艺术评论家戴东尼：新唐人晚会内涵震撼（多图）

sanmao

艺术评论家戴东尼：新唐人晚会内涵震撼（多图）


[SIZE=-1]戴东尼与母亲戴美玲在“中国近代名家书画
真迹展”上

近几年来，古玩书画鉴赏收藏家、艺术评论家戴东尼及母亲戴美玲携带一百馀幅私人珍藏的名家书画在世界巡回展出，造成不小回响，掀起一股中国 传统文化热，西方政要纷纷颁发褒奖，各大中英文主流媒体追踪报导。中国近代名家书画真迹展”上展出的书画作品几乎涵盖中国近代所有名家，包括齐白石、张大 千、徐悲鸿、傅抱石、吴昌硕、林风眠等六十馀位艺术家。日前，戴东尼先生获悉第四届全球华人新年晚会将在全球27大城市登场，今年的晚会增加了很多 新的特色，规模更大，节目更精彩。戴东尼先生在接受大纪元采访时对新唐人电视台的全球化人新年晚会作了很多的评价。他表示，新唐人新年晚会是我见到的最好 的舞台表演，最全面反映中国传统文化的晚会。无论是节目内容，还是所表现的内涵，都最好的诠释了中华民族神传文化的精髓。不仅服饰、舞蹈动作以及场景天幕 等的优美达到了一流水平，更重要的是，把真正的中华民族传统文化的内涵表达出来了。观众为新唐人新年晚会的节目所深深震撼，是因为真正感受到其背后中华文 化博大精深的内涵，而不只是被表面的华丽所感染，这和表演者的素质和修为有非常大的关系。

大纪元记者辛菲10月8日对戴东尼先生的访谈内容作了详细报道：

内涵震撼

这是我见到的最好的舞台表演，最全面反映中国传统文化的晚会。无论是节目内容，还是所表现的内涵，都最好的诠释了中华民族神传文化的精髓。不仅服饰、舞蹈动作以及场景天幕等的优美达到了一流水平，更重要的是，把真正的中华民族传统文化的内涵表达出来了。

从舞台表演的内容上，体现了中华传统文化中敬天知命、“天人合一”的理念，儒释道的修炼文化，以及“仁义礼智信”等道德规范，而且演员在表演时，特别注重对人物内心的刻画，把真正表演艺术的神韵展现出来了。

人们非常直接的、亲眼看到中国传统文化是什么，这个感受是最直接的。观众都有一个共同的体会，被里面的内涵所深深震撼，我第一次去看演出时，看第一个节目时就流泪了，因为我真正感到其背后的内涵是博大精深的。

观众只要能够真正的看完整场演出的话，一定会有一个意想不到的感受。

通俗易懂

新唐人晚会还有一个非常显着的特点，就是虽然表达的内涵很深，但是表演的形式非常通俗易懂、简洁明了，无论是西方人、还是东方人，无论老少妇儒，都能看懂，并且触动到人的内心深处。

西方的歌剧、钢琴演奏等，很多人觉得很难欣赏，如果对艺术不是太了解就很难欣赏，但新唐人晚会的节目通过舞台艺术，展现简单易懂的故事情节，众所周知的中国古代传说故事。

这也符合中国正统文化的特点。中国传统工艺美术，越是高深的作品形式越简单，看似平淡内涵深刻。比如中国唐朝时期的工艺美术达到了顶峰，既精美又大气。越往 后越精雕细刻，比如，干隆时期瓷器工艺品，拍卖中卖到甚至上亿港币的价格，看上去非常精细完美，但缺少气概和作品背后的内涵。这是因为工匠们的心眼变小 了，人越来越不行了。
其实，越早的古人生活追求越简单越好。包括很多以前的历史名人，在帮皇帝打下天下之后都隐退山林，过着一种平淡的生活。这是有道德修为的人追求的一种高的境界。

做人与从艺

内涵不是一朝一夕就能够达到和表达出来的。这和演员平时的素养、理念、为人都是有关系的。大凡历史上的大艺术家，人品、文学修养、艺术技法都是统一的。学艺者先贵人品。文如其人，画如其人，都是此理。

