学会宽容

哈利波特

　宽容是中华民族的优良传统，究其含义就是对某种失误、失态、或无意间犯下的错误给予理解、谅解，表示宽大有气量，不计较、不追究的意思。因而，宽容是一种修养、一种度量、一种成熟、一种境界、一种精神。能宽容的人，也为人们所宽容。而被宽容的人要心存感激，在不经意间、或生活的点滴间，给宽容的人予以报答，这时候，宽容就是金。
　　美国著名作家亨德里克在《宽容》一书中写道：从最广博的意义上讲，宽容这个词从来就是一个奢侈品，购买它的人只会是智力非常发达的人――这些人从思想上说是摆脱了不够开明的狭隘偏见的人，看到整个人类具有广阔多彩的前景。另一位伟人也曾说过：相互间的理解、谅解比什么都重要。政治家要宽容，平民百姓也要宽容。
　　大到一个社会，小到一个家庭，宽容都是必不可少的。人在生活中难免不犯错误，没有过失，犯错误、有过失就会给他人或自己造成伤害，这种事几乎所有的人都会遇到，也会对此产生怨恨情绪，但这种情绪无益于问题的解决。而宽容则是人与人之间的润滑剂，可浓可淡、亦刚亦柔，能伸缩自如的把相互间的矛盾减小到最低程度。因此，我们对日常生活中相互间的磕磕碰碰要多宽容，要以诚相待。同事之间如此、邻里之间如此、夫妻之间亦要如此。如果我们都能以宽容的心态对待周围的人和事，同事之间就减少了勾心斗角、尔虞我诈；邻里之间减少了猜疑防范、冷漠无情；夫妻之间就不会有七年之痒、十年之痛了。
　　现如今，宽容已成为一种时尚，同时也成为某些人的利用工具，随着社会的变迁，价值尺度、道德标准有了新的争议。生活方式、文化观念、价值取向、评判事物的标准也多元化了。过去认为理所当然的标准，现在受到不无道理的质疑。对一些为了个人利益不择手段损害别人利益的人和事，一些见死不救或者救人也要先讲价钱的行为，对那些纵容肆意抢劫行凶、乐于围观的冷漠看客，有人也谈起宽容的调，而对某些为维护正义、权益、声誉较真的人，却被某些人视为心胸狭窄、容不得人的人。我认为：这样的宽容不是宽容，而是纵容，是对宽容的不尊重。
　　由此可见，宽容并不是无限度的，而是有度的。那就是――是非观念与道德标准。所有的人与事并非都要宽容，宽容也有是非界限，它的临界点就是道德法规底线，因为宽容不能被滥用与亵渎。
　　历史上的两则寓言《东郭先生与狼》和《农夫与蛇》的故事告诉我们一个真理：宽容并不能拯救一切。对不会改变邪恶本性的恶人，千万不能讲宽容。我们所提倡的宽容，不是那种可以容忍一些人任意欺凌别人人格、尊严与随意掠夺他人利益，却反过来要求别人宽容的荒唐逻辑。社会生活中，人与人之间要在道德的基础上彼此尊重，互相宽容要有底线，否则，和谐社会就会变成无原则社会。宽容必须是双向的，在你得到别人宽容的同时，你也要宽容别人，在做自己的事情时，要顾及他人的感受。如果只顾自己，不顾别人，还一味要求宽容，那不叫宽容，而叫唯我主义或自我中心主义。那些从来就只知有己，不知有人的人，是霸道、不是宽容。
　　现在，宽容一词被普遍利用，无论什么事都把宽容放在前面，好象不这样就显不出自己的高尚似的。岂不知，宽容固然是一个社会、一个人的文明标志，但绝不是漫无边界的，也不意味着可以利用宽容为所欲为。宽容固然是美德，但没有底线的宽容就是犯罪。有句名言说的好：对恶人的宽容便是犯罪，说白了，这种行为本身就是对法律的践踏。宽容如果越过了法律的底线，无疑就是利用宽容做不法分子的保护伞。其目的就是徇私枉法，这样的宽容实质就是犯罪的帮凶。如今，有些所谓的宽容不是针对每一个人的，而是一些特殊群体，其中的游戏规则只有那些善于钻营的人最清楚。我们可以想到：如果对那些是非不分，甚至颠倒黑白的不法分子宽容，就会给社会造成秩序混乱，人们的正常生活将没有保障，社会就不可能和谐，这样的宽容不是美德而是作孽。所以，对越过宽容底线的人和事就不能宽容，因为它是造成社会不和谐的主要因素。
　　世事复杂，林子大了，什么鸟都有。无边的宽容不是好现象，无原则的宽容者也不是好人。理解与谅解是人类特有的智慧和风度，理解可以无边，也可以万岁；但宽容不能。因为当今社会还并不完美，并非每个人都心存美德与善良。因此，在倡导宽容的同时，还应该保持宽容的原则，这才是正确的宽容。