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洞穿五千年中华历史的正邪较量的焦点(1-3)

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发表于 2007-2-16 03:08:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
洞穿五千年中华历史的正邪较量的焦点(1)


引言
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在人类五千年历史上,只有中国那个地方被称为神州,并不是中国人妄自尊大,也不是中国人迷信,而是中华五千年传统文化是人类这最伟大的文化,被称为地球上唯一的半神文化。正如“九评”中所讲的“文化是一个民族的灵魂”,中华民族的灵魂自然是人类这最伟大的,这种灵魂为半神灵魂,自然古代的中国人很多人都是个半神似的人物,中国那个地方被称为神州因此是不奇怪的。

在数学上有正数、负数、复数及纯虚数。对人来讲,在这个世界上有以善心智慧处世的好人,有爱以恶的形式打抱不平但有尺度的平常人,有爱干坏事但仍有一丝善念的半平常人,也有善念全无一味行恶的邪恶。大德之士、仁人志士待人处世之灵魂体现成就了半神文化的精髓,是世界上树立正气、维护人类为人所必须的灵魂品质之中坚。半神文化的纯正智慧提升着人类的灵魂质量及辩别是非的能力,健康着社会的肌体,使邪恶原形毕露,无藏身之地,处于灰飞烟灭的地步。因此,邪恶对半神文化的建立及其丰富是极端害怕的,总是千方百计的破坏。近五千年人类历史的本质之一就是:大德之士、仁人志士建立、丰富半神文化,及邪恶千方百计干扰破坏的历史。由于整个人类的最高灵魂由半神文化体现,体现半神文化的地区就成了世界的焦点、中心,这个最优秀的丹田区域就被称为“中国”。因此中国大地就成了人类五千年正邪大战的戏台,世界其他地区都是观众或次要地区。

在美国,见到很多通过催眠方法了解自己的过去轮回经历的事例,发现几乎所有的人都有过去在中国的经历,大致有一个现象,那就是全世界的人在近五千年的人类历史上都曾当过中国人。中国古人有传说,说中国那些大德之士都是从天上来的,是专门干事来的。这些大德之士的高贵灵魂首先一试身手的地方当然应是人类最高文化——半神文化的中国。诸位大侠,想必都曾是中国半神文化中的皇帝、将军、著名人物,那些辉煌的建设、战绩、成语故事可能就是你创造的。干完事后,可能就轮回去了世界各地,在新的时期由大戏主角成为观众,重新休养生息。所以在轮回实例的探讨中会发现怎么这么多比例的外国人在中国呆过。

中华半神文化的始祖7/8神伏羲、半神炎帝、半半神黄帝
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在科技界有一个名词叫“突变”,最原始时期的人都是半神,都是突变产生的。伏羲及神农炎帝都是突变产生的。树林、大陆、海洋等等都是突变产生的,鸡和蛋也是突变同时产生的根本没有先后的概念。要说谁是他(它)们的母亲,那就是“自然”。后来,人们等对物质开始执着,就开始脱离自然,因此人开始由母体产生、五谷开始由土地长出来,这些人可以起个名称为半半神,例如炎帝之后的半半神黄帝就是母体感应怀孕。再到后来,人们不仅对物质执着,也开始产生人和人之间的执着,就出现了男、女、种子的概念,开始由男女夫妻生活产生后代,小鸡要由母鸡孵化蛋产生,五谷、水果类要由种子、果仁种植在土地上产生。达尔文的进化论根本就是无稽之谈,是恶势力为欺骗世人、制造出共产党而故意伪造的。读者不妨查一查,共产党的斗争理论等保证跟进化论有关系。

中华远古时期,那时候的华夏之民几乎都是半神。我们的眼睛是由细胞组成的,而细胞是由分子组成的,细胞组成了我们眼睛能够看得到的我们肉体生活的细胞空间,分子组成了我们细胞眼睛看不到的微观分子空间。没有分子就没有细胞,所以分子空间是客观存在的。半神的一个特点就是在自然界中直接产生,既能看到辽阔的细胞空间,也能看到很大一部分分子空间。因此远古时期的神话故事,其实是历史的真实,是半神将看到的分子空间发生的事情用某种方式流传给了后人,成为半神文化的根基,以使后人信佛、道、神,坚守正念、明辨善恶真伪,并约束自己的行为,少做坏事。人们后来在神话故事中看到的“半龙、半狮半人”形像的神,不是在细胞空间体现的,是古人用人的眼睛看到的分子空间发生的事情。但正如蜻蜓的眼睛看人时,看到的不是人的形像,而是其他形像一样,人的眼睛看分子空间的生命,有时就看到的是“半龙、半狮半人”的神的形像,其实不是真正神的形像。这些神话故事,包括“八仙过海”中八仙及龙王的故事, 其实都是真实的,都是发生在分子空间的事情,不是细胞空间中的事情, 只是那时古人认为这是自然的,并没有什么特异的概念,就流传了下来。当人退化,看不到分子空间以后,这些传说就成为了神话故事。有人相信这些故事,并用来约束自己的行为而避免故意干坏事;有人因为在这个空间看不到,就认为是迷信了。

人类的文化历史其实是一个退化的过程,对物质越执着,退化的越快。表现形式上,人体的职能被使用的越来越少,不得不制造出越来越多的工具。半神、半半神退化为古人,古人退化为现代人。人体职能的使用,由能够看到分子空间,细胞空间的银河系、太阳离自己并不遥远,地球天空离地面很近,泰山与喜马拉雅山近在咫尺;退化到借助易经、太极、八卦等从整体明了这个世界,银河系、太阳离自己远去,泰山与喜马拉雅山也不太近了;再退化到只能借助数学、物理、化学等支离破碎的手段从个体明了这个世界,银河系、太阳遥不可及,泰山与喜马拉雅山已很远了,眼睛越来越近视,无数人戴上了眼镜。

半神时期,银河系、北斗七星、太阳等离人很近,就象我们现在的人研究太阳系、天空 、山川湖泊、小物体的现象而建立了物理、化学、生物等理论类似,半神古人面对离自己很近的银河系、北斗七星、太阳系、天空等,结合更遥远时期人类遗留下来的文化,以让当时的人容易明白的方式,建立了太极、易经、八卦等理论,给那些比半神悟性低一些的人使用,让他们也相应受益。由于那时候半神古人的视野非常辽阔,所以“乾坤”等概念跟现在的中国地理上的“乾坤”位置根本就是风马牛不相及。中国早期的位置据圣人说是在哈萨克斯坦,因此那时的“乾坤”概念跟现在的中国地理上的“乾坤”位置也完全不是一回事。如果你能从易经中研究出“共产党完全不应该在地球上出现”,自然也根本不应该在中国大陆出现,那你的易经研究似乎刚入了点门,否则就是连门都没入,或者是误入歧途,正在被邪恶欺骗利用。

中华民族半神文化的创立者,为真正的“7/8神伏羲”、半神炎帝及半半神黄帝等。那是半神、半半神及古人同在的时期。

中华半神文化的首位始祖为伏羲,又叫太昊伏羲,居三皇之首。遥远古代一个化时代的黎明,大分子空间透过细胞银河系从四面八方在地球上聚集细胞及智慧,中华始祖7/8神伏羲在大自然中诞生。

