海外民运的唯一前途：以三剑客为中华圣战助威

swordman

海外民运的唯一前途：以三剑客为中华圣战助威   
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海外民运唯一能做的实事是，高高举起大力宣传法轮功的三剑客（无界花园自由门---突破网络封锁的软件），为大陆人民讯息与言论自由做些事情，给大陆人民带来一些光明，为中华战士的圣战（为了光明向黑暗发起的圣战）提供配合。
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准确地讲，民众的知情权监督权，必不可少的是对公务政务的计划进度明细表的知情与监督，是对公务政务的财务明细表的知情与监督，这是最基本的、最基础的，这是光明的实质之所在，只有这样，公民的知情权与监督权才可以到位，公民的言论自由新闻自由出版自由才有更准确的意义，公民的罢免权选举权才不仅仅是个可能会导致祸害的花架子。这一点不能得到落实与保障，所有的什么爱，什么民主自由平等，什么宽恕，什么仁慈，都有可能成为恶魔的骗术，都有可能成为黑暗的阴谋，都有可能成为人类的灾难。
邓玉娇剿匪事发，与中共专制独裁政治流氓对政务财务收支明细表的不公开，与中共专制独裁政治流氓的喽罗们对公务财务收支明细表的私密化，密切相关，这一点不言而喻。
公务政务的计划进度明细表与财务明细表的对公民的公开化，是知情权的实质，是罢免权与选举权的基础（啥都不知道，你选举谁啊,你罢免谁啊），是言论自由的基础，是被选举权的基础（啥都不知道，瞎嚷嚷啥，不能够一语中的地嚷嚷，你凭什么被选举），是沟通的基础，是团结的基础（大家都不说，怎么知道大家是同苦同乐、同心同德、同气同一战壕），是这是民主的基础，是平等的基础，是公正公平公义的基础。
公务明细表的公开化，是公义的基础，是民主的实质。公务公开化不能成功，就是中共流氓的胜利，就是民主运动的失败。公务的细节不对公民公开，就是黑暗的胜利，就是光明的失败
这涉及到一个问题：两个人分蛋糕，如何才可以达到公平。一个最好的办法，就是让一个人切割，切成两块，由另一人先挑选，挑选其中的一块。
现在的中国，分蛋糕的情况是，切与挑都是同一个人，不仅如此，而且切与挑的过程，另一个人完全不允许知道，切的时候，不让你看，分的时候，也不让你看。公开公平，在中国不见踪影，公正公义,在中国也不见踪影。群魔在黑暗中狂舞，在当今的中国也就是比比皆是。
圣战因此而爆发，圣战为钱而爆发。（人养钱，钱也养人，为钱的公义而战，也就是为人的公义而战，更何况有“钱通神”一说，所以此战，自然也可以称之为圣战）

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为了光明，向黑暗发起圣战
--------献给具有公民意识的中国人
在当今的中国，不少的案子由于网络的舆论，发生有利于受害方的改变。这里有几个例子：揭发政府违法征地的王帅，得到公务人员的道歉与国家赔偿。云南晋宁“躲猫猫”事件通过网络的舆论得到处理。举报三聚氰胺的高松林在被关押两后多之后被无罪释放(但是并没有得到补偿)。
但是存在着更多反面的事例：
民间环保人士（太湖卫士）、2005年“感动中国”的十大人物的候选人的吴立红，尽管得到了广大网民的关注，但仍被当局判了3年徒刑，没有改变当局对他的迫害。瓮安事件的“俯卧撑”，江西九江发生的“弹脑门”和“做恶梦”，是同样的情况。尤其是对于豆腐渣工程，整个网络的民意，全国民众不可谓不愤怒，表达的不可谓不少，而且地处地震中心的五座汉龙希望小学无一倒塌，无一伤人，这就完全说明了问题，然而四川地震的一年以后，四川省政府居然把豆腐渣工程完全否定掉了。而死亡的学生的家长要求要公道却受到了打压。就在四川地震一周年祭的当天，还有四五十名家长因为烧纸钱被官方抓起来、被打的。广东有个农民被交警扣押电单车，他去领单车的时候，扣车厂的人员又去加码引起争执，结果就被打死了。家属接获交警的通知，说是他在取车的时候“兴奋过度死亡”。最近的，杭州胡斌飙车交通肇事案，湖北巴东的邓玉娇手刃淫官案，北京律师到重庆江津代理一个法轮功学员在看守所被打死的案子，结果在重庆被地方当局殴打。这三件案子分别发生在5月7日，5月10日和5月13日。这些事情的结果是：民愤沸腾，恶棍狂欢。
从时有耳闻的宝马奔驰撞人案，到上海蓝博基尼女车主当众扇交警的五个耳光，再到杭州富家公子飙车撞死人后满不在乎的神情及其同伴在事故现场的谈笑风声，再到中共的最基层走狗邓贵大拿着四千元人民币嚎叫着砸向民女的头颅，这一幅幅足以令一个良知尚存血性尚存的人窒息的画面，再也明白不过地告诉我们：谁是这块土地的“主角”，谁是这个时代的“主角”，那就是以暴力谎言起家，现如今通过所谓的改革开放隐蔽而巧妙地完成分赃过程的中共犯罪集团的骨干群体，或者称为中共权贵集团。该集团成员包括中共高级官员，奸商恶贾，御用文人，以占全国百分之零点四的人口比例,坐拥全国百分之八十的财富，即使用富甲天下来形容也不足以概括其一二。
孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，说说容易，哪一条都不是很容易做到。管仲所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，晁错所谓“饥寒至身，不顾廉耻”，“威武不能屈”恐怕就更难做到，我们不会忘记一个日本军小队跟着一个汉奸大队，就可以管治一座县城，就可以赶着上万八路军民满山逃窜的那段历史。
在邓玉娇案中，邓贵大们祭起的是资本家们屡试不爽的“先诱奸，再轮奸，因奸成恋”的糖衣炮弹大杀器。
但是，这种大杀器，在邓玉娇这里行不通，“给钱也不干”，面对邓贵大们的“威武”而不屈，邓玉娇的言行，正是孟子所倡导的“贫贱不能移，威武不能屈”的精髓，也践行了孔子的“不义而富且贵，富贵于我如浮云”的理论。民生艰难，要坚持人的基本操守很难。邓玉娇以弱抗强的精神可贵，但代价竟如此之大！恐怕更多的女子在强权的威逼，金钱的诱惑下，会选择屈从。也正因为此，邓玉娇的精神才是可贵的。
在这里，他们害怕了，他们最怕的其实是----竟然还有人不买人民币的帐。这让那些金钱万能的信奉者感到后背发凉，因为世界还不都是他们的，“玩腐败”要付出生命的代价。
但是，如同湖北老河口的高莺莺案，邓玉娇在此案中遇到仍然比邓贵大式流氓更流氓的后台----政治流氓：当地一方面欢迎舆论监督，另一方面又沿用三年前的老 “三招”：掩盖案发地系色情场所的负面消息。给当事女孩套上“精神”问题。排斥北京律师的介入。
有钱有势有权有力的邓贵大，是“流氓会武术，谁也挡不住”，但邓玉娇挡住了，但邓玉娇挡不住这个会武术的流氓邓贵大背后的那个更大的更会武术的流氓----政治流氓，胡温统治下的中共流氓机器。邓玉娇案的本质其实就是：被即得利益者凌辱之后，再被即得利益集团所凌辱。
擒龙伏虎的英雄---中国科学院生物学家傅德志，在其新浪的博客中指出：国家干部强奸民女，国家机器袒护罪犯、阻止民间调查、阻止网民声讨，总理应为地方官员腐败负责，总理应该为公民的言论自由被剥夺而负责，应为国家机器的渎职与滥用职权负责。但是它的声音很快在中国大陆的网络中消失得干干净净。
大家知道只要有一件事情有禁区，这个禁区可以任意设置的话，其它的目前没有被设置禁区的东西，也有可能在随时随地被设为禁区，而随时随地的被从网络上取消掉而销声匿迹。
近一个月以来，从北京开始，其后上海、天津、江苏、江西等地大学网上讨论区也被限制发贴，只有极少数经审查过的网民才可以上贴，禁言现象更蔓延至全国各省，包括西藏和新疆等地，据统计，内地最少有6100多个与大专院校相关的网上讨论区被封闭，禁止讨论发言。估计上千万使用者受影响，不能正常发贴。百度贴吧中的北京各大学「贴吧」讨论区上的贴子，全部都停留在 5月22日，不能再更新。教育部和各地主管部门已指令各大专院校当局，要密切注意教师和学生的思想动态，坚决杜绝有关六四的言论信息在讲台和课堂上出现。现在在中国大陆的中学历史课本上，胡耀邦和赵紫阳从来没有出现过。中英关于香港前途会谈，由赵紫阳代表中国政府签署的协议，在教科书上面都没有提。（尽管如此，时间也不会抹去人们对六四的记忆，所有为中国民主自由失去生命的人们，他们的灵魂会笑到最后，并得到报偿。）
孙中山先生利用民间会党势力发动一系列武装暴动，虽然这些武装暴动都没有成功，但产生了巨大的影响力，最终让作为大清统治基础的官军调转了枪口。在武昌首义枪声的号召之下，各省纷纷通电宣布独立，大清政权应声垮台。民间会党的力量，中共对此印象极深。
所以，共产极权政治的一切制度设计的基本功能之一，就是为了防止民众的组织，防止民众的造反，中共废除公民的罢工权。通过制定社团登记法、游行集会示威法把“游行、集会、结社”等宪法权利架空。其基本策略是整个社会只允许共产党一家有严密的组织，用尽一切手段让民众保持一盘散沙。1989年参与天安门血腥大屠杀的相关责任人还存活于世，为死难者申冤、为伤残者寻求赔偿的声音一直受到打压。法轮功作为一个为了强身健体而形成的民间团体，只因为人数过多而形成了事实上的组织，就犯了中共的大忌。
中共这十几年来设立分赃机制、利益收买与罪恶捆绑策略，大搞权贵私有化，把民众辛辛苦苦几十年积累起来的国有资产放进了权贵们私人的腰包。通过巧取豪夺制造了上亿的冤民和全世界最大的贫富差距。所谓罪恶捆绑，就是让统治集团内部每个人手上都沾上鲜血，让每个人腰包里都有脏款，让每个人都不干净，从而产生被清算的恐惧。让每个人都意识到只有在中共政权的庇护之下才能逃避清算，从而死心捍卫中共政权。
