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近两年,国学概念日炽,老祖宗留下的沉甸甸家当开始梅开二度,据我所知,人大国学院火得一塌糊涂,报名者众,明年还要搞“游学”之类的新名堂,白领家长们开始留意给儿女灌输国学教育,背《三字经》《千字文》不说,更有甚者开始给孩子起字、号了。卓越当当一类网站上,钱穆、陈恪寅、冯友兰等国学大师的书,也常居高位,卖得如火如荼。
照理说,这是好现象啊~~国学寂寞多年,理当振兴。但不爽的是,今天我看到更多的却是一堆堆面孔俗艳、着装诡异的嬉皮男女,嘴唇上下翻飞,披了件“国学”白衣裳,三五簇拥着围坐在“诗词经典”的圆柱子上,一板正经的做起了“蒜”的勾当。
其实装蒜倒也没什么,古往今来,东方西方,打肿脸的、打落牙的,,能担起一个“装”字的,等内等外不计其数。依我看,能装出一番辛辣、装出杀菌消毒之功效的,完全可视同“走捷径的成功”。这里想探讨的是,装之前,你要披件什么蒜皮衣裳。
两年前,“芙蓉姐姐”火了,出道前披件“清纯”外衣,口吟黛玉式经典语录,大摆S造型,结果呢?笑翻了一半,吐翻了一半,frjj献身网络娱乐事业,毫无异议的成功了;
一年前,“二月丫头”火了,这次没披衣裳,而是扯低了抹胸,打着“美哉!我胸”之旗,义无反顾冲进网海,赞的、骂的、yy的、一把火烧红了欲望,无数少女大嫂纷纷亮出“胸器”,唯恐赶不上这趟欲望快车。这头“以美为名”的大蒜,倒也装之有名。
眼球经济的今天,稍有两年网龄的人都不会再为这层“蒜衣”所动,换言之,大家都会剥开表皮,直取所需:看芙蓉JJ图一乐呵,看二月丫头就为那两点胸而已,什么“人格”“思想”“哲学”“存在主义”,,,谁都不会当真,也不惜得跟你较劲。
但是有一前提,那件蒜衣,别披得太过狼藉,若说捉襟见肘只是难看,若拿古人作耍,未免人神共愤,老祖宗们固然难以复活声讨,可稍通国学的当代学者,怎能苟同这所谓“振兴国学者”的言论?
近日一火爆MM冠名“国学辣妹”,格言上赫然写着“以重振国学为己任”云云,新鲜啊,那就看看罢!一见之下,大跌眼镜……我摘了两段稍微沾点“国学味道”的文字,点评如下——
“不过孔子说食色,性也.我去慰他籍千年的寂寞,他也一定是很高兴的。”(点评:好好研究一下这话到底是谁说的吧!~~原句:告子曰:‘食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。’)
“曾问别人,知道我最擅长什么吗?
答:不知道
我最擅长勾引人.孔子也不例外.”(点评:胆子大,不是勾引的唯一本钱:P)
——《辣妹VS孔子》
“在文学里,拯救男人的圣母形象,往往都是我这样的。而不是一个纯洁少女,现在大家明白为什么了吗?”(点评:不要只看拯救行为的肉身载体,此行为的母体是慈悲,是灵魂啊MM~~)
——《我的一夜情值多少钱??》
独怜秋色,且看黄叶飘,暗噙幽幽梦
无意争春,只求添清秀,再献点点香(这就是所谓意境?)
轻帆点破三江碧
曼舞广舒万古新(一个字:土!)
春酿丝雨宴桃李
秋扇残风侍月华
雨烹薄酒邀风品
春诵乡愁伴月眠(这韵脚押的,暴寒!)
——《近期楹联作品》
其实这MM也不是全无文采,一些意识流的东东,一些小滋小味,倒也颇写得意蕴流动,只是与国学全不搭界,若要吟风弄月不妨就冠名“都市小资”,想放荡热舞就干脆叫“奔放辣妹”,至于偶尔自杀啦痛苦啦,那就做个纯粹点的“颓青”好了~~或者多合一,但是请不要——亵渎国学好不好~~?
国学是什么?是跳跳艳舞然后说慰籍古人寂寞?是随便用平仄打发掉三两个对子?
不就是要一个所谓“新锐”之称吗?敢作敢秀,能舞善写已经可以做这份有前途的职业了,何必要隔了52代用“国学”名义,给白居易蒙羞呢?固然古人有千篇女人诗,万笔风流债,这“伪劣”与“天然”,这蒜与水仙之比较,我辈网龄多年之“新锐网民”,目光如炬,怎不照出个原形毕现呢?
一张张照片无声划过眼底,美丽的熊猫眼迷离,可爱的水蛇腰肆虐舞成“S”型,我只觉得,我眼里耳中有关国学的视听,再次被亵渎,“国学辣妹”,你用行为强暴了“国学之名”。看完你的“重振国学之举”,仿佛看到你回头对众网民狂笑——嘿嘿,我是不会对你负责的!(雷声大作,暴雨劈头淋下~~~) |
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