“7/8神伏羲”有大圣德,视野最为辽阔,银河系、太阳系离他很近,他仰则观象于天,俯则观法于地,旁观神明之德,以类万物之情。伏羲通过仰观俯察,了解银河系自然万物与地球上万物的对应关系,借助于上一次人类大洪水后期遗留下来的的易经、太极、八卦理论,以让当时的人类能够明白的方式,重新改动形成了新的干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦理论,人称伏羲八卦。建立了帮助人们整体观测银河系、太阳系行星变化对应地球上万物之变化的文化基础。

遥远古代又一个历史性的黄昏,分子空间一条赤髯神龙升至华夏半空,双目发出两道神光,刺向华夏细胞空间,细胞聚合神龙真念入其中,中华半神文化的始祖之一的南方火德之帝——半神炎帝在自然中出生。

炎帝是极仁慈、极具爱心的半神。原始社会是人们靠自然直接提供的食物及其环境就能生存的社会,炎帝降生的时候,原始社会已经结束了。这时,人们在采集树上的果子及打猎方面出现很多矛盾,自然提供的生活方式早已不行了。炎帝见状,产生了“有没有一种用四肢劳动,多加付出,来换取生活资料,同时又可以化解矛盾的方法呢?”之念,此念一出,天空降下无数“黍、稷、麻、麦、豆”,这些颗粒掉到地上重新发芽长出了新的颗粒。炎帝顿悟,将其称为五谷,建议人们食五谷作为食物的补充,并告诉人们自己开出林间空地进行种植。后见半神炎帝见种植方式非常辛苦,又动了减少人们辛苦之念,此时炎帝从分子空间看到农具图像,受此启发,炎帝断木作耜,揉木作耒,创制农具,令民间依式造用;并委托仙人赤松子为雨师,观测气象,适时种植;那时,年年风调雨顺,五谷丰登。民众鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊称他为“神农”。

半神炎帝不仅开创了农业,同时也开创了医药。他巡视四方,见百姓面多黄肿,有风湿之病,心中甚不安宁,就想有没有克服病痛的方法,当即踏遍三山五岳,采集天下异草。为了辨识药物的性味和功能,便利于救死扶伤,炎帝又亲尝百草,以身试药。他先尝甘草,味甘性平能泻火解毒;次嚼乌梅,齿酸生津且涩肠敛肺;啮花椒而气开,啖辣芥则涕泪;诸如此类,不胜枚举。平均一天之内,中毒十二次,幸亏他的身体玲珑透明,从外面即可看清五脏六腑,所以能够马上知晓中毒部位,找到解救的方法。炎帝试毕百草药性,将温、凉、寒、热的药物各置一处,按照君臣佐使之义,撰写成医书药方,以造福人类。医学一科,至此方始建立。

炎帝还辟市场,倡贸易,鼓励大家互通有无,调剂馀缺, 以提高生活质量,开了经商的先河。炎帝的后代有炎居、戏器、火神祝融、水神共工、土地之神——后土、夸父。远古时期,太阳离地球很近,对于一些特殊的半神,太阳离自己近在咫尺,因此有夸父追日的故事。但正如曹操派骑兵追神仙,神仙近在咫尺,却总也追不上一样,夸父总也追不上太阳,但夸父追日想必不应该是古人杜撰的,应该是真有这么一件事,曹操派骑兵追神仙是自然的事情,夸父追日也是自然的事情。

炎帝氏后期,中华半神文化的另一始祖半半神黄帝诞生。远古时期的某一天 ,黄帝的母亲附宝去往郊外,一个巨大的闪电在北斗星的周围耀眼地闪烁,使附宝得到感应,于是生了轩辕。轩辕的胸部生来带有“黄帝子”三个字。

黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。黄帝建国于有熊(河南新郑),亦称为有熊氏。

后来炎帝神农氏之第八世,暴虐无道。黄帝正气冲天,率诸侯与之交战,败神农氏于坂泉(河南涿鹿县东),黄帝成为天下主,版图东至于海,西至甘肃,北至河北,南至大江。

后苗族好战暴虐之蚩尤发动叛乱,向黄帝挑战。黄帝生性爱民,不想战伐,一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告,屡犯边界。黄帝不得已,叹息道:“我若失去了天下,蚩尤掌管了天下,我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤,那就是养虎为患了。现在他不行仁义,一味侵犯,我只有惩罚不义!”于是黄帝亲自带兵出征,与蚩尤对阵。在第二次对阵中,蚩尤作五里雾 , 黄帝军队辩不出方向,陷入重围。危急关头,旷野中突然出现指南车,半神黄帝顿悟妙用,自率军队冲出了重围。

半半神黄帝在分子空间看到战鼓,想方设法将其搬到细胞空间。他探知东海中有一座流波山,山上住着一头慢兽,叫“夔牛”,它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔牛捉来,把它的皮剥下来做鼓面,声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来,从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲,能震响五百里,连敲几下,能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓,使得军威大振。黄帝再与蚩尤作战,蚩尤大败。蚩尤逃跑时,黄帝命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下,这一下,蚩尤顿时魂丧魄散,不能行走,被黄帝捉住了。随后,黄帝将蚩尤处斩。黄帝担心他死后还要作怪,便把他的身和首埋在了两个地方。

黄帝打败蚩尤后,诸侯都尊奉他为天子,这就是轩辕黄帝。轩辕黄帝带领百姓,开垦农田,定居中原,奠定了半神文化的根基。

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 楼主| 发表于 2007-2-16 03:10:08 | 显示全部楼层
洞穿五千年中华历史的正邪较量的焦点(2)


这么优秀的半神文化,大德之士、仁人志士维护及丰富之,而邪恶则千方百计破坏之。中华民族优秀的文化,被恶势力视为眼中钉、肉中刺,生怕这些优秀的文化流传下去,因此在历史上进行了无数次的破坏。到孔子所处的春秋战国时期,中华文化已经由伏羲、炎帝、黄帝所创的半神文化退化到以“仁、义、礼、智、信”为基础的中华近代传统文化,但伏羲、炎帝、黄帝所创的半神文化仍存留了一些。之后,恶势力又继续破坏传统文化,历史上的破坏例子非常之多。下面我们列举几例,从中可见恶势力之邪恶。


(1) 秦始皇”焚书坑儒“事件
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恶势力找到了一个憎恨中华文化的代表人物秦始皇及李斯,据民间传说后来破坏中华传统文化及其往全世界传播的罪魁祸首毛泽东和周恩来分别是秦始皇和李斯转世。

恶势力首先借助种种阴谋诡计让秦始皇占据了中国。然后开始利用秦始皇对传统文化及传统文化的主要携带者儒家书生进行了大规模的“焚书坑儒”。

恶势力首先利用李斯向秦始皇建议:除官家藏书和秦国史书以外,所有的《诗》、《书》、百家语和史书一律烧掉,有敢谈论《诗》、《书》的杀头;医药、算卦、农业的书不烧;禁止私人办学等。恶势力不烧医药、算卦、农业的书的原因是这些书对恶势力没有什么威胁,另外这些书对毁灭中华民族没有什么用处。恶势力烧史书的原因是让华夏子民忘记历史,尤其是伏羲、炎帝、黄帝等创立的优秀的半神文化,打击华夏子民的古朴道德观及对神的信仰。

秦始皇接受了李斯的建议,下令焚书。并首先坑杀了咸阳的四百六十多个书生。

坑杀了咸阳的四百六十多个书生后,恶势力又想将天下携带中华半神文化的书生全部杀了,斩草除根,不留遗患,但又怕书生逃跑,就耍了一个阴险的诡计。让秦始皇命令地方官员,访求各地的有名的书生,送到京城以待录用。不过几个月,各地方就送来了七百多个想当官的书生。秦始皇命这七百多人都为郎官,把这些书生兴奋的手舞足蹈。

