推荐:现行中国教育不是培养人才而是培养奴才

素食道

中国教育问题十分复杂，今天就从我个人的理解谈几个方面，并希望和大家一起探讨。
中国教育的症结。从最近发生的王千源事件，西藏事件，奥运事件可以看出，我们中国教育在培养观念，道德，素质上的严重失败。这些问题体现在对民主国家的各种攻击，以及在看待中国与世界的关系时的盲目仇外倾向，始终缺乏理性的心态。

这些问题的出现，我想从以下几方面来谈：一是中国教育的价值迷途；二是中国教育的体制问题；三是中国教育的科学化。

中国教育的价值核心如果是建立在谎言的基础上，你能指望这些人能严肃认真的对待各种问题吗？中国教育目前的价值大致分为党化教育，极端的集体主义和爱国主义教育，还有教育的功利化和攻击化。

首先，党化教育体现在对文科教材的控制，以及在学生中大量发展党员团员。这种教育就带来个人权利意识的缺乏和社会整体的虚伪。我分析了一下入党入团的宣誓词，归纳出三点问题，什么"为党和共产主义事业奋斗终生"之类的话，本质就是要求你说谎，一是他自己都不信奉共产主义，二是他也不会去"奋斗终生"，三是他也不会"为党和人民利益牺牲一切"。但是，在宣誓这种神圣的事情中都能说谎言，还有什么事情不能说谎言呢？因此，中国教育的问题从根本上说就带有游戏人格和虚假成分。在宣誓词中主要谈的是服从人格，不谈质疑，不谈挑战，只强调绝对服从党的领导，不管党的对与错都服从？党也是由每一个人组成的，他们不是神，他们所做的一切都不可能绝对正确，不绝对正确的事情为何要我们绝对服从呢？那我们成了奴隶？从而导致个体权利意识的严重匮乏。

再看我们的政治历史教材。高一教经济学，高二是马克思主义及唯物论，高三是政治常识。这些学科的价值何在？比如，高一教经济学，讲社会主义市场经济，主要是对现状的合理性进行辩护，而不是追求真理。市场经济是对的，但不是什么"社会主义市场经济"；高二的马克思主义及唯物论，不仅导致了思维的简单化和单一化，而且还上升为一种绝对真理。在我看来，唯物论就是以排斥其它观点和超验的宗教信仰为目的的，带有绝对的排它性；高三的政治学，他并不真正去讲卢梭和孟德斯鸠的理论，他讲国家是阶级压迫的工具，讲民主分为社会主义民主和资本主义民主。也就是说，他们是对欧美已经建立起来的制度架构的一种排斥。因此，中国的政治教材很奇怪，虽然号称是政治，却不讲真正的政治学。

我看了一下初中历史教材，得出几个宏观的结论。在我看来，他们不过是在历史教材中论证中共夺取政权的合法性，二是培养极端的民族主义情绪和盲目仇外的情绪。比如，谈到抗日战争，其实辛灏年先生那里已经讲得清清楚楚的了，连胡锦涛在讲话中也承认国民党所起的作用。而在０６年版人民教育出版社发行的历史教科书都还在抹杀历史真相，说什么共产党是抗日的中流砥柱，大谈什么平型关大捷，百团大战。在谈到义和团时，教科书都还在说义和团是"反帝爱国运动"，对义和团滥杀无辜和对传教士的迫害只字不提。这对培养仇外情绪起了相当大的作用。我认为，观点的一元化和不讲事实与逻辑的蛮横是编写历史教科书的基本出发点。

我还发现，在谈到４９年以后的历史时，对反右斗争，大饥荒饿死几千万人，89事件等重大历史事件都没有提。而《剑桥中国史》却把这些历史事实记录的清清楚楚，并未作价值判断。

我们再来看看现行的高考制度。

高考制度的存在是依附于当下体制的，意味着中国教育的极端变形。所有的谎言和遮蔽都是围绕高考这根指挥棒转的，况且，即使在高考的名义下，各地区名额的分配及户籍制度，还造就了严重的不公，这方面肖老师谈得比较多，我就不多讲了。

