在天堂的边缘，寻找心中的香格里拉(图文连载)

jianrenz

作者：LVFan

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每个人心中都有自己的香格里拉；真正的香格里拉就在我们的心中。 - 题 注

今年六月的阿里之行的确带给了我小小的虚荣。回来后的几个月，每当我说出我刚刚从阿里回来，等待我的总是我的听众们蹬大眼睛 “ 哇 ”
的一声。因为对很多人而言，阿里代表着远离日常生活、神秘而不平凡的一方净土，是人们仰慕向往却又不能随意触及的所在。可是有谁知道，当初我选中阿里，只是因为它的路程够长。。。

阿里之行的上万张照片，却沉淀下了难以言尽的联想：蓝天、白云、高原、雪山、经幡、险峻崎岖的道路、纯朴的笑容、虔诚的目光、神秘的信仰。。。。

计划穿越大香格里拉地区，却是前前后后一个月左右，且线路是一改再改。我是个不知道恋家的人，说的准确一点应该是只要出门去旅游，就不知道家门开在哪里的人，从小到大一直如此。另外，出门在外结识新朋友很好，但有时又是
“ 话不投机半句过 ”
，象是阿里之行时的ＭＭ。与老同学，朋友同游，固然最妙，只是他们都要工作，时间有限。。。诸多矛盾使得我不得不把这次旅游分成几个阶段：先与我的中学同 窗共游阿坝甘孜地区，我和ＧＧ自己游九寨沟，黄龙（我们以前去过几次，只是还想拍秋色），再走川滇藏。当然走川滇藏的动力是那本Ｊａｍｅｓ
Ｈｉｌｔｏｎ的《消失的地平线》。

后来我的联络人不能安排我们在九寨沟二次进沟，我们改了行程去四姑娘山和海螺沟。

我们有了上次阿里的经验，带足御寒的衣物，应急的药品，特别是买了而不曾用过的高原康。

全程历时３３天。后来又体验坐火车从拉萨出发，走青藏线，５２小时到长沙看朋友。火车上的饭菜难吃死了，软卧的床硬的难以入睡，白天无聊的要发疯；唯一的乐趣是火车到达每个车站时可以下车买点当地的土特产。

我不需要很确定的方向，我只要这段旅程够长；

我不需要很飘渺的天堂，我只要眼前风景如画。
在天堂的边缘，寻找心中的香格里拉（1）2006-12-06
23:53:30

D1: 成都 － 阿坝

雾雨蒙蒙。

早上６：３０就从成都出发了。

７：５０，过都江堰。

８：３０，经汶川。

午餐：理县。

理县前后的一段路程确是触目惊心的：

原本岷江两岸是茂密的原始森林。只是经过３０多年的砍伐，现在已是一片干热河谷，到处光秃秃的 . . . . . .
砍下的树木被抛入河水中，顺流而下，一路冲到岷江的下游。原来一立方米的木料，经过河水的冲刷，沿途石头和木料间的碰撞，来到下游时，就只剩０
. ４立方米。等到朱熔基下令停止砍伐树木为时已晚。

目前在岷江两岸可见到正在建设的众多华能水电站。这些小小的水电站使该地区气温升高，河水水面降低，形成一个个局部化粪池，破坏生态平衡。

过了理县，就是大名鼎鼎的米亚罗，梭磨沟和毕棚沟。只是看秋景还太早，偶尔可以看到几株黄色红色的树在万绿丛中穿插，错落有致。也许到了１０月中下旬这里才是赏秋的好时节。

不过，也不能说没有收获。虽然一天有５０５公里的路要赶，还是发现了新大陆 － 梭磨沟的嘉绒民居。

“ 嘉绒 ”
既是一个地域概念，也是一个族群名称。作为地域概念，它指的是嘉绒藏族居住的地区；作为一个族群名称，它指的则是生活在嘉绒地区的藏族。但无论是作为一个地域概念还是族群名称，两者都是紧密联系在一起的。

这里的嘉绒民居保持了嘉绒先民 “ 垒石而居 ”
的传统建筑风格。这些线条分明，棱角突出的石头建筑，与周围险峻的山峰，陡峭的崖石形成和谐的整体，飘动的经幡，房子周围成熟的和未成熟的农作物形成的色块，更给这里增添了几分神秘。



这时，正如我们所期盼的那样：一缕阳光打在一所房子上，留下美丽的光影。



不得以，我们没有太多的时间欣赏这些藏寨，必须赶路了，要尽量早些到阿坝。

过了刷马路口不久，老天又开始下雨了。我在车上迷迷糊糊的睡了。后来在同学们 “ 彩虹！彩虹！ ”
的惊叫声中惊醒，抓起相机冲下车。虽比不上在 YOSEMITE FALLS
看到的颜色那么清晰，也没有在飞机上那次看到的那么奇特，但这个偌大的彩虹就呆呆地站在我的面前，仿佛伸手可及。这彩虹有大半个圆弧，彩虹大到我用１６
mm 的超广角镜头居然拍不下它完整的身影。



天色渐黑，隐隐约约看到牧归的牦牛，羊群，一道道泛着亮光的水道，应该是龙日草原吧。

再后来，窗外一片漆黑。

晚上９：０５分到达阿坝县，晚餐后入住金谷宾馆，也是县人民政府招待所。没热水，定时供应冷水。