这年冬天,有人报骊山的马谷中硕果累累。大家都觉得很奇怪,秦始皇就让这七百多书生去马谷看一看。这七百多书生到了马谷一看,果然有几个瓜果,新鲜得很。大家正在议论时,就听一声爆响,随后石头像雨点一样从谷上落了下来,瞬间,这七百多书生就被砸死在马谷。而所谓的瓜果,是因为马谷地下有温泉,所以四季如春。秦始皇密令心腹,先在谷内种瓜果,后来还真的结了果实。这些书生哪里知道秦始皇的阴险毒计,全部屈死在马谷中。

这是恶势力对中国半神文化、古代文化典籍的一次巨大的摧残和破坏。之后,伏羲、炎帝、黄帝等创立的中华半神文化及其记载几乎全部消失,只留下了皮毛。后来中华文化就由质量极高的半神文化退化到后期人们了解比较多一些的中华传统文化。


(2)华夏第一名将韩信遇难事件
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韩信为华夏汉初著名军事家,出生于江苏淮阴。年少时韩信父母双亡,家道贫寒,却异常刻苦的读书,并自带极高的天赋熟演兵法,怀安邦定国之抱负,并有大志建立中华传统文化中的兵学部份。

此被恶势力视为眼中钉、肉中刺,生怕韩信的兵学被华夏之子孙应用,而将其消灭掉。恶势力在早期就迫害韩信使其生活无着,以毁灭韩信的意志。韩信于万不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱。恶势力屡屡安排韩信周围的人对韩信进行歧视和冷遇。有一次,恶势力安排一群地痞无赖当众羞辱韩信,试图让韩信出手杀人,而将韩信早早毁掉,使韩信的志向落空。但此恶伎被韩信识破,反而加强、成就了中华传统文化中”忍“的内涵,从此多了一个“跨下之辱”之”大忍之心“的故事。

公元前209年,陈胜、吴广揭竿而起。韩信配剑从军,投身项梁的西楚军,项梁战死后,恶势力害怕韩信施展兵学,故意让项羽不重视韩信。韩信离西楚军投奔刘邦的汉军,恶势力也给以层层阻挡,使刘邦不相信韩信。韩信后离汉营出走,这就有了“萧何月下追韩信”的故事,后来,刘邦在萧何的屡次劝说下,才亲自与韩信讨论军国大事,确信韩信为稀世之才,方举行仪式,拜为大将。

韩信的兵学及其应用在中华传统文化中留下了光辉的一页,是中华历史上最优秀的军事家:

汉高祖元年(公元前206年)五月,韩信用”明修栈道,暗渡陈仓“大败西楚章邯军,一举拿下了关中地区,使刘邦得以还定三秦。

汉高祖二年(公元前205年)八月,刘邦封韩信为左丞相,领兵攻魏,韩信一方面在黄河西岸的临晋集结大量船只吸引迷惑魏王豹军之主力,一方面从上游夏阳渡河奇袭安邑,突然出现在魏军背后,大破魏军,俘获魏王豹。

汉高祖三年(公元前204年)年九月,韩信仅带万馀部队东下井陉攻击赵王歇和赵军统帅成安君陈馀部署在太行山区的井陉口之二十万大军,韩信以两千轻骑乘暗夜迂回魏军后方埋伏,天明后韩信在正面出击,并佯装败退,使赵军离开军营,此时汉伏兵杀出并在赵军空营,遍插汉军红旗,并大声呐喊,赵军见状,军心大乱。韩信挥军趁势反击,大破二十万赵军,斩杀赵军统帅陈馀,生擒赵王歇。接着,韩信用“上兵伐谋”办法降服了燕。

汉高祖四年(公元前203年)十一月,韩信大军迎击与汉军隔淮水下游对峙的救援齐地的楚将龙且之二十万大军,韩信先派军在夜里用沙袋堵塞淮水上游,天明后派军正面迎击楚军,并佯装溃败,渡过淮水,楚将龙且亲自率军渡过淮水,此时汉军掘开沙袋堤坝,将楚军冲为两段,韩信率军把已渡水的楚军全歼,龙且被杀。未渡水的齐楚联军不战自溃。韩信趁势挥军追歼逃敌,俘虏齐王田广,全部平定了齐地,这就是”半渡而击“战法继孙武之后的又一次应用。

汉高祖五年(公元前202年)十二月,楚汉两军在垓下(今安徽灵璧南)展开决战。刘邦以韩信为主将,统一指挥各路大军。项羽指挥十万楚军,从正面向汉军阵地猛攻。韩信采用典型的侧翼攻击战法,令汉军中军稍稍后退,避开楚军锐气,而将两翼展开,实行侧击,然后再令中军推进,一下子完成了合围。入夜,韩信令汉军四面唱起楚歌,终使楚军丧失斗志,被汉军一举聚歼于亥下。项羽眼见大势已去,被迫自刎于乌江边。历时五年的楚汉战争以汉王刘邦取得天下而告终。

战后,韩信欲留其兵法于后世,慧益后人,遂着《韩信兵法》,但仅着了三章。此时欲残害世人之恶势力已对此气极 败坏,恼羞成怒。汉高祖十一年(公元前196年),恶势力利用吕后和萧何诱韩信至长乐宫的钟室,以谋反罪名杀害了韩信。随后,恶势力又利用各种破坏手法使《韩信兵法》三章全部失传。

韩信助刘邦打下汉朝天下,威德、兵法、智慧超群绝伦,前无古人,后无来者,理应立兵法于后世,为中国传统文化作出杰出 贡献,而后被世人推崇,视为兵圣,最后善终。杀韩信,失兵学,破坏华夏之民的整体智慧,同时打击社会正气的树立,是恶势力为一己之私故意而为,非是自然规律。

(3)精忠报国威震天下的南宋名将岳飞遇难事件
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岳飞(1103-1141)是一位在华夏家喻户晓的精忠报国威震天下的南宋抗金英雄。1126年,恶势力怂恿金兵低劣灵魂大举入侵中原,以破坏中国优秀的传统文化。岳飞投军,开始了他维护中华文化抗击金军的戎马生涯。


岳飞少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。岳飞有志建立中华传统文化中的“忠”之内涵,以慧益华夏子孙后代,树立中华民族的正气、气节。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。

“精忠报国”的“国”字,其实并不是指高宗、南宋,一个字本身有很多的内涵,这个“国”字其中一个内涵就是中国的灵魂,也就是中国优秀的传统文化。“精忠报国”的其中一个内涵就是竭尽全力维护中国的传统文化,并为其贡献新的内容、内涵。

写到这里,想起一个”美“字,过去常说宫廷美女,但看到清朝宫廷女性的照片,如果从表面上看那长相最多只能说是不丑而己,实在比现在的电影明星差远了。其实,过去”美“的其中一个内涵就是灵魂的外在表现极其高尚,过去历史上的美女想必很多是在行为举止、待人处世、文化智慧上的女中典范,绝对不是鼻子、眼睛等面容长的如何美,那些古代美女若参加现代选美,恐怕很多连入围都入不了围。可见现在不太容易理解中华古人用文字记录下来的历史。

金军、贼寇的烧杀抢劫,欺骗奴役,其行为完全就是宣扬不劳而获、”假、恶、暴“的邪恶抢劫主义,这种行为是对中华文化的巨大威胁和破坏,因此岳飞自然而然走向了抗金及歼灭贼寇的道路。