大小官员的贪污腐败、吃喝嫖赌需要靠财政支撑；党政机关、军队、特情系统、公检法和监狱的正常运转需要财政支撑；和国际社会对抗、影响海外舆论也需要财政和经济实力支撑。中共为了能够正常发挥分赃机制与利益收买的作用，多年来一直在高调宣传发展是硬道理，甚至把教育、医疗等社会公益事业办成以赚钱为目的的行业，在教育产业化、医疗产业化和官府操控房地产价格、制造通货膨胀抢劫民财等等巧取豪夺之下，民众的实际收入在整体上难以增加，很多人的收入在不断减少，沦为生存极度艰难的弱势群体。这十几年来中国经济的增长速度据中共官方宣称一直是“七上八下"，而工人的工资增长微乎其微，农民的收入也原地踏步。在中国，有的人想做房奴也没钱做，有的人买豪宅就象买小白菜，买豪宅就象买小菜的，就包括那些卖高价药的和卖假药的那一类人（中国大陆人的仇富，其实是仇腐，是仇恶，是嫉恶如仇）。与此相反，中共官方公布的税收增长率却达到百分之十几，最近几年来甚至达到百分之二十几。
中南海邓江胡时代实际上是看奴才(官僚)的脸色办事的时代，邓江胡时代很卑鄙。走狗奴才们吃喝排场，它们不敢动，走狗奴才们奢华馆所，它们不敢动，走狗奴才们的豪华公车，它们不敢动，他们不敢得罪官僚，他们不敢得罪由他们制造出来庞大的走狗奴才队伍，借它十个胆子它也不敢。而走狗奴才们通过信息控制，奴才们传上来的信息经多层过滤扭曲掺杂以控制独裁者的决策，走狗奴才们歪嘴念经执行专制者的决策，任何政策向有利自己的方向解释执行。
对于中共政权的长期维持，权贵们并没有多少信心，纷纷把到手的巨额财富搬到海外，纷纷把子女移民到国外。权贵们打的如意算盘是，想尽一切办法维持政权在自己死前不垮。中共为了维护统治而塑造了庞大的公务员队伍，实际上是塑造庞大的走狗队伍，但它们现在早己成为了庞大的社会渣滓，他们奉行着金钱至上的的朽恶观念，这种反人性、反文明的观念，只能用“关押邓玉娇的牢笼”这样的暴力来强迫民众接受。为了维护政权，中共政权不得不与民众为敌，不断制造新的罪恶，为罪恶捆绑策略增添筹码。大大小小的走狗们在中共的教唆、引诱与协迫之下，不得不站在人民的对立面，穷凶极恶，成为实实在在的恐怖分子。
在中共的恶政与邪气之下，有人问：北京街上跑的出租司机在想什么？上海玻璃大厦里的白领小姐在想什么？“鸟巢一代”的莘莘学子在想什么？八千万民工在想什么？一亿多股民在想什么？两亿多网民在想什么？说具体些，常打打电话回家，问问你们退休的老爸老妈在想什么呢？那么，现在的中国人在想什么：北京街上跑的出租司机在想什么？(侃大山聊政治局委员的二奶)，上海玻璃大厦里的白领小姐在想什么？ (想着被包养成二奶)，“鸟巢一代”的莘莘学子在想什么？ (想着如何出国)，八千万民工在想什么？ (想着如何找个工作如何讨回工钱)，一亿多股民在想什么？ (在想着割肉又流血)，两亿多网民在想什么？ (被删了贴子，被封了网站，念头正在炸掉还是不炸掉北京最高建筑之间徘徊)，要问退休的老爸老妈在想什么呢？(不知道朱令的父母与邓玉娇的爷爷奶奶在想什么) 。
中共匪帮大小流氓，不仅在豪夺中国的国家资源的过程中，污染了中国，还在剥夺中国人的生命而逍遥法外的过程中，继续毒害着中国。在众多怜悯朱令和谴责凶手的声音中，有一位网友写道：“我们不得不看到另一个令人遗憾的事实——中国已经成为世界上铊毒犯罪的高发区。全世界在过去100多年的历史中，一共才有二十几起以铊为投毒手段的案例，而中国占了50%以上。更可怕的一个事实是，朱令案是中国铊毒犯罪的第一起，从朱令案起，北大也发生了同样的犯罪，凶手自认学习了清华案的经验。后来10年，尤其是最近一两年，铊毒犯罪在中国各地层出不穷（山东、四川、贵州、杭杭……），都与朱令案至今未破有很大的关系。这个12年来的悬案、迷案、死案，大大地鼓舞了铊毒犯罪者的信心，使铊成为危害人民生命财产的新的威胁。”
中央电视台知名男主持人白岩松说：“我们在人性上由于欲望而导致的退步和混乱比其他国家更强烈，家庭不稳固比美国更甚。”白岩松坦言中国现在走得太快了，他引用墨西哥的一句谚语“Don"t go too fast, you will loseyourheart”来告诫中国人“应停下脚步等等灵魂的东西。”2009年05月27日，有网站针对此言做出调查，超过九成网友支持他的说法。
邓小平，这个卑劣的蠢材，象大国家大改革这样大的事，完全是小人持重，恍惚失守，完全不适合他来做，他来做，只能搞砸，搞砸了的改革，只能砸掉再来。
国家权力无论是由一家一姓垄断，还是由一党一派垄断，其垄断的实质是相同的。中共匪帮政治流氓的共产极权专制度比传统的君主专制制度更落后。政治流氓集团内部个人的理性（特权思想）导致了集体的非理性。
在金钱至上的资本国家，娼妓合法，老板腐败，但是他们在法律与民选政权的约束之下。在金钱至上的官僚资本国家，不仅娼妓遍地，老板与官僚共同腐败，而且，良家妇女抗拒沦落，却成为政权的迫害对象。
愚蠢的邓小平放纵官倒，所以六四，愚蠢的江胡放纵淫官，所以断头。
在六四时期，作出撤离决议的联席会议精英们与作出不撤离决议的高自联领袖们，也未必没有“染指开国元勋”之私心，在欲望与理性之间徘徊。这并不反常，道德正义从来都是由自私推动的，关键在于如何调动与平衡众之自私。而在此发挥调动与平衡作用的最佳机制，就是民主，高自联是如此，政府也是如此。六四的实际结果，在于高自联内部的民主机制不成熟，如果高自联内部的民主机制成熟，则有足够的办法，争取时间，瓦解军队，取得军队国家化，从而实现民主目标。
