台湾著名教育家许宜铭先生“关于亲子”演讲精选二

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我自己在几年前曾经收到两个女儿从新西兰寄来的一张贺卡，看着那张贺卡我就

流了二十几分钟的泪。里面写着：爸爸，今天不是什么特殊的日子，可是突然想到我和妹

妹欠你多少的感谢，无论你在工作时多么繁忙、疲惫，你总不会忘记带一份温暖、爱和关

怀给我们，你好像永不挫败的门神，可以保护着我们，让我们在一个非常安全的环境下成

长。做爸爸的听到这些，感动得不得了，多年的辛苦做牛做马都值得。所以爱是什么，爱

是由接受的人决定的。你认为你那些行为都是爱你的先生、太太和你的孩子吗？问题是他

们有没有接收到，对他们来讲是叫爱吗？爱和私是不一样的，而是相对的。很多的父爱和

母爱，只有那种内在的虚拟的父爱和母爱，对孩子来讲不叫爱，那叫私。给的一方以为那

是爱，接受的一方不以为然，认为是私。因为那个爱里面没有对方的存在，爱最重要的是

以对方为存在的主题，而自私以自己为主题而给予爱，这种行为就称为父私和母私，而不

是父爱和母爱。我不否认天下的父母都爱孩子，问题是你自己是不是一个有能力给予爱的

人。爱和有能力给予爱是两回事，想去爱和能爱是两回事，能够给予爱和给予多高品质的

爱又是两回事。给予的爱的品质到哪里？而所有的这一切在哪里？都在为人父母身上。因

为你是那个给予的人，这个孩子除了呼吸以外，其他的百分之百都依赖你。权力架构是什

么？拥有资源的人相对于有需要的人产生权力。老板对员工有权力，因为员工有需要公司

的工资。天下最大的权力架构就是父母和孩子。孩子来到人间的时候除了呼吸以外百分之

百需要依赖父母供养，他才能生存下来。每一个人生命里面都有一个趋力，除了要生存下

来，他都要努力地想要在环境里活得最好，当他没有能力去操控制环境改变的时候，他唯

一的选择就是操控自己的改变。我在自己的著作里《拥舞生命》里写到，我在新西兰一个

中餐厅里吃饭，看到一个母亲喂孩子的画面，那个婴儿大概三四岁，奶剩下30ml的时候，

我观察到小孩大概吃饱了，可这个母亲拿起奶瓶一看，我相信这个母亲也有听医生的指示

，那就是孩子在这个时期一次喝奶要喝60ml最好，然后这个母亲看他没喝完，又把奶瓶放

进小孩的嘴里，然后小孩又吐出来，母亲把小孩晃了几下又放进嘴里去，小孩还好有了摇

头的能力，头晃了两下，然后奶嘴滑出来了，有一些奶水流到了嘴角，母亲就拿手帕擦了

两下，然后继续，孩子又摇了两下，又吐出更多奶水，然后母亲又擦了两下，这个过程大

概有五六分钟，最后这个孩子很安静地开始吸奶。我相信这个母亲是爱她孩子的。跟刚才

被强迫的痛苦比起来，婴儿多吸一点让自己撑一点，他为生命作了选择，而这个选择是要

付出代价，是牺牲掉自己的觉知，自己有权力来决定是否吃饱了，他开始把这个权力交给

别人。有多少人在人生里没有权力为自己负责。觉得我今天生活不好，都是因为我的先生

的问题，他不够温柔，不够体贴，如果有一天我换个先生的话也许会幸福一点；我今天不

快乐就是因为我老婆唠叨、孩子不听话，如果……有多少人在长大以后把自己对自己生命主

宰的权力交给了别人，而不做自己生命的主人。当我看到孩子在乖乖吃奶的时候，母亲脸

上洋溢着一片光辉、满足的笑容。她真的爱她的孩子我相信，但她的无知也很可怕，她本

身的生命经验，用她自己的颠倒梦想去爱自己的孩子，居然称得上是父爱和母爱，也许她

从来没有用心看过她的孩子。一个小孩从幼儿园回来讲了一句“王八蛋”，父母亲是什么反

应？你都还没有看到他的世界以前就用自己的经验来判断他。你觉得不得了了，这个孩子

会讲脏话了，你的生命里有多少的经验、经历过这句话是骂人的，有多少文化教育告诉你

这句话是不对的，你看过多少场面彼此用这句话来互相攻击，是不是也许有人用这句话来