做人和艺术有相当大的关系，在古代，无论是学习书画还是表演，老师首先要教做人。首先要人格高尚，然后再去掌握技巧，这是中国传统文化极为重要的一点，重视人格和内涵。

我对一些新唐人的演员比较熟悉。他们平时都是道德高尚的人，具有高尚的境界，同时对艺术本身有一种真正的追求，而不只是追逐名利，所以能够在舞台上把内涵表达出来。

观众内心受到深深的震撼，是因为真正感受到其背后中华文化博大精深的内涵，而不只是被表面的华丽所感染，这和表演者的素质和修为有非常大的关系。

中共输出党文化

有很多中国大陆的表演团，表面上讲中国传统文化艺术，其实都是一种党文化的因素，他们虽然表面上也穿着古装，表演古代的舞蹈，但骨子里却摒弃了真正中国传统 的艺术的内涵，整个剧目从前到后的贯穿，歌曲所表达的思想，完全都是共产党那种思维模式，都是为党文化的输出所服务的。

大陆的表演团，往往把精神内涵放在最次要的位置。也许把舞台装饰得很漂亮，穿上很华丽的衣服，但却没有内涵，没有感染力，不会被表演所震动。另外，表演的人也并不理解中国传统文化的精髓。

中国传统文化，无论中共如何去破坏，或者对艺术家迫害，但是这么博大精深的东西都是压不住的。从世界范围来看，越来越多的人，无论东方人还是西方人，对中国 传统文化有崇尚和追求的思想，越来越多的人在国内感受到中国传统艺术的精华，形成了中国热。中共为了顺应这个热潮，表面上也作一些包装，其实是通过文化的 输出达到宣传党文化的目的，通伪装以继续维持其奄奄一息的政权。这其实是对中国传统文化的一种践踏。

圣诞晚会的意义

今年除了新年晚会之外，还增加了圣诞晚会。圣诞节本是一个宗教节日，是耶稣降生尘凡的日子，因而又名耶诞节。人们过圣诞节是为了纪念耶稣的诞辰，这个节日也充满关怀、施善、助人的特色。

圣诞节的由来和新唐人晚会要表达的内涵有很直接的内在联系，都是展现修炼、信仰和神传文化。在这么一个节日里，观看新唐人晚会有特殊的意义。

正 统的东西方文化都是非常注重内涵的，在这一点上，东西方文化是相通的。从绘画来讲，西方文艺复兴时期的作品，和东方最鼎盛时期的中国画，很多都是以神佛为 中心主题的，西方画是描绘神的世界，东方画是颂扬佛、菩萨的，包括唐朝时期的敦煌雕塑，都是人类文化达到非常高的境界。人真正的文化是不同的神传给人的， 这才是人真正应该拥有的。



[SIZE=-1]2005年新唐人全球华人新年晚会纽约主场表演，王学军独舞：“天问”，表现了一个亘古不变的话题，人类从何而来，归宿何在？在求索中，发现名利皆为身外之物，唯有返本归真方是正道，抛却那一身锦绣袍，换来的是内心的喜悦和大自在。


[SIZE=-1]
2006年新唐人全球华人新年晚会纽约主场表演，女高音歌唱家白雪为全球华人送上美好的祝福，她富有感染力的歌声成为了冬日里的一股暖流。歌中唱道：“辞旧迎新年，相逢在今天。愿您得平安，愿您结善缘。”

[SIZE=-1]
2006新唐人全球华人新年晚会纽约主场表演，女低音杨建生的独唱“婆罗花开”来源于一件人间盛事，二零零五年南韩顺天市海龙面须弥山禅院观音佛像上开了十朵优昙婆罗花。佛经记载，优昙婆罗花贵重无比，三千年才得一现，一朝盛开便关联着转轮圣王正在人间传法。

[SIZE=-1]
2006年新唐人全球华人新年晚会纽约主场表演，中国一代女杰花木兰，挺身而出代父从军，驰骋强场，八面威风，征后功成身退，还故乡事奉双亲，其体现了中华儿女勇敢吃苦的牺牲精神、淡泊名利的超凡品格，其忠、孝、智、勇的表现，流传千古受世人赞颂。


[SIZE=-1]
2006年新唐人全球华人新年晚会纽约主场表演，女高音歌唱家姜敏演唱歌曲《梦醒》：“轮回转世几千年，进进出出为哪般？功名利禄不长久，世道兴衰全在天。生命本是天上仙，人生成败过眼烟。是非本是前世怨，得法破迷上青天。”


[SIZE=-1]
2006年新唐人全球华人新年晚会洛杉矶表演，表演剧“红眼石狮”讲述了传统的善恶有报故事。观音大士化身乞丐被善心婆婆救助，九霄瑞霭散缤纷，祥瑞金光护法身， 菩萨现身告诉婆婆，石狮眼睛变红时要赶快离村。婆婆马上把消息告诉村人，信者告谢离开，不信者嘲讽耻笑，人的一念间决定了自己的未来。