因为八九学生运动的主体---高自联---的民主机制不完善，高尚的目标没有达到，六四的学生们尝到了苦果，而中共匪帮们则品尝了狂妄的狂欢：一个在没有全国人民参与下的所谓的约束，狼狈为奸，那是不受约束的狂欢。然而这也是中国的祸根，包庇流氓罪犯太子党官僚群的“小人专制独裁”，是中国的祸根，邓小平李鹏等一干人的不受约束的极端自私自利，是中国祸根，胡温步其后尘而行的独裁专制，是中国的祸根。
给中国带来祸患的中共匪帮政治流氓，灾祸必然要落到中共头上。
六四镇压的结果，造就了奴性基因过强的五毛和粪青，至今还不能像其他爱民主、自由、人权的正直人一样醒悟，整天叫嚷着民运人士在恶棍面前的退缩，却不提当年孙中山起义了十一次, 国外捐钱，国内捐命，但是失败了十一次,他逃跑了十一次，更不提二万五千里长征就是一次大逃跑，丢下那些曾豁出命来倾家荡产支持红军的中央苏区的广大民众被血腥屠杀。
六四镇压的结果，中断了中国的第二次启蒙运动，扼杀了当时中国最有生机的两股力量----共产党内的改革派与民间改革派。目前中国政治改革、反腐败的困境，就是因为六四镇压造成的结果，这不但葬送了共产党本身，也葬送了改革的大好形势。出现的只是历代王朝末期都会出现贫富不均的腐败与经济繁荣共生现象。六四镇压让大陆步入衰败循环，只是不知衰败会过多久来临而已。
六四镇压的结果，是太子党的狂嚎：不但掠夺国家资源肆无忌惮，杀人也是。1989年后的第五年年底(1994年底)，太子党下毒杀平民，肆无忌惮到今年，铊们的帮凶同样是肆无忌惮到今天。
在中共共信息封锁之下而浑浑噩噩的中国人（除掉绝大多数的中国网民），在中共创造的成百万邓贵大式社会渣滓的言传、身教、耳濡目染、教唆鼓励之下，人性逐步消失，私欲恶性膨胀，事不关己，高高挂起，他们不知道也不在乎太子党毒杀平民(朱令)的事,，不知道也不在乎邓玉娇杀淫官而被拘被污的事情，不知道也不在乎高莺莺惨死在宾馆里的事情。他们不知道或不关心的太多,他们这类人,只顾得上自己的盘里的猪食有没有多，有没有少，有没有质量变好。他们在中共匪帮政治流氓的统治与熏陶之下，成为了自私己至极端的畜牲不如的不人不鬼的行尸走肉，但是，请中共不要把猪心当作民心,不要把狗心当做人心。更多的没有被封蔽的中国人，更多在黑暗中保持着一双明亮的眼睛的中国人，正是中国的希望。
不是正因为黑暗，正因为没有出路，所以要革命的么？
正如清华大学铊毒案中的被害者朱令的姐姐吴今（北大生物系学生）的诗句
A voice cried out in my heart:
"I will wait, till the sun rises again, till the first sunshine on my shoulder."
Perhaps that's the meaning of life.
Everyone has his own sun and his own dream,and everyone has own brilliant moment when his sun shines gloriously.
We'll struggle and suffer in order to reach that brilliant moment.
Nothing can stop us, no matter how hard, no matter how many times we fail.
That dream, deeply rooted in our heart, is worthy of devoting our whole life to.
（一个声音在我心里高喊：我要等待，等待太阳再次升起，
等待第一缕阳光照亮我的肩头。或许这就是生命。每一个人都有他自己的阳光，自己的梦，
当他的太阳升起时，他会有自己的辉煌。我们受苦，我们奋斗，就是为了那个辉煌的时刻。
无论多么艰苦，无论我们失败多少次，
没有任何东西能够阻挡我们。
这是我们心中的梦，我们愿意付出生命的梦）
中共匪帮，政治流氓，夹裹着众多文痞与五毛，他们在剥夺了民众的自由、人权、财富的同时，更是穷凶极恶地把民众的尊严剥得一干二净，其罪恶已经远远超越了正常人所能够忍受的极限。这样一种文化恐怖，着实让正常人摸不着头脑、让正派人喘不过气来，这是一种强人所难的社会生态。今天，我们还活着，不是因为他们仁慈！而是因为他们需要我们给他们做奴隶，需要我们给他们做职业或业余帮凶（尽管走狗在他们眼里是廉价的，其地位甚至不如他们家里的宠物），需要我们中的女人去满足他们的兽欲，需要我们中的男人卑躬屈膝地去给他们捧场，以显示他们的“高贵”，一言以蔽之，我们的不死可以让他们的利益实现最大化！可一旦他们不需要我们的话，就可以把我们弃之如敝履，一如被他们曾经吹捧过的农民、工人和白领，最终被推向社会边缘，一如被他们玩腻的女人最终被推向“屁民”阶层。
