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当然,世上的男人还是好男人居多,他们的风情万种是为了回应或追求自己心爱的女人,所谓“窈窕淑女,君子好逑,求之不得,辗转反侧”,再也没有比这16个字形容男人因情而困的风情万种来得贴切的词了。都说女人比男人痴情,其实不然,只不过女人的痴情一般形诸于外,而男人更多的是隐于心中。
男人的风情万种当然并不需要有丰厚的物质基础,情之所致,物质财富必然如粪土污尘。男人的风情万种还是在一个情字,只要用了真情,即使随处风流,也绝不下流,比如柳永、周邦彦等前辈词人,一生放浪于歌妓舞女之间,虽眠花宿柳,却别具有一番让人可敬可叹之别样风情,这是风情万种的风流境界,绝非与下流可等同而语。
只要是人,便一定多情,就是出家之人也不可例外,“少年一段风流事,只许佳人独自知”,“可怜无限伤春间,尽在停针不语时”,“春色恼人眠不得,黄鹂飞过绿杨阴”,这些诗句,皆出自得道之高僧。诚然,中国的禅宗参禅讲究对一切情欲采取否定之否定,于是乎便有“一切色,是佛色”,“大道真体,不离声色”等说法。只不过,出家之人的多情更强调一种“拿得起,放得下”的真风流境界,而俗世之人的多情,往往是拿得起放不下,所有才有古往今来许多令人欲罢不能的情殇。
至于现在,传统的道德束缚已经越来越没有约束力,男人和女人都似乎更有理由纵容自己的放纵,所以一夜情到处泛滥,新新人类尤其如此,这似乎无可厚非。但人毕竟是高等动物,惺惺相惜的真情毕竟都是人骨子里的渴望,因找寻不到真情而放纵,这是现代人放纵自己的理由。可真情是相互的,不付出真情,怎么得到真情。所以,用放纵图一时痛快可以,要图一生痛快,那无异于缘木求鱼,没有真情,何来真爱。
我以为,男人的风情万种应当要有出家之人所主张的“真风流”,但不要轻易用“拿得起,放得下”解脱自己,一段真情付出的真风流,应该一生珍惜,用通俗的话说,男人的风情万种应该是好男人的风情万种,好男人的风情万种,应该至少具有忠诚而包容并且终生执着。
而风情万种既然是男女恋爱时的万种风情,那么,男人的风情万种,其实是需要看女人脸色的,说白了,所谓的风情万种,不论于男人还是女人,其实就像是一出戏,也许不需要彩排,但一定是有一种情色的默契,至于浸淫于专以发泄快感为风情万种的男人或女人,他们的风情万种无非就是动物的发情罢了。
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