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魔法与神秘:古埃及诸神与神话

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发表于 2007-3-14 09:27:06 | 显示全部楼层 |阅读模式


  古埃及人十分相信魔法的力量。一个生病的人,需要的不只是一位医师,更需要的是一位法师来为他背诵一些有益的咒语。棺材、墓穴墙壁、乃至于雕像都会写满咒语以避免邪灵入侵。平常也多会佩带护身符让自己安心。

  阿蒙·瑞(Amon—Re阿蒙神与瑞神的结合体。阿蒙为诸神之王,法老的守护神,起源于底比斯,具人形。瑞为诸神之王或称太阳神)和奥赛里斯(Osiris埃及主神或称冥神,外形为已逝法老,身如木乃伊)是埃及最着名的神。事实上埃及人崇拜多样的神明,从形如野牛的阿庇斯神到卑微如猫鼬的神(Mongoose,又称法老的老鼠Pharaoh's
Rat)统统都拜。

  “死亡之书”实际上不是一本真正的书,它是一卷写满了大约两百章咒语的纸莎草纸,用来放在棺材内以协助死者灵魂可顺利存活于死后的世界。

  在“死亡之书”中,最常见的一幕就是所谓的开嘴仪式。喷火龙是死者之书里常出现的怪物之一,有些长了翅膀,有些长了脚。这些喷火龙通常象徵着重生,因为它们会脱皮(西方的龙通常与蛇有很大的关联)。



  鳄鱼怪物是另一个常出现于死者之书的妖怪,它们通常躺在审判大厅内,等着吃那些没通过考验的死者的心脏。

  在法老时代之前,仆人和女奴隶通常会被要求陪葬,因为埃及人深信这些仆人和奴隶可以在下辈子继续服侍它们的主子。

  在金字塔发现的象形文字中,一些由恐怖动物组成的文字,如蝎子,通常埃及人会在蝎子身上多划一把刺穿他们的刀子,或少画蝎子的脚,让它们无法危害死者。

  古埃及书记在写纸沙草纸时,通常用红色墨水来写邪灵或怪物。

在法老王朝时代,已经不再用活人来陪葬,而改用泥朔小模型。埃及人相信死后还是得要工作,而这些小泥人可以代替主人做工。通常每个墓穴中都有365个小泥人,代表365天都有人帮他工作,而塞提一世却有七百个,恢牢裁础?/P>

  曾有人对拉姆西斯三世使用巫术,以腊做成拉姆西斯三世的外型后对他施法,结果失败被捕了。之后曾有三位审判官主张割掉主谋者与共犯的鼻子和耳朵,不过后来没这样做,只是要求他们自杀谢罪。

  传说有一次太阳神瑞哭了,当他的眼泪落到地上来之后,突然每一滴眼泪都变成了一只蜜蜂。



  柳树是冥神奥赛里斯的圣物,因为每当奥赛里斯化身为凤凰时,他就会飞上柳树枝头,然后把棺材放在柳树下,让柳树保护他的棺材。

  神牛阿庇斯的死亡是一件神圣大事。因为埃及人会谨慎的挑选一只牛并尊为阿庇斯,并送入神庙内用母牛供奉他,直到他死后超过1000年才又改选一次。

  有一位奇怪的神明叫做Taweret,他是一只母河马,不过背后却长着鳄鱼尾巴。他专门保护分娩中的女性。

  朱鹭是托特(Thot,计算与学问之神,或称书记之神,头部为朱鹭或狒狒)的圣物。古埃及人在萨卡拉(Saqqara)附近的一个湖中养了很多朱鹭,并在其死后将之作为朱鹭木乃伊卖给朝圣者,让朝圣者将它埋葬。



  有一个叫Astarte的女神,她的外形是裸体骑着无鞍马,挥舞着武器。

  侏儒神贝斯是广受民间喜爱并信仰的神,他通常会弹奏乐器以吓退邪灵。他的神像经常出现在枕头、床、镜子及化妆盒上。他可以空手叉着两条大蛇。

  古埃及人有时会将耳朵刻在石头上然后进供给神明,因为他们相信这就可以说服神明仔细凝听他们的祷告。

  到了近代埃及,有一个习俗是,如果想要得到启示(或明牌),那就到神庙里去睡一个晚上吧。
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