虽然他们可以无视我们的存在，可我们一刻也不能让他们脱离我们的视野。我们不能仅仅满足于打击他们的走狗，更应该对他们本身采取斩首行动。没有人会轻易放过他们,他们必将为他们的罪行付出高昂的代价。我们要寻觅并把握一切机会，把他们最害怕的事情变成铁打的现实！百万军中取上将首级，让我们紧紧锁定中共权贵集团犯罪分子，然后果断地定点清除，我们有必要在现场留下字条，奉劝他们悬崖勒马，打击报复反共英雄，来日必定让他们付出难以想象的代价。我们要用他们微不足道却又意义重大的死亡，警告一切中共走卒及亲共分子，一个时代的清场已经开始，要么远离中共，要么和中共一起灭亡！
生命固然可贵，但邪恶的生命必须受到惩罚。邪恶如共产匪帮的人渣败类，不杀不足以平民愤。生活中问过不少人，他们表示，杀鸡也许会手软，杀共匪绝不会眨一下眼睛。这不是残忍，而是这群匪徒率先用他们的旷世罪行宣判了自己的死刑。他们就是这样一群披着人皮的鬼魅魍魉，把他们当人看待实在是对人类的侮辱。如果未来中国要废除死刑，也应该等到他们被彻底消灭干净之后。
不是民众不给他们机会，而是他们偏偏不在乎这个机会：
40年前，共匪已犯下了涛天罪行，那代人都已经过世了，本来共匪放下屠刀立地成佛，清洗罪行，重新做人。
20年前，共匪恶性不改，中共党魁大小党棍胡作非为，引发全国人民的愤慨，中共匪帮们惊恐万状，当时据传有“再退一步即亡党亡国”之说，要维持党国生存，不惜下决心杀人，乃专制的一番道理（但是，这也是专制者及其走狗死得更惨的丧钟）。
现在，中共又在我们这个时代继续犯下涛天罪行。品质卑劣的邓小平，自以为聪明巧智，倒头来，搞糟的改革在制造着大量恐怖分子(100万个邓贵大)，至今至少100万个邓贵大在大陆各处游荡！更有几十万个这类恐怖分子的上司们，上梁的不正、上梁的歪风、上梁的邪气、上梁飞扬跋扈、上梁的无恶不作，教唆着这100多万个歪斜的下梁----邓贵大式恐怖分子。
中共走狗们二十年来为六四杀人辩护，结果是太子党狂嚎到可以虐杀平民，凌辱屁民，太子党再狂嚎，也可以虐杀共奴走狗五毛的九族。剩下来的最后的结果，那就是拉登式的中华义士出手，干掉由邓小平造就的成百万个邓贵大式的恐怖分子社会渣子。中国大陆需要大量的反恐人士，需要一场外科手术式反恐行动，歼灭这些恐怖分子，最好将其歼灭于华丽的妓院与豪华的二奶楼。干掉这一百万个中共恐怖党棍分子，共匪不成其匪，共匪也就完了。
不是我们没有恻隐之心，而是他们的言行让我们已经没有理由把他们再当人来看待：不是我们崇尚杀戮，而是这伙罪恶滔天铁证如山的犯罪分子，不仅拒不认罪，而且继续在被害人面前嚣张跋扈、张牙舞爪！
是可忍，孰不可忍！不把这伙胆敢公然挑战人类正义良知、无数次突破我们容忍底线的匪徒消灭干净，我们则愧对子孙后代，无颜屹立于世界民族之林！
消灭他们，不是我们，更待何人？二十年前我们小，二十年后我们老，现在杀共匪时机正好，莫等闲，白了少年头，空悲切！消灭他们，不是如今，更待何时？共匪的名声早就臭不可闻，整体歼灭中共犯罪集团，是人心所向，众望所归！
邓玉娇是因为金融风暴，失业后回到家乡的。因面容姣好，一个月前刚刚被“雄风梦幻城”的老板录用。老板的想法是不言而喻的，但没想到邓玉娇会是这样一个坚守底线的女子，酿出了一桩人命大案。从这一点也可以看出，这其实是美国的金融风暴导致邓贵大死亡，其象征意义是美国人出手杀死腐败的中共。美国的国徽是鹰，鹰是食腐动物，从西方的象章学来讲，这个论点得到事实的印证。
邓玉娇知道做人的底线，但是邓小平不知道，邓小平的中共也不知道，最后被鹰所食，也是活该！党必自辱，而后人辱之。党必自毙，而后人毙之！
当然，这仅仅才是开始。
因邓玉娇案，炸毁巴东警局那个肮脏邪恶的办公大楼，将中共党棍击毙在华丽的妓院，杀死杭州警局那个口口声声70码的，炸碎投毒杀人而逍遥法外十几年太子党，通辑掠夺中国人民血汗并卷款外逃的大小共狗-------海内海外的中国人该出手了。
邓玉娇己经在中华民族的道德史上树起一座丰碑！谁接在邓玉娇之后打响第一炮，谁就是顶天立地的民族英雄。从来没有打过仗的孙武子，可以写出孙子兵法，并且可以屡战屡胜，只要肯动脑筋，没经验的比有经验的思维更开阔、奇招更多。
只要有一个出头的树起大旗再干，或是干之后树起大旗，之后必是风起云涌天下应者云集。官逼民反，民不得不反，官逼民出头，民不得不出头。现在邓玉娇被逼出头，全国正在风起云涌，任何人别想阻挠。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。再用笔杆子嘴皮子发言己毫无意义，用炸药包发言才是人间正道，核平中共，硝烟才是硬道理
中华义士，千方百计、百折不挠，通过一切办法寻找突破口，通过一切有效的手段打开突破口。即使是用无声手枪这么干，那声音也是响彻云霄，并传遍全球。如同“中共删贴封网打记者，把阳光摭蔽得严严实实”， 中华义士们要将中共党棍消灭得彻彻底底。
六四虽然失败，但是，
别以为清朝政府也发展经济(尽管是在文字狱中发展经济,如同现在将人民的耳目封堵起来的信息封锁,新闻独裁),当初的抗清战争就是不对的
别以为抗日战争的失败就说明抗日抗得不对
别以为推翻独裁专制政府没有成功,就以为推翻独裁专制政府是错误的.