建炎三年(1129年)岳飞率孤军在广德攻击金将兀术率领的南侵金军后卫,六战六捷。又在金军进攻常州时,率部驰援,四战四胜。1130年,岳飞在牛头山设伏,大破金兀术,收复建康,金军被迫北撤。从此,岳飞及其”岳家军“威名传遍了大江南北。

绍兴三年(1133年),岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”,得高宗之“精忠岳飞”的锦旗。同年十二月,岳飞又北伐败金兵于庐州(今安徽合肥)。绍兴五年(1135年),岳飞又率军歼灭了贼寇杨么。绍兴六年,岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,写下了千古绝唱的名词《满江红》。绍兴十年(1143年),兀术再次大举南侵,岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地,在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”,乘胜进占朱仙镇,距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封,金军士气沮丧,发出“撼山易,撼岳家军难”的哀叹,不敢出战。

这时旧势力看到破坏中国传统文化的计划即将落空,非常害怕。恶势力让高宗和秦桧一心求和,连发十二道金字牌班诏,命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋,仰天长叹:“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”他壮志难酬,只好挥泪班师。

岳飞之志向之一是建立中华传统文化中的“忠”之涵义,而恶势力却千方百计破坏人们履行“忠”之内涵。按自然规律,岳飞善于谋略,治军严明,其军以“冻死不拆屋,饿死不掳略”著称。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。按自然规律,岳飞之“忠”:道德操守及维护中华传统文化之杰出行为、战绩、贡献理应成为华夏百姓、君臣富贵之典范,当著书立说,最后善终。这才是“忠”的结果。

但恶势力为破坏这个“忠”,故意违反自然规律,非要产生出一个邪恶结果,给人造成一种错觉,以破坏人们履行这个“忠”。

岳飞回临安后,即被解除兵权,任枢密副使。绍兴十一年八月,高宗和秦桧派人向金求和,恶势力让金兀术要求“必先杀岳飞,方可议和”;又利用秦桧之邪恶诬岳飞谋反,将其下狱。绍兴十一年(1142年)十二月二十九日,恶势力破坏自然规律,以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。

岳飞被害,是恶势力故意违反自然规律,以给中国人造成错觉,进而残害华夏子民,并不是自然规律之自然结果。恶势力故意害死岳飞,使中国传统文化中“真”的部份被破坏极其严重,恶势力又故意引入“愚忠”的概念,欺骗中国人说岳飞是为了高宗皇帝而“愚忠”,从此社会道德急速下滑,至明朝时中国人已基本上背弃了传统文化,中国人的道德、智慧已经大打折扣了,圣人曾说:“到明朝时人就已经不行了”。

(4)清正廉明,兴利除弊,刚正不阿的于谦之遇难事件
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于谦(1398-1457)字廷益,钱塘(今杭州)人,自幼聪颖过人,善书法,其书静穆高雅,气韵盈沛。青年时代就写下了《石灰吟》:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的著名诗篇。在三十馀年的为官生涯中,于谦清正廉明,兴利除弊,刚正不阿。于谦的这些高尚的操守准则,对中华传统文化作出了巨大贡献。恶势力极其害怕于谦给后人留下的堂堂正正做人的文化,因此急于烘d坏之,采用的邪恶伎俩也是故意将于谦杀害,给中国人留下一个“好人没有好下场”的错觉,使人追求阿谀奉承、逆来顺受,最终被毁掉。其实,按照自然的规律,于谦的自然结局至少应该是善终,其品德操守举世崇尚并被树碑立传。那才是于谦所创中华文化“清正廉明,兴利除弊,刚正不阿”的果。

于谦一生,可谓历经千锤万击,烈火焚烧的磨难。先是参加科举考试时,以状元的文才被降到三甲第九十二名,几乎名落孙山。无它,就因为他不肯对主考官溜须拍马招致妨恨而已。等到当上官,又因为敢于为民请命,严惩作奸犯科权贵,而受到排挤打击。人家当官前呼后拥,尽显官威;于谦当官便服一套瘦马一匹。于谦居官清廉朴素,不馈赠权要,不拉拢私交。上京奏事,不带一物。有人对他说你即使不带金银,也该带些土产便中送点人情。于谦笑笑举起两袖说“带有清风!”

于谦不同于一般高高在上的官僚,他看到民生疾苦,总是千方百计地为民解除痛苦。他创行平粜条例、义仓、平准仓、惠民药局,无偿贷给贫民大量粮食,加筑黄河堤岸,允许百姓到巡抚衙门申诉冤枉,并以其精干才能迅速解决问题。为了加强边防,他建议加设御史,巡按大同,并将被军官霸占的官府空闲土地夺回,改作屯田,以资边用。

公元1449年,蒙古瓦刺抢劫杀戮贼军席卷南下,明英宗偏听全无军事常识的太监指划,结果土木堡一战,明朝50万大军全军复没,明英宗做了阶下囚。消息传到京城,有人主张南逃,有人主张投降。危急关头,于谦挺身而出,痛斥种种逃跑主义投降主义,调集各路兵马保卫京城。敌方以明英宗为人质,要明朝朝廷投降,否则就杀掉英宗。有人又主张献城投降以保英宗之命。于谦却义正词严地质问:到底国家民族重要,还是英宗的个人生命重要?坚决拒绝敌军最后通牒。于谦面对强敌,毫无所惧,沉着冷静,指挥若定,有勇有谋,带领22万大军与敌军激战五昼夜,终于打败瓦剌,迫使也先退回塞外,使明朝转危为安,维护了中国传统文化复盖的地区。


过后,于谦诚心辞让封赏,说:“四郊多垒,卿大夫之耻也,敢邀功赏哉!”。

恶势力对于谦的为人处世所创造的为人文化极端害怕,1450年让英宗返回京城,1457正月,英宗复辟,恶势力利用英宗找借口杀害了于谦。

(5)明末杰出的战略家、军事家袁崇焕遇难事件
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袁崇焕(1584~1630),字元素,原籍广东东莞,从祖父那一代起,迁居广西藤县。袁崇焕少年时便以“豪士”自许,喜欢旅行。他中了举人后再考进士,每次上北京应试,总是乘机游历,几乎踏遍了半个中国。袁崇焕最喜欢和好朋友通宵不睡的谈天说地,谈话的内容往往涉及兵戈战阵之事。遇到年老退伍的军官士卒,袁崇焕总是向他们请问边疆上的军事情况,并有志于去办理边疆事务。

1617年(万历45年),后金努尔哈赤以七大恨告天,发兵攻明,次年攻占辽东重镇抚顺。明兵大败,总兵官张承荫战死,万馀兵将全军复没,举朝震骇。

1619年,辽东经略杨镐率明军十八万,叶赫(满清的世仇)兵二万,朝鲜(中国的属国)兵二万,兵分四路,大举进攻后金。在“萨尔浒之役”中,努尔哈赤后金军歼灭了明军主力杜松军,杜松身中十八箭阵亡。后金继续向明军其馀各部进攻,明军北路总兵官马林,东路总兵官刘衽相继阵亡。

这一年,袁崇焕在北京参加廷试而中进士。杨镐于2月誓师辽阳,3月间即四路丧师,袁崇焕这个向来关心边防的新进士一喜一忧,他那时在京城,听到不少辽东战事的消息。袁崇焕中进士后,被分派到福建邵武去做知县。