就我个人理解而言，现行高考制度不废除，中国教育没希望。在社会道德普遍下滑的今天，大学自主招生何以成为可能？实际上，中国目前已经有一些大学有自主招生的权力，但是，他们不愿意运用这个权力。因为当他们有这个权力的时候，就会有上级权力部门打电话，批条子的事件发生，所以，还不如没有这个权力；第二，中国的基础教育并未走入正轨，在这种情况之下，大学能招到真正好的学生吗？要想改变这种情况，必须强化新闻监督，而新闻监督又关涉到中共生死存亡的问题，所以，监督机制不放开，高考的痼疾也无法解决；第三，关于大学的竞争问题。在美国，最好的大学是私立大学。如果大学在招生中搞腐败，出来的学生不管用，你大学的牌子马上跌价。以现行的这一套应试教育体制来看，高中生对付高考实际上只需要一年的时间，但由于效率低下，我们却要用三年。所以，即便是这一套僵化的应试教育体制，效率问题还是没有解决。

我认为，要改变当下中国教育的现状，首要任务是党化教育要退出教育领域，包括不宜在学生中发展党员，团员，少先队员，以宣讲普世价值的观念替代党化教育的奴性。现在，就有人公开反对普世价值，并且还振振有辞，我想问，难道欧美犯过的错误我们还要继续犯吗？

以上是我对中国教育问题认识的一些浅见，请大家提出意见讨论。
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卢石：在现有体制下，教育问题可能只会朝更坏的方向发展。从５０年代的院系改革开始，中国教育便走上了歧途。

肖雪慧：中国政府对待教育问题，实际上就是把教育当成一个意识形态工具，不是培养公民，而是培养奴才。总的来说，中国教育并不独立。在培养独立思考能力方面，美国做得相当成功。我在《杨雀的地理课》一文中对此有详细介绍。

叶涛：我来一点简单的表述，中国的教育不是教育，而是教唆！（众人笑）我从上小学起，听到的是"对待同志要像春天般温暖，对待敌人要像寒冬般严酷无情……

我问老师谁是同志谁是敌人，老师回答，这不用你管，我们定了谁是同志谁是敌人，你就认为谁是同志谁是敌人……（众人笑）这不是教唆，又是什么？

李栋柏：在大学课程的设置上，英语占三分之一，政治占三分之一，专业占三分之一。政治这门课，而且是党化政治，考得极难，这些设置是毫无意义的。如三个代表，学来有何用处？英语课的开设，本质上说，就是耗费你的时间。

范美忠：在当下中学的文科教材中，语文教材的编写算稍好的。我可以简化为文学审美，但并不是说文学与政治完全无关。教材的编写，涉及到怎么教，怎么考的问题。现行的作文教育，培养了学生乱发议论的本事，而忽视了逻辑的训练。美国的语文教材，也不涉及政治问题，相当的中立。

周钰樵：大陆还是采取的填鸭式教学方式，而不是启发式教育方式。教参是统一的，因此，大专院校很少培养出作家。这也许是个好事，因为当下中国作家已经堕落为"二奶"了！

（众人鼓掌）

肖雪慧：据我所知，中国教育界也有一些致力于教育改革的中青年教师。但是，由于高考这个指挥棒的存在，最多也只能作点小修小补，不能从根本上解决问题。在高考指挥棒下的中国教育，唯一目的只是为了应付考试，而不是求知。在这种背景下，即使有个别学校想搞素质教育，也无可奈何。

谭作人：关于中学生负担问题，我提个疑问。孩子一旦上了中学，老师说不要想在１点前睡觉，早上６点过就要起来，我看中学生比童工还悲惨。我想请问这个负担到底是教育部的规定还是学校的压力？

范美忠：如果按照一天６节课的标准，负担应该不会那么重，多半都是学校的压力。这涉及到教辅问题，不仅仅是意识形态问题。教辅的发放，牵涉到校长，回扣，教育权力部门，利益集团等问题。因此，他们不愿意进行改革，一旦改革了，他们的利益从何而来？

李栋柏：通过今天的讨论，使我们认识到由于中国教育的不独立，从而衍生出来的一系列问题。因此，从当下对中国教育问题的认识而论，到底是官方教育我们，还是我们教育官方，一切不就清清楚楚了吗？

当前，中国人中普遍的麻木，逃避，怯懦，都与现行教育制度有关，长此下去，国将不国，人成非人，实在不可掉以轻心。今天时间到了，讨论暂告段落。谢谢