现在，到了中共匪帮们饱尝血腥六四的苦果的时候了。海外民运因为中共的破坏而无能为力之时，中共将品尝与民运决然不同的一类人---中华义士，在行动之时决然不讲任何民主自由平等的中华义士的所作所为，就是中共匪帮们政治流氓们要品尝的苦果。为了光明，为了重击专制的死穴，为了树立起民主的精髓，不缺心眼的拉登式人物炸毁邓小平铜像，有其进步意义。为了光明，为了重击专制的死穴，为了树立民主的精髓，不缺心眼的拉登式人物毁灭中共的一切（一切有生力量，一切统治基础，一切上层建筑，一切生活基础，一切生活成果），有其进步意义。中共匪帮在吞下自酿的苦果之中奔赴地狱。
有人展怀：每当被删贴子，每当被封ID，每当被封BBS，每当被踢出QQ群，每当QQ群被销毁，本人就在要不要炸掉北京最高的建筑这个问题上悬浮漂移，念头就在炸与不炸之间徘徊，就在这一念之间。这个心态很普遍也很普通，尤其是在被删贴被封ID之后, 哪回心念摆正,说不定就有人做它一票。然而就是这一票，击中的却是专制的死穴。
删贴封ID,这实际上是信息封锁与新闻专制，这是独裁专制的最后一根稻草，也专制的死穴，为此而做惊世骇俗、惊天动地、惊涛骇浪之举，实在是踢中了专制的死穴，必然有广大民众的强烈的同感与支持，同时也使专制政府惊恐万状、惊慌失措、百辩莫言。.
在邓玉娇案中，有人建议：空喊支持不如直接奖励。建议全国人民向邓玉娇捐款，全国每人捐一分钱就有一百多万元，高喊支持的网民每一奖她一元，到达她湖北老家恩施野三关的网民，每人捐她十元钱，做为对她见义勇为的奖励，就足够促使中国大地出现更多的见义勇为、勇于自卫、捍卫自己的人权与自由的邓玉娇。让海内外大量的电汇邮汇象雪片一样的飞到恩施的邓玉娇的家人手中，就象海内外当初支持天安门广场上的学生那样大量的物资与现金到达广场。依靠此举，发扬中国民众守望相护的优良传统，促进中国人民大众的团结，加强中国大陆人民与海外人民的密切联系，可以向全世界全中国人民显示海内海外的正义的中国人的存在与力量，在无形中团结起来的民众可以粉碎任何一个独裁专制政权。
在邓玉娇案中，有人提示：中共最怕的是，抗暴反官灭共的实干者得到了钱，得到了钱的褒赏，而不仅仅是口头的赞赏，公众直接拿钱奖赏邓玉娇这样的实干者，这种榜样的力量，这最使中共心惊胆颤，因为这会立即使中共鬼哭狼嚎。钱，介于虚和实之间，介于空喊和实干之间，介于笔杆子与枪杆子之间，钱到了位，虚可以化为实，空喊可以变为实干，笔杆子可以转为枪杆子。这种情况，孙中山是如此，吴佩孚是如此，蒋介石是如此，毛泽东是如此，民运是如此，中华义士也是如此。现在空喊遍布于海内海外，而实干廖廖无几，仅仅是因为钱没有到位。共匪最怕的是，钱到了实干者的手中。钱到位了，在知识的传播广泛而深入的这个时代，人才比比皆是，可以聘请到以色列的退役特工，可以聘请到CIA的退役人员，可以聘请到解放军退役的侦察兵(使这些退役的侦察兵不至于沦为杀手或劫匪)。可以使大陆的志士有计可施，可以使大陆的失业人员浑身干劲。更可贵的是，聘请厌恶独裁专制的以色列退役特工, 聘请崇尚自由民主的CIA退役人员, 聘请充满正义良心的解放军退役侦察兵，甚至于用不着钱。虽然他们手中所用的精良精致的装备，少不了用钱。
在邓玉娇案中，有人呼吁，在人民币上写下“玉娇无罪，马上释放！”，看中共如何阻止“人民的钱”的传播！
孱弱者，你可以点你的蜡烛，但五十元一公斤的炸药比十元钱一公斤的蜡烛管用，尤其在天安门广场，这是任何人都知道的硬道理。
历经沧桑的中国的老人们说：没出事，千万不要胆大，出了事，千万不要胆小。事到如今，胆越大事越大越安全：大狗买处，走狗拿着中国大陆标准的“买处费“四千块钱来砸人，这事己经出来了，既然出了事，那就不能胆小---挥刀行使无限防卫权，挥刀防卫了，这事也出来了，那就更不能胆小。干到底，打到底，后台不受惩，火烧中南海！千万不能胆小！！！
当年六四，老百姓缺乏对敌斗争的认识，才以为军队不会开枪。现在老百姓看透了，必须先下手为强，打响第一枪，而且紧接着的是第二第三枪。枪声响起之时，共匪特务们走狗们，你们回想一下你主子那张肮脏腐臭的面孔吧，这样你就可以确信，关键时刻，你主子会拿你垫背的。
中华义士们，
只要有基督教的四海之内皆兄弟的思想
只要有佛家慈悲为怀的思想
世上任何一件不平之事，都要上前摆平，这是人性的呼唤