1622年(天启二年),努尔哈赤大败明辽东经略熊廷弼和辽东巡抚王化贞,夺取明辽西重镇广宁。之后,明廷派天启帝的老师、大学士孙承宗为辽东经略。这一年,袁崇焕到北京来报告职务。由于他平日是很喜欢高谈阔论的,自然发表了一些对辽东军事的见解,很是中肯,引起了御史侯恂的注意,便向朝廷保荐他有军事才能,于是袁崇焕获升为兵部职方司主事。这时,后金兵势如破竹,锐不可当,四年多的时间内,复没了明军数十万,攻占抚顺、开原、铁岭、沈阳、辽阳,直逼山海关。

就在这京师中人心惶惶的时候,袁崇焕骑了一匹马,孤身一人出关去考察。兵部中忽然不见了袁主事,大家十分惊讶,家人也不知他到了哪里。不久他回到北京,向上司详细报告关上形势,宣称:“只要给我兵马粮饷,我一人足可守得住山海关。”他的豪语使朝中大臣们印象十分深刻,所以得到朝廷的支持,不久袁崇焕即到了山海关。

对于防守辽东,击败后金,袁崇焕有其极其独特的战略思想,这些战略思想后来成为了中华五千年文化的一部份。

当时的明王朝可说是一条千疮百孔的大船,风雨飘摇,随时都有沉没的危险。辽东边患是这条船上最大的漏洞。辽东军费,称为“辽饷”,明初每年只用白银 40多万两,万历年间增至200多万两,天启年间增至300多万两,再加上各级官员层层贪污,老百姓负担奇重,民不聊生。袁崇焕认为,长此以往,等不到后金军队打进关来,各地官逼民反,激成民变,明王朝就会垮台。也就是说,明王朝不会在军事上被后金打垮,却会在经济上被庞大的军事拖垮,以后历史的发展正是如此。袁崇焕又认为:后金表面上虽然强悍,实际上也很脆弱,他们经济落后,物资缺乏,日常生活所需,要靠边境贸易或者掠夺得来。如果断绝边境贸易,采取以守为攻,积极防御的战略,使他们掠夺不到任何物资,他们就会支持不住。用不着劳师费饷,发动大军出征,只在边境建造坚城,长期固守,以逸待劳,就能以最少的付出取得最大的战果,得到最后的胜利。

他所提出的的恢复大计,在当时是独一无二的,可以说是言人所不能言。他并不光是纸上谈兵,而是既能坐而言又能起而行。袁崇焕先筑宁远城,挡住后金跟关内进行贸易的咽喉,并于1626年迎击努尔哈赤进攻宁远城的十几万大军,取得辽东战场上的首次大捷。努尔哈赤因伤致死,其子皇太极继位。次年5月,皇太极亲领大军围攻宁远、锦州,袁崇焕据城力守,又击退敌人的进攻,取得宁锦大捷。

对于恢复大计,袁崇焕对后来继位的崇祯帝说出了极为重要的几条原则。一是“以辽人守辽土,以辽土养辽人”。这就是说,修筑边城,巩固防务,让辽东的军民承担起保卫边疆的重任;让肥沃的辽东国土养活当地的军民。不要动辄出动大军,万里驰援,既劳师糜饷,劳民伤财,又损耗国力,削弱自己。

对于战略原则,他提出要以“守为正着,战为奇着,和为旁着。法在渐不在骤,在实不在虚”。他认为:明王朝经济发达,国力深厚;敌人经济落后,要靠对外掠夺才能生存。我们不必和他争一日之短长,不以打几次胜仗为得计,而要固守边疆,使他们野无所掠,时间一长,他们必然要被困死。因此,我们应该以坚守为主;何时发现战机,也不妨一战;至于议和,只有在对己绝对有利的时候才谈。恢复大计是个长期任务,非短时间所能收效。只有不求虚名,但做实事,才能从根本上解决问题。袁崇焕估计,像这样坚持三年五载,后金的物资缺乏,补给困难,各部之间的内部矛盾激化,就会发生动乱。到那时候,明军再全面出击,兴师问罪,才能彻底解决边患。

恶势力对建立的中华文化中对付抢劫凶暴势力的办法害怕到了极点,急于除掉袁崇焕。恶势力利用皇太极四处造谣说袁崇焕只守不攻,是受了后金的贿赂。通过被俘后释回的明朝太监,使这种流言一直传进宫廷。他又不惜重金,一再派人收买魏忠贤的馀党,让他们不断地攻击、诬陷袁崇焕,使得北京城里谣言满天飞。

1629年秋天,皇太极亲率精兵偷袭明朝边境,通过喜峰口攻陷遵化,进入三河、顺义,前锋直逼北京。袁崇焕闻讯,即派精兵从山海关回援北京,大破敌军于北京广渠门外,敌军退走。袁崇焕上书解释说:皇太极的偷袭,属于流寇性质,成不了气候,我们一定要有信心,坚持以守为攻的战略,拖垮敌人。后来果如他的预料,敌军在北京附近骚扰一番之后就退到了长城之外。

敌军虽然退走,北京城里却乱成一团。为了让华夏之民不注意袁崇焕所创立的文化,恶势力想尽各种伎俩既要除掉袁崇焕同时还要搞臭袁崇焕所创立的文化。当时京城里许多人不懂军事,不明真相,只从一时的现象上看问题,纷纷指责袁崇焕拥兵自重,不肯出击,纵敌深入。在一片指责声中,崇祯帝也动摇了,在盛怒之下,将袁崇焕下狱论罪。最后袁崇焕被凌迟处死,其尸身被不明真相的百姓所食,家属充军。

恶势力对袁崇焕所作所为的害怕胜过对历史上其他任何一个军事家,这也正说明袁崇焕所创造的文化是中华五千年文化中最容易危及恶势力的所要、所想的。由于恶势力对袁崇焕的害怕到了丧心病狂的地步,因此所采用的酷刑也是最残酷的,不仅如此还让老百姓恨他的文化,远离他的文化。这都是恶势力故意干的,是为了使人淡化对袁崇焕所创文化之注意。

按照正常的自然规律,袁崇焕至少是其所开创的文化维护了大明朝,最后使后金向大明朝投降。袁崇焕极受大明朝人(包括后金)崇敬,并著书立说慧益后世,最后于1644年左右善终。袁崇焕过世后,后金改为大清,入关建立清朝, 这种结果,还似乎自然一些。
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 楼主| 发表于 2007-2-16 03:12:32 | 显示全部楼层
洞穿五千年中华历史的正邪较量的焦点(3)


明朝之后,社会道德到康熙、乾隆盛世期间得到了一定的回升,之后又继续向下滑,人们背离中华传统文化越来越远。恶势力为彻底摧毁中华传统文化,彻底摧毁中华民族的灵魂,采取了一系列的破坏步骤。中华民族的传统文化自孔子时代起的核心为“仁、义、礼、智、信”及一部份佛、道文化,与其完全对立的 就是“ 假、恶、暴”,其臭名昭著的邪恶代表后来被称为“共产党”。。恶势力为将“ 假、恶、暴”引入中国大陆,采取了一系列的破坏措施。


1840年----1949年间
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恶势力自明朝末年开始就有意让中国大陆与外边世界割断,远离西方工业革命,即让中国人背离传统文化又让中国人妄自尊大,没有任何兴趣关心境外到底发生了什么。

