,多年来中国虽然流传着几个不同的版本,但大多语焉不详、众说不一。究竟谁是“破婚”的首倡者?又是什么人充当了前往美国“逼于就范”的角色?本文根据近年来美国解密的相关资料,首次披露张于二人离婚的真相及当时特殊的政治原因。

  张学良和于凤至究竟是如何离婚的?其中一种说法是:宋美龄在张学良基督受洗时坚决主张他不能同时拥有两位夫人,此谣传源于一些未经史实考证的“纪实文学”。现据当事人的口述资料加以去伪存真,证明上述说法纯系子虚乌有。

  再有一种说法,便是于凤至主动提出离婚而成全张学良和赵四小姐。然而,事实并非如此,于凤至从来不曾主动让位。那么,既然于凤至当时不同意和张学良离婚,为什么后来竟然同意在“离婚协议”上签字呢?这个历史之谜现在终到解开的时候了。为解开此谜,必须要说张学良的亲笔《自传》,也就是坊间传出的《西安事变忏悔录》。

  张学良写《西安事变忏悔录》

  台湾《希望》杂志1964年7月1日在创刊号上刊载一篇惊世之作,题为《西安事变忏悔录》,文稿作者为在台湾乃至世界都异常敏感的人物——张学良!《希望》本是一本无人知晓的普通杂志,谁也不会想到这本再普通不过的刊物上竟然破天荒捅出一篇洋洋数万言的“忏悔录”,而且还是多年来始终处于与世隔绝状态的
“西安事变”主角的“自述”,这不能不引起众多关注张学良下落的读者高度兴趣。

  当时正在美国洛杉矶养病的张学良结发妻子于凤至,在听到这一消息时显得格外震惊和气愤,因为她从辗转得到的《西安事变忏悔录》字里行间,感受到一种从没有过的屈辱。这篇奇怪的东西让她蓦然想起1940年在贵州与张学良分手前的一些秘密谈话。



张学良、于凤至在高尔夫球场


  当时,于凤至在贵州幽禁地因被检查出左乳发生癌变,才经宋美龄暗助前往美国就医。临行前张学良叮嘱她:此行赴美就医,无论将来病情是否好转,都不要再返回贵州。他希望于凤至到美国后,设法把当时尚在英国读书的几个孩子转到美国继续学业,当然张氏此意的更深层含意是蒋介石有一天要斩草除根,而于凤至去美可为张家保存“骨血”和“人脉”。在谈到自己今后能不能去美国与于凤至相会时,张学良告诉她:只要蒋介石在世,他就绝对不会有出头之日。而他只要有一口气,也绝对不可能“认罪”。

  基于上述原因,当1964年于凤至在美国听说张学良《忏悔录》发表的时候,她的第一感觉就是:张学良的《西安事变忏悔录》是假的,甚至是蒋介石及特务们以张的名义伪造的。当然,于凤至根本就不会知道,世事变幻莫测。张学良在长达二十多年的幽禁过后,此时公开见报的所谓《忏悔录》虽然是政治性的阴谋,但它绝对不像于凤至嗣后在美国公开对报界所说的那样:“友人来问我究竟,我说这是汉卿和我早就预料到的,必然出现的事,只是想不到以这种形式出现。这是为了将蒋一伙被迫赶出大陆失败的责任推给汉卿,用以欺骗世人、欺骗台湾老百姓、欺骗蒋的追随者。”她的理由是:“汉卿对‘西安事变’始终认为是正确的,绝不承认有罪,何况他根本没有这个文学水准,以前许多文字都是秘书写的,赵四没有在学校念过什么书,也从来没有认真自修学习,并没有此文笔……”

  可是,这一次于凤至在美国真正地想错了。因为她做梦也不会想到,这篇刊载在《希望》上不久又被台湾下令收回的所谓《忏悔录》,不但确是张学良亲笔所写,而且还是应蒋介石的要求不得不写的。只是这篇以长信方式上陈蒋介石有关“西安事变”经过的长文,并不是以“忏悔录”为主旨,而是以“回忆录”和“长信”的方式形成的,发出此信后又被台湾当局某些别有用心者利用并被冠以“忏悔录”三字对张学良进行丑化与诋毁罢了。

  不明真相的于凤至借此在美国掀起一波“为夫叫屈”的传媒大战。《洛杉矶太阳报》首先刊发于凤至谈话,进而向台发难。接着《纽约时报》也载长文抨击台湾长期羁押张学良。由于张学良在西方的政治影响及于凤至女士借台湾“伪造”《忏悔录》一事在国会参众议员和司法界上层人士中的奔走呼号,很快就造成了对蒋介石极为不利的声势。这样,就引起了台湾当局对于凤至的强烈不满,其中不仅包括蒋介石父子,甚至也包括与于凤至始终姐妹相称并素有往来的宋美龄的不满。于是,蒋介石有意改变对张学良的处置意见:与其长期幽禁而惹事生非,不如快刀斩乱麻以绝后患。这就是张学良和于凤至必须解除夫妻关系的政治背景。