只有热爱摆平,才真的热爱和平
只有热爱摆平,才真的热爱自由
这是人性的使然，
这是神性的使然！
深明大义,是最大的善
见义勇为,是最大的善
人必然会得到自己高尚行为的甘甜硕果---积善之家,必有余庆，这是不可避免的自然法则。
袁红冰先生的《论民主革命的合法政治强制力》一文中为“暴力革命”正名，认为了只有专制暴政对民众的犯罪行为才叫使用“暴力---非法政治强制力”，民众依据普世的正义标准或者自然法进行的正当防卫行为不是“暴力”，而是行使“合法政治强制力”。
积善之家的刘邦，积善之家的朱元璋，他们使用的，就是合法政治强制力，他们有余庆。杨坚、李渊、赵匡胤，他们在天下风起云涌大小起义暴动不断情况下，积善行义，他们使用的，就是合法政治强制力，他们有余庆。他们以大无畏来布施无畏，广种福田，积善余庆。
对着恶狼，不要有什么诉求，不要去哀鸣，那是不明智的。只要晴天霹雳，把那些喝人血吃人肉不吐骨头的，埋进地狱，不加警告。只为了布施无畏，只为了天下人扬眉吐气，让天下人在自在的生活之中，泰然、安详、自适。
这就中共走狗口口声声之中所说的中华义士的其它目的与别有用心，这指的就是，中国人不再跪着活着，哪怕是跪着就有肉吃。指的是中国人要站起来，哪怕是站起来的时候暂时没有肉吃。
恶毒的独裁者的专制机器，妨碍着光明，障碍着慈悲的传播，中华义士在清除掉专制机器，带给人们以无畏之后，更要击中专制的死穴，抓住民主的精髓。击不中专制的死穴，专制会死灰复燃，抓不住民主的精髓，民主会半途夭折。
目前，中共以假民运治真民运，以假民主革命治真民主革命，千方百计保守着专制的死穴，千方百计排斥着民主的精髓。专制的死穴，民主的精髓，简而言之，只有一个字：光（光明的光）。
新闻言论自由、政务公开透明、社会信息对称，就是光，是光明，是阳光，就是光明磊落。上帝在创造世界的第一天，就说：要有光。可以见得，光是这个充满生灵的世界上的第一要素。但是专制独裁之下，则剥夺了光明。专制害怕的，就是光，独裁专制者，见不得光。“见光死，见光衰”----这是恶魔与专制的第一性征，这就是上帝的对立面的最大特征。
光，就是爱。反之，新闻言论不自由、政务公务不透明、社会信息不对称，则是黑暗，带来的只有凌辱、污辱与仇恨。
信息在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用。 “知己知彼，百战不殆”，就充分强调了信息的重要。民主制度建设，无论是选举还是听证，最重要的前提是信息对称，保证公民对于参与事务的知情权。但是，在中共政治流氓统治之下的各级官僚与管理层，将公务神秘化，强调保密，隐瞒情况，甚至编造信息，刻意阻挠民众参与民主管理和监督，信息的不对称已经成为至关重要的问题。保证公民知情权的制度，迟迟不能完善而有效地建立起来，因为这是专制的死穴，这是民主的精髓，专制的邪魔与伪君子们决不敢碰这一块。
准确地讲，民众的知情权监督权，必不可少的是对公务政务的计划进度明细表的知情与监督，是对公务政务的财务明细表的知情与监督，这是最基本的、最基础的，这是光明的实质之所在，只有这样，公民的知情权与监督权才可以到位，公民的言论自由新闻自由出版自由才有更准确的意义，公民的罢免权选举权才不仅仅是个可能会导致祸害的花架子。这一点不能得到落实与保障，所有的什么爱，什么民主自由平等，什么宽恕，什么仁慈，都有可能成为恶魔的骗术，都有可能成为黑暗的阴谋，都有可能成为人类的灾难。
不平等的人类社会必然存在智力和信息的不平等。在任何政治制度下，总有一些精英群体，凭借各种方式操控话语权，而即使开放如美国，信息的自由流通并不等于信息有着同等的“被发现几率”。人民永远不是政治家或思想家，他们只是日复一日重复着自己的生活，他们不会主动发掘可能更有价值的信息。各类脱口秀和大报新闻是他们获取信息的来源。选民与政治家之间存在着严重的信息的不对称。失去了社会信息的对称，失去了光明，失去了阳光，民主就会种下鲜花，收获野草。
人的平等首先是力量的平等，在科技发达的今天，在信息社会，信息就是知识，知识就是力量，对民众封锁信息，扼制新闻言论出版自由，也就是剥夺民众的力量，使民众处于可欺可辱的境地，信息不对称，力量不均衡，平等也就无从谈起，也就必然导致民主的消解。.