1840年恶势力用工业革命的产品发动了鸦片战争,并有意让中国战败,使人们如梦方醒,畏惧于洋枪洋炮,开始偏离对中国传统文化的正信。为了进一步消弱中国传统文化,恶势力在中国传统文化的主要携带地区(但已经很大程度上败坏了)的江南发动了”太平天国“共产邪恶抢劫主义运动,虽然最后被清军剿灭,但清朝国力大衰,江南中国传统文化中心地区真是雪上加霜遭受了巨大破坏。 当时,邪教头子洪秀全让参加太平军的人除了杀戮自己家乡的父老乡亲之外,还将自己的财产共产到洪秀全那,将房子烧光,让参加太平军的人没有任何退路,永远无脸回到家乡,走向了一条不归路。这个邪恶伎俩后来被毛泽东在湖南的共产党所继承,让共产党员及赤卫队员们在自己的家乡杀人放火,使其永远回不了家乡,被共产党驱赶到了永远不能回头的地狱之路上,恶势力让它们破坏中国传统文化,至于它们会不会下地狱被销毁掉,恶势力才不管呢。毛泽东为什么老推崇“ 太平天国”呢,是因为它们是一伙的,行的都是破坏传统文化的共产邪恶抢劫主义。

中国的一系列落后恰好是恶势力有意割断中国大陆与外界的联系及背离传统文化道德而造成的结果,但恶势力却有意引导中国人将一切落后的根源怪罪到传统文化身上,整个一个黑白颠倒。

然后,恶势力有意引导中国人向国外寻找灵丹妙药。为与此相配合,在中国大陆之外产生了马克思及达尔文的邪恶理论,并有巴黎公社流氓痞子造反的邪恶理论实践,此后邪恶理论由萌芽慢慢蔓延长大,等待中国人去寻找。

在恶势力的逼迫下,中国人进行了“器物引进”,并成立了拥有两艘铁甲舰的当时亚洲最强大的海军----北洋水师。如果中国人只进行器物引进,就达不到恶势力逐步让中国人去寻找马克思的邪恶理论的要求,因此恶势力有意让“器物引进”失败。为此目的,恶势力盯上了日本人,一面让日本海军扩充,一面有意让慈僖挪用海军军费造颐和园,使日本人逐步赶上了北洋水师军力,尤其在快速炮的火力配备方面抄过了北洋水师。

1894年,恶势力利用日本人的抢劫野心发动了中日甲午战争,并让北洋水师战败,让中国人认为“器物引进”失败。随后在第一次世界大战中,恶势力让中国获胜但却没有任何胜利成果,同时旧势力有意把战前德国在山东的一切权益交给日本,使中国人更是愤怒已极,一些激进偏激分子更是跃跃欲试。

恶势力为了让中国人中的激进偏激分子寻找马克思邪恶理论,此时特地在中国的周边国家之一的俄国发动了十月杀人革命,并建立了政权,以引诱中国人中的激进偏激分子去寻找并效仿。1921年,邪恶附体的激进偏激分子们在中国成立了邪教共产党,为了调教出打击中国传统文化的棍子中共,恶势力让当年破坏中国半神文化的秦始皇转世成毛泽东,让当年的李斯转世成周恩来,开始向中国传统文化大举进攻了。中共、毛泽东、周恩来等根本就不是中国人,而是欲毁灭中华民族灵魂的魔鬼。谁要是认为,共产党、毛泽东、周恩来是中国人就是太善恶不分,太糊涂了。毛泽东当年在长沙第一师范上学的时候,就在同学中散布:“禀诸四夷”,不与同中国、“要在这国家里,改变历史方向和国家面貌。”(也就是毁灭中华五千年的文化), 毛泽东的同学们为此视它为疯子并大骂它:“此人得志,吾子孙无遗类矣!”

毛泽东为何从小就对中国传统文化那么痛恨,从它讲的那些话中,恶势力让秦始皇转世的目的已经基本暴露了。

当时有一件万幸的事情是,当时蒋介石是中国传统文化的维护者,孙中山派蒋介石去俄国考察,蒋介石回来后,了解了共产党的邪恶本质,开始对共产党破坏传统文化警惕了起来,并于1928年左右在长沙发表了“本党革命与俄国共产革命的区别”,提醒中国人一定要警惕共产党。

当时蒋介石的力量比共产党大无数倍,单靠共产党自己的力量无论如何也占据不了中国大陆。因此除了让共产党在江西等地大肆抢劫并杀戮中国传统文化的主要携带者地主、资本家外,开始引诱日本人向中国大陆进攻,以便借刀杀人。日本人由于自身资源的缺乏,时时有对中国大陆进行抢劫的邪恶心里,此时看到中国大陆内乱频频,遂于1931年发动了满洲事变,并欲继续向关内进攻。

旧势力即利用侵华日军借刀杀人,同时还要让侵华日军不损害自己打人的棍子中共,因此就让国民党在江南战胜共产党,将其赶到陕北日本人不会到达的地区,途中恶势力又故意让各个地方势力放共产党通过,那飞夺泸定桥等等统统都是无稽之谈,试想恶势力怎会轻易使自己打人的棍子被消灭掉呢?!恶势力为什么不让中共起初就在陕北呢,是因为江南是中华传统文化的主要携带地区,恶势力就是让中共毁灭消弱中国传统文化。

1936年下半年,蒋介石在陕北准备了20多万军队及100架飞机准备对中共进行最后一次围剿。蒋介石对中国传统文化的一个巨大贡献是“攘外必先安内”,这个文化一旦实施,内乱必平,而外来因素的侵略是因为看到有内乱因而有机可乘才侵略的,因此内乱平定,外乱必自动而灭。这个文化一旦实施,共产党是不会存在长久的。这个文化中还有一层内涵,那就是凡遇到外来干扰外来麻烦等,要先找自己的不对,克服掉自己的不足,外来麻烦可迎刃而解。如果这个文化在中国胜利并立足的话,中共的斗争哲学在中国是无法立足的,中共会自灭。因此恶势力对蒋介石的这一文化是非常害怕的,为了破坏这一文化,恶势力利用张学良发动了邪恶的“西安事变”,通过“西安事变”破坏了“攘外必先安内”这一优秀的中华文化,同时让共产党寄生于国民党。

抗战开始后,恶势力为了加紧借刀杀人,急于让蒋介石的国民政府在与日军交战中使用尽可能多的精锐部队。后来,蒋介石在淞沪会战中投入了70万军队,在武汉会战中投入了100万军队,两次会战所使用的兵力恰好是国民政府抗战前夕军队的总和,其中大多数是精锐的中央军。两次会战国民政府伤亡的军队竟达近50万。如果当初蒋介石将主力部队用在长城一线或者华北战场,那样会更糟。其实,中国近代有一个说法,那就是四川是中国的头脑(天府之国),贵州、湖南是中国的上肢,江西、浙江为四肢,也就是当时中国中华民族的灵魂--文化的主要携带地区为江南。蒋介石自1935初中央军进入四川后就开始注意四川、贵州、湖南,并数次告示将此地作为对日进行持久消耗战的大本营。因此,国民政府其实不必进行淞沪、南京、武汉会战,而以主力确保四川、贵州、湖南,并在其外围的湖北、江西、陕西等地与日军长期作战,同时自华北、江苏、山西等地撤退时,留下适当的游击部队,牵制日军,日军由于兵力不足,时间长了,定会吃不消的。