  张大千竟是张于离婚首倡者

  据新发现的有关史料,真正意识到张学良和于凤至必须离婚,而且一定要敦促于凤至马上离婚的人,并非之前相关纪实文学中所说的宋美龄,而竟然是张学良的多年至交张群先生。

  张群力主张、于离异的远因,始于1959年秋天。著名国画大师、张群的乡友张大千从巴西飞回台湾,主持《张大千画展》。张群也是张大千画展的暗助者之一,其中缘故不仅是二张之间早年就有的同乡之谊,同时张群和张大千也是刚刚解除“管束”的张学良之友。在张大千画展期间,张学良在张群玉成下得以前往台北中山堂观看张氏画展,嗣后又在张群的安排之下,张大千亲往台北北投张宅,拜见当年在北平期间因画结缘的张学良。张大千、张群和张学良三人除画趣相投外,又都是地道的“美食家”。所以当张大千品尝了赵四小姐亲自下厨烹饪的菜肴以后,在赞许赵四多年对爱情坚守如一、甘于清贫寂寞的同时,亦向张学良和张群当面提出要给赵四小姐以公开名分的问题。张大千认为:“只有这样才合乎情理!于夫人毕竟在美国住的时间太久了,她也应该成全赵四小姐的一番美德!”尽管张大千的话入情入理,也颇得张群赞同,但是,当时由于种种原由,对于和于凤至离婚一事,张学良还不能下最后的决心。

  究竟是谁充当“破婚”的罪人?

  张群过问张学良家事,并情愿亲自赴美游说于凤至在协议离婚手续上签字,还有一个重要的近因在发生作用。这就是前面已经提到的于凤至在美国听说张学良发表《西安事变忏悔录》后对传媒发表的多次谈话。

  于凤至在美国对参众两院议员发起救张呼吁攻势,非但没有起到营救张学良和让张学良有一天来美与她团聚的初衷,甚至在客观上还起到她做梦也想不到的副作用,那就是于凤至虽然知道蒋介石惧怕美国,却不知蒋介石正因惧怕美国势力的从中干预,才忽然对幽禁刚刚解除,仍在蒋眼里是冥顽不化“东北虎”张学良的高度关注。蒋介石始终认为只要于凤至还在美国,张、于两人亲生的几个子女还在美国,那么张学良的心始终会向往美国。这无疑就是张学良将来的一条后路。而身体状况始终不如意的蒋介石,当然不能不顾忌到他百年以后不想看到的事实:“东北虎”有朝一日飞出台湾,飞到美国后再前往中国大陆!



于凤至


  蒋介石之所以在上世纪六十年代于台湾大溪行馆召见幽禁中的张学良、以及后来同意宋美龄关于让张氏从高雄搬回台北的建议,完全是基于宋美龄在其中发挥和解玉成的作用。当然后期也有其子蒋经国的游说因素在内,不然,若依蒋介石从前的主意,恐怕要一直将张学良幽禁至死方解心头之恨。

  所以,1964年当蒋获悉于凤至在美国施压的消息后,在憎恨于凤至到处为张氏游说奔走的同时,也想起了仍在台北幽居的张学良。蒋介石甚至还萌发让张学良作杨虎城第二的念头。张群作为国民党政权的高层要人,他当然是最先洞悉蒋介石心中所想的知情者。出于对至交张学良生命安全的考虑,张群认为有必要让张学良认清这样的现实:如果继续和于凤至保持这种名存实亡的夫妻关系,很可能给张学良自由的彻底恢复带来意想不到的麻烦,张群也重提了张大千前次抵台时的良好愿望:尽快给赵四小姐一个应得的名分!

  张群的这种考虑得到了宋美龄的积极赞同。张学良也对此善意表示理解和同意。于是张群才以私人名义从台湾飞到了美国,秘密来到洛杉矶比佛利山上于凤至住所,当面向她说明与张学良办离婚手续的近因与将来的益处。

  于凤至对张群的建议表示强烈的反对,事过多年以后,于凤至这样回忆这段难忘的往事:“为了此事,某某(指张群)突然由台湾来美国找我……在登门访我时开门见山地说是为了汉卿办离婚的事特来美国的。我问他是否‘政府’派来的,是台湾什么机关?他说:他是‘政府’的公务人员,但不是奉‘政府’之命,而是为了汉卿的处境安危而来。我问他:那么是汉卿委托你来?他犹豫了,然后回答说:不是,是他知道这事,根本上是汉卿经过多年教育,已经认罪和守法了,并感谢‘政府
’,愿意和赵四在台湾终老,所以才要办离婚的。并说,这是他到汉卿家里和汉卿、赵四三个人说这事,赵四说的。他见我不为所动,说出了:这是你闹的,‘政府
’对汉卿这样管束已是很宽大了;任何时候,任何办法,汉卿如果擅自行动想离开,离开之时,就是他死亡之时。更说:你不懂这些,赵四懂……你不签字‘政府’
也有办法,决不让他来美国去大陆的……”

  于凤至在其回忆录中又表示:“我思考再三,他们绝不肯给汉卿以自由。汉卿是笼中鸟,他们随时会捏死他,这个办法不成,会换另一个办法。为了保护汉卿的安全,我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明,我不承认强加给我的、非法的所谓离婚、结婚……”

  台湾当局在接到于凤至亲笔签字的“解除婚姻协议”以后,1964年7月,张学良和赵四得以在台北杭州南路美国友人伊雅格的寓所里秘密举行了婚礼。当时参加婚礼的12个人中,就有宋美龄和张群,也只有他们二人知悉于凤至同意离婚的全部内幕。
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