社会信息存在不对称，但并非是信息永不对称，人类的良心智慧可以设计出有效的机制，把社会信息的不对称降低到最低水平，从而减少人为的错估与灾难。民主的核心与其说在其价值不如说在其机制。唯有机制设计合理的民主才是有效和价值自成的。
这个机制的最基本的要素，就是恶魔的喽啰们与专制的心腹们所万万不敢提到的“新闻言论自由、政务公开透明、社会信息对称”的保证，就是恶魔的喽啰们与专制的心腹们所万万不敢提到的对“阳光与光明”的保障。这是民众监督权与罢免权落实的前提，以机制与制度的强制力为后盾，社会信息畅通，各种声音（包括对立的声音）畅通，民主才可能种豆得豆，种瓜得瓜，民主才称得上是个好东西，民众的选举权才称得上是个好东西。
恶魔的喽啰们、专制的心腹们，知道恶魔的死穴之所在，知道专制的死穴之所在。所以绝口不提新闻言论出版的自由。除此之外，它们可以做出一切，它们可以装作为六四哀号，它们可以给灾民送食，它们可以给民众送暖，但是唯独它们不敢给公民以光明。因为它们要靠黑暗来为它们的装神弄鬼、鬼鬼祟祟跳大绳而创造条件。
任何为民主行动的被压制而哀号，却不提新闻言论自由、政务公开透明、社会信息对称，全然就是伪君子。任何反对新闻言论自由、政务公开透明、社会信息对称，全然就是真独裁专制、真恶魔邪教、真的装神弄鬼跳大绳，真的是正在或者准备鬼鬼祟祟的鬼魅魍魉。
有了新闻言论自由、政务公开透明、社会信息对称，才有可能在机制上制度上获得监督权、罢免权、选举权。同时，这不仅仅是监督权、罢免权、选举权的基础，不仅是民主的基础，而且只有这样，公民的监督权、罢免权、选举权，才有可能是个好东西，否则，公民的监督权、罢免权、选举权，不仅是愚民的另一种方式，不仅是个披着民主外壳的花架子，而有可能象纳粹德国那样导致独裁与灾难，甚至是世界范围内的灾难。
新闻言论自由、政务公开透明、社会信息对称，这是专制的死穴，这是民主的精髓，这是民众获得国家的人事权、财务权、决策权的实质基础，当初中国的良心人士们向中共党魁毛泽东要的就是这些，尽管就在这之前的不足十年前，他还在竭力嘶叫着民主自由和军队国家化，但是行至此处，中共魔头毛泽东反脸不认，不仅背离承诺蹂躏诚信，而且毛魔头及其走狗们为此还将这些中国的良心人士扣以右派的名头，而最大规模地镇压的。黑暗的中国，现代中国的黑暗，从那时就开始。这一切，只因为-----恶魔害怕光明，恶魔害怕上帝所创造的光明。
民主也许在某些情况下，不是最有效率的制度，但民主总是最不坏的制度。
佛说只有一种罪，那就是无明。世界上的一切痛苦与灾难，都是因为人类的无明无知造成的。专制者害怕光明，制造无明，带来灾难，防碍慈悲的传播。消灭专制，这是佛的旨意。
佛说皈依三宝，就是皈依人人和佛陀共有的佛性，这是真正的民主精神。
佛法所要求的受持五戒，就是对人尊重，不任意侵犯，这就是自由的意义（众所周知，在根本的意义上看，五戒，其实就只有一条“不侵犯戒”----不侵犯而尊重有情众生，因为自由的真义，是维护自己的自由，更不妨碍他人的自由。持戒是自由，犯戒才是束缚，自在就是自由，解脱就是自由，无烦恼束缚就是自由。做自己的主人，就是自由）。
世界上所有的宗教，都把教主定为主宰者，都认为是神圣不可侵犯，而佛陀没有以成佛为大，也没有以众生为低。他认为自己是已觉悟的众生，众生是未觉悟的诸佛；自性本心，同一无二，一般的宗教，都是由神权统理世间；一般的政治，都是由领袖来统治国家。唯有佛教，他不尚神权，也不重视君权，唯重视人人自主的民权和自由。所以皈依佛就是皈依自己的本性。这就是平等的主张。
早在二千五百年前，佛陀就已经对现代的民主、自由、平等之精神，向全宇宙发出宣言了。甚至在佛教里，不但佛陀提倡民主、自由、平等；禅宗呵佛骂祖，要人找回顶天立地的自我，不要臣服于神权，更把民主的思想提高到极点。这正是“吾爱吾师，吾尤爱真理”，更是民主思想的典范。
在佛教的经典中，有关“平等”的教义、思想，比比皆是。提倡生权，让宇宙间的生命同体共生，才有真正的平等；平等是倡导和平的不二法门，因为有平等，才有和平，所以平等与和平是一体两面的真理。因为有平等，才有民主；因为有民主，才有自由。佛法讲“心、佛、众生，三无差别”；“民主、自由、平等，也是三无差别”
为了实现这个目标，佛家不仅有慈悲为怀，也有金刚怒目，布施无畏，方便慈悲杀。
人人都知道，民主是手段，公平是目的。民主的目的是要实现公平、公正、自由。
从基督教来讲，圣经里没有民主这个词，但是，众所周知，圣经所要求的原则，就是实现社会上人与人之间的公平、公正、自由、平等。 只是在现今的世界，人的罪性泛滥，黑暗遮盖大地，幽暗遮蔽万民，大多数人没有“全心、全性、全意、全力，爱上帝，爱人如己”。 在这个阶段有绝对的必要采取“民主”这一世人公允的手段实现公正公正自由。
如果普天下人民都做到了跟从基督、以基督的心为心、全心、全性、全意、全力爱上帝，爱人如己，那么，在人间实现公义、公平、公正、自由，哪里还需要什么民主、法制、宪政等等手段？民主要遵从圣经真理、以神的公义为准则， 这是民主的大前提。 “假如没有上帝，民主就不如专制。”一八二一年七月四日，亚当斯总统曾说过： “美国革命最高的光荣乃是它将民本政府及基督教之公义原则非常紧密地衔接起来。”
光明，是上帝创世的第一天所要创造的人间要素，以光明的民主带来的公义公平公正，也是基督的旨意和目的。
为了光明，为了自由、民主、平等，以佛的名义，以基督的名义，中华义士向黑暗发起圣战！