从另一个角度上讲,由于中华文化携带的主要地区为江南,中华文化“仁、义、礼、智、信”是侵华日军杀戮抢劫主义的死对头,因此日军在卢沟桥事变以后,绝对不会 立即进攻江南,因为中华文化强盛的地区是最难攻取的。日军会集中兵力于长江以北,向中华文化虚弱的地区进犯,这些地区比较容易沦陷。在这段时间的空档中,江南估计至少会有半年左右的时间将重要生产物资及可搬迁的工厂等等移往四川、贵州、湖南。因此,淞沪会战,南京会战在1937年几乎不可能发生,1938年6月份开始的武汉会战也不会发生。日军占领中华文化虚弱地区以后,才可能考虑向中华文化比较强盛的江南进攻。战争其实是文化之战,“仁、义、礼、智、信”强盛的地区就是易于坚守的地区,弱的地区就是易于失陷的地区。依靠这一规律,从容部属兵力、转移囤积生产资料于“仁、义、礼、智、信”强盛地区,次强盛地区。然后,以坚强的毅力,确保强盛地区,次强盛地区,坚持持久拉锯战于次次强盛地区,“物及必反”,优秀的中国传统文化一定会战胜邪恶杀戮抢劫主义,那是一定的。

这里有一个问题,那就是谁是抗日的主导力量?其实,共产党是恶势力要培养的毁灭中华文化及打人的棍子,怎么可能让中共的主力部队去跟日本人打仗?!而为了借刀杀人,又怎会让蒋介石不打仗?!定会让蒋介石跟日本人打的越惨烈越好。

恶势力让中华文化的维护者蒋介石跟日军打得疲惫不堪,同时让安排的棍子中共‘休养生息’,暗中种鸦片买枪买炮坐大,同时利用‘延安整风’将共产党内部的中华文化(道德善念、良知)等全部打光,将人变成只知‘假、恶、暴’的党性野兽,以便控制利用。

在抗战胜利前夕的‘雅尔塔’会议上,恶势力让苏联进攻中国的东北,以便将缴获的武器弹药等移交给共产党,阻止国民政府接收。同时,恶势力利用国民政府对共产党的警惕性不足,搞了国军复员、关东军及各地伪军及游击队的遣散,使这些遣散的部队几乎都被中共收编,一下子使中共邪恶抢劫军的数目增加了到了120万。恶势力利用美国对共产党认识不清,搞了松花江停战协定,避免了东北共军被国军全歼。

恶势力知道,自己的棍子中共打仗没有任何智慧,跟国民政府军打仗定会败的一滩糊涂。因此,为了让中共尽快控制中国,早在抗战时期就利用中共寄生国民政府的便利条件,在国民政府国防部安插了大批间谍,如刘斐、郭汝槐、唐秉 煜等。为了避免这些特务被戴笠的国民政府反特务组织破获,同时亦害怕戴笠军统局抗战时期破获的中共跟日军相勾结的证据暴光,早在中共跟国民政府正式大规模开战的前夕,于1946年3月, 利用特务在飞机上做了手脚,杀害了戴笠。

这些特务 将国军的作战计划系数交给中共,仅特务头子唐秉 煜后来在回忆录中透露自己泄露给中共的作战计划就有:“全国作战方案及部署”、“以华东地区为主要战场的作战实施方案”、“长江江防兵力部署和作战方案要图”以及“二线补充兵团的实施计划”等。

中共按照这些特务提供的国军兵力部署,集中人海战术打击国军的孤立部份,靠着这种作弊手法,及在农村抢劫地主的土地给农民小恩小惠,逼迫农村青壮年加入抢劫队增加人海战术使用时的兵力;同时利用国统区新闻的便利,利用新华日报等混淆视听,鼓吹民主等骗人鬼话,鼓动偏激的知识分子及学生制造混乱等。到1948年,国军占据的中国大陆北方只剩下了不多的孤立据点。此时,恶势力为了进一步使中共占据江南,利用国民政府对局势的判断失误,有意让国军150万军队不撤往江南,并有意让蒋介石撤往台湾。恶势力继续利用间谍及人海战术及恶劣天气等,将国军150万主力丧失在江北,同时利用李宗仁等 逼蒋介石下台,使蒋介石被迫放弃防守江南而撤往台湾。

恶势力的棍子中共于1949年窃取了中国大陆,开始对中华文化进行大规模的破坏。1949年10月1日,中国大陆沦陷,中华传统文化开始移向台湾及世界各地。

1950年----现在
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恶势力的棍子中共窃据中国大陆后,为了封闭中华文化(语言)往国外传播的渠道,同时让中国大陆民众看不到外面的世界,封闭中国大陆,以方便中共对大陆民众进行洗脑,让大陆民众与中华民族 传统文化彻底脱离,让“假、恶、暴”占据中国 人的脑子,以彻底毁灭中国人,恶势力于1950年发动了韩战。韩战中,中共第四野战军的四个师为金日成侵略南韩的先头部队。麦克阿瑟率领美军于仁川登陆,将其几乎全部歼灭。

恶势力利用毛泽东让中共邪恶抢劫军大规模进入朝鲜,与美军大规模开战。在毁灭了90万中国人之后方停战,此后世界主流国家封闭了中国大陆,恶势力的韩战阴谋不幸得手了。被封闭后的中国人从此过着非人的生活。有人说,美国生活好,信仰自由,其实那才是人类真正应该过的日子。中国大陆如果没有共产党,中国人也早就过上了这样的日子,中文也早成为了世界上最流行的语言,而不是英文在世界上最流行。

这次封闭中国大陆是恶势力自明朝末年至1840年年间故意封闭中国大陆的又一次邪行恶行。前一次封闭是为了让华夏之民远离工业革命,以促成鸦片战争中中国的战败及中国人随之而来的惊慌失措,以有意引导中国人失去对中国传统文化的信心,使华夏之民中的偏激分子逐步被引导到寻找“假、恶、暴”的代表-----共产党方面来。前一次封闭是逐步的麻醉后突然间惊慌失措式的,后一次封闭是激烈之后麻醉式自杀式的,无论哪种方式都是为了打击中国的传统文化,使华夏子民走向毁灭。因为人类灵魂的质量很大程度上跟中国传统文化的核心“仁、义、礼、智、信”含量的多少有关。自然界有一个很多人熟知的规律,当生命“仁、义、礼、智、信”含量极少时,生命灵魂就变得极其低劣,就面临被销毁掉,很多这样的灵魂死后下了地狱,因此是一件极其可怕的事情。人们都有一个常识,就是谁也不愿意跟恶的、不讲诚信的人交往,也是自然界在排斥这种劣质灵魂的一种表现。

中国大陆被封闭后,恶势力开始对中国传统文化及其携带者进行大规模有组织的破坏、残害。

恶势力首先开刀的是中国传统文化的主要携带者及能够识破中共邪恶者:地主、资本家、知识分子、中国国民政府的官员等。数百万人头落地。

之后,那些在1946年-1949年间,因轻信中共的民主承诺而在国统区大搞学潮及地下活动的知识分子,此时开始向中共要民主了,要求中共兑现当年的承诺。恶势力大惊失色,利用毛泽东向这些知识分子大开杀戒,50万右派诞生了。

同时,恶势力为了控制中国人的大脑,尽快强迫给中国人洗脑。开始了欺骗性的大跃进及人民公社抢劫运动,将许诺给农民的土地、民族工商业者的工厂及生产资料全部收归中共所有。从此,反抗中共邪恶洗脑者则没有土地种,没有工厂可进。

与此相反,国民政府治理下的台湾,此时早在50年代初就完成了三七五减租,实行耕者有其田,同时将政府直接经营的国营公司的股票作为购买地主土地的地价送给地主,地主多馀的资金自然的投资到工业上,使地主及耕种的农民同时受益,促进了工业及农业的发展。

大跃进的浮夸导致三千万人饿死,恶势力故意让浮夸者生官。此严重破坏了中国传统文化中的“真”,社会风气进一步大规模下滑。

当年破坏半神文化的李斯转世的邪恶周恩来,此时也对中国传统文化露出了狰狞的面目。1962年,恶势力利用周恩来迫不急待的进行汉字的简化,以使中国大陆人读不懂古书,忘记历史,忘记传统文化,以方便中共洗脑。在苏联举行的共产党集团会议上周恩来说:只要中共一声令下,东南亚很多国家都可变成中共的天下。消息被记者透露了出去,很快东南亚产生排华,取缔汉语学校,断绝了汉字在东南亚大规模传播的可能。

1966年,为彻底摧毁中国传统文化,破坏半神文化的秦始皇转世的邪恶毛泽东发动了文化大革命,又一次全国范围的邪恶的“焚书坑儒”开始了,近700万人死于非命,无数文化书籍、古迹被摧毁。同时在文革 中,恶势力让父母相斗、子女相斗、师生相斗、亲朋好友相斗,人间维护中国传统文化及善良的最小单位---家庭及亲朋好友被摧毁了。恶势力又故意让只知权力及破坏中华文化而其他方面都是白痴的毛邪泽东伪造五七一工程纪要,逼走林彪,一方面害怕林彪人性残存中的一点“克己复礼”,一方面将华夏之民的“信”彻底毁掉。从此中国人什么也不相信了,感觉处处都是敌人,中国传统文化中的诚信被破坏的惨不忍睹。

1976年唐山地震后,恶势力害怕大规模外援的进入,先进的设备、优良的服务、丰富的物质产品以及中国人跟外国人的接触会使中国人看到并了解外面真实的世界,那样恶势力多年的洗脑就完蛋了,恶势力的棍子共产党也就完蛋了,因此故意拒绝外援。

恶势力一面给中国人洗脑,一面给中国人制造出了一个假的毛泽东供不明真相的老百姓崇拜,真正的毛泽东干正事一窍不通,登不了大雅之堂,荒淫糜烂假、恶、暴被恶势力引导的却处处丑态百出。1976年9月,毛泽东下地狱之后,恶势力为继续给中国人一个崇拜的假冒伪劣产品,将毛泽东的僵尸放在了北京。

80年代初,恶势力眼看中共已经榨干了中国人民的血汗,中国传统文化被破坏的殆尽,人们被洗脑洗的已经忘记了中国的历史,对非中共版本的历史已经不太相信了。恶势力因此打开了中国的大门,开始欺骗性引诱性的抢劫境外来的资产。

1989年,为打击中国大陆百姓的最后一点正气,恶势力指挥其棍子共产党进行了天安门大屠杀。之后,整个中国大陆开始大规模的踏进六亲不认、物欲横流的境界。恶势力欲想让中国人变成大大小小不同的流氓,以掩盖中共自身的流氓特征。

1992年以“真、善、忍”为特征的法轮功开始在中国大陆开始大规模传播,此健康了人们的身体,提高了人们识别真伪的能力,使中国传统文化中的“仁、义、礼、智、信”重新得到了加强。本来就害怕中国传统文化的恶势力的棍子共产党,此时见传统文化又得到了加强,怕的要死吓得要命,不顾一切与1999年7月20日开始了对法轮功修炼者的镇压。

但是,自然有一个规律叫做“物极必反”,自古就被称为神州的华夏,数千年来也是地球人类精英光顾的地方,无数大德之士、仁人志士历尽艰辛创造文化,自然有其目的,那就是真正的华夏之民的生命是最珍贵的。中华民族的传统文化命中注定这回要回升了,因此中共这次的镇压一开始就是逆自然之意而行,注定了要失败。恶势力及中共也因此将自身押上了历史的审判台,接受中国人民的审判,之后下无间地狱,永不再生。

很多人看到法轮功学员经济上贫困、生活上拘谨,有些人没有工作,其实这不是一种自然现象,是恶势力故意打击华夏子民向中国传统文化靠拢而造成的一种假象,也是为了毁灭中华民族。法轮功学员灵魂高尚,在恶势力逐步被消灭之时,法轮功学员的工作及经济都会变好,当恶势力被彻底消灭之时,法轮功学员个个都是”大家“如科学家、经济学家、演播家、剧作家、大商业家、大富翁等。自然界中有一个规律,就是灵魂高尚者对应的物质体现一定是堂堂正正的,虽然灵魂高尚者对物质并不是看的那么重,但其表现形式却是堂堂正正的,也就是不管你想要不想要,它都在那。当恶势力被消灭之时,一切不自然的现象都会消失,”天清体透乾坤正,兆劫一过宙宇明!“ 千万不要被暂时的假象所迷惑。大家都有一个常识,大家愿意跟心眼好的人交往,也是一种表现。大家千万要善待你周围的法轮功朋友。尊重追求灵魂向上的人士是自然界的好臣民,伟大的自然自会给你一个好报的,不管早还是晚,一定是这样的。

最后,以两个著名的预言来作为本文的结束:

关于预言的原理,这里有一个认识与诸位大侠共享。那就是半神看到了分子空间的运动情况,这些运动跟细胞空间的运动情况是类似的,但不完全一样,走不同的时间场,这些事情在分子空间已经运动完了,但很多在细胞空间还没有开始运动,因此就成了将来的事情,成了一种认识叫做“预言“。

(1)“推背图”第四十五象谶曰:“有客西来, 至东而止,木火金水, 洗此大耻”。

野兽中共在中国大陆出现,及对中国传统文化也就是对中华民族灵魂的摧残是所有真正华夏子民的奇耻大辱。

“有客西来,至东而止”:大陆之外的人、神傳文化、揭露中共的真相材料、电话等,相对于中国大陆(东土)为客,这里指“表現神傳文化的全球華人新年晚會的輝煌”等等,"揭露中共的真相材料、电话"等等真相突破封锁,从大陆之外纷纷冲向中国大陆。

“ 木火金水,洗此大耻”:中国大陆(东土)为土,属中央的意思,而大陆之外而来的这些“客”,则是五行(木、火、金、水、土)中的木火金水了,有朝一日大批境外华夏子民突然发现中共是对整个中华民族的侮辱,东土之外的华夏子民便成为清除中共的引路人了,这次“九评“让人们真正识别了中共的邪恶面目,也是从中国大陆之外先发起的,未来洗清中共邪灵污染,清除耻辱,海外客及"九评、电话等"是中坚力量,而且一定会”洗此大耻“,现在很多有正义感的人们不是已经开始行动了吗! 至今(02/17/07)1800多万大陆人退出中共,重新回到中华民族的怀抱,这不就是洗此大耻的巨大收获吗?!

所有华夏子民,祝您成为传播“”九评”及其他揭露中共材料的功德无量者,记住这段时期,在您的生命中您将永远记着这段“木、火、金、水”冲锋陷阵的伟大历史时期!

(2)步虚大师的预言: 盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。

在复兴中华民族传统文化(人类道德)的这一特殊历史时期过后,每一个大陆人(地球人)都有了自己在中华民族(人类)中的位置,那时近百年的功过善恶自有报。中华民族(人类)的败类被审判清除后,经过一段时间的恩怨了断,突然有一天梦中醒来后,新天、新地、新人诞生了,中华民族在中国南方重新建立了国都,万里山河处处清新,新的时代来临了。
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