攻击过你，甚至也许你曾经遭受很大的伤害，而用这句话去攻击那个伤害你的人。你生命

里的这些经验所创造出来的颠倒梦想，你用这样的颠倒梦想去看一个刚刚学会这句话的孩

子，那是私还是爱？爱和私的不同是什么？在爱里面存在的关系里面，爱以接受的为主，

而自私以给予的那个人为主。在那个爱的行为、爱的动作里面没有对方，只有那个给予爱

的自己，而居然还敢称他为爱。如果你去接近那个孩子你就有可能会了解，今天班上的同

学一块在玩的时候，老师本来没有特别注意哪一个小朋友，结果有两个小朋友不知道发生

了什么事，有一个小朋友就讲了一句“王八蛋”，他可能从电视上学的或是从父母身上学的

，结果老师把注意力全部放在了这个小朋友身上，蹲下来和孩子说话，他突然觉得这是个

特殊的发音，因为他还不知道这个字怎么写，他只听到那个音节而已，他听到这个声响可

以改变环境，可以让原来不注意他的人开始注意他，于是他回家，因为你也长期没有关注

他，所以他就讲了一句“王八蛋”。结果你跟老师的反应一模一样，他觉得这句话越来越有

用了，不管你怎么教他，他还是会讲这句话，没有用的。爱可以让你跟你的孩子更贴心，

但这种爱不是私，要先分辨清楚，爱不是只有一种你想到爱的感觉，这种感受背后的趋力

的真面目是什么？是本能的爱跟动物一样养育子女的爱，呵护他长大，照顾他安全不让他

受伤的爱，这是每一个动物都会做的。然后人类社会里面这个价值观、对角色的要求，舆

论、社区足以对一个父母的观感的看法造成那种压力，它其实不是你本身的能力，而当这

种爱是必须、应该的时候，这种爱就很危险了，而夫妻之间也一样。一对夫妻一结婚，从

工作一结束，就渴望地要回家，慢慢地那个渴望变成了一种习惯，慢慢地变成了应该回家

，然后到最后变成不得不回家。这里面唯一流失的就是爱和温暖，而唯一增长的就是社会

的道德、理论和责任。而那个背负的人是非常辛苦的。当这种爱渐渐流失了，因为多数的

人把浪漫激情当作爱。爱不是的，爱是一个主体在给予客体，认为叫爱的时候，有客体的

心理来接受到、感受到的那份爱，而在那种关系的给予人的眼中只有接受的人，没有自己

，当然这个层次里面还有更重要的是，这个给予的人有没有能力看到他对孩子的每一个行

为，还是他用自己生命的经历也就是颠倒梦想来判断孩子的行为。我今天在这儿演讲的时

候，每个人都看到不同的我，有人看到我蛮有艺术气息的，有人看到我头发这么长不男不

女的。而我不会受你们看我的眼光影响，因为我知道那是你在看我，是你在创造我，不是

我，跟我一点关系都没有。你们怎么看我，怎么会转到我身上来呢？你们敬重我、喜欢我

，我会很开心，但是我知道那不是我，我不会因为你们的欣赏和赞美我就会变得更好，因

为我很清楚地知道我就是这个样子；你们贬损我、攻击我，我会难过，但是我也不会受影

响，因为我知道那个也不是我，是你们创造出来的我，跟我一点关系都没有，有时我还未

必觉得难过。因为如果你心里没有那么多的痛，没有那么多生命里的一些经验，你不会用

那样的眼光看我。所以你用什么样的眼光看你的孩子，是用你生命里面颠倒梦想，而你清

不清楚知道，你在看生命里的每一个人都跟你生命里的经历有关。然后你有没有先去看清

这一点，过去的生命如果在影响你、在操控你、在支配你，你以为你是自己的主人，其实

不是。你是这个生命里面过去所有的情境和你相处过、交汇过，而你为了要适应这个生存

，到现在为止，你所学会的这些种种的经验它才是你的主人，你是个奴隶，你是被它支配

的，你自己都没有能力从这个牢笼里逃出来的话，如同你无法让自己的头脑没有念头安静

上十分钟一样，你怎么可能清清楚楚地看到自己的孩子，理解自己的孩子？所以我说，所

有的亲子教育、理论、技术、技巧的学习都很重要，但最根本的，是父母自己首先要改善

的。一个简单的逻辑，一个最根本的前提，就是首先要有更好的父母否则不会有更好的小

孩。其他的东西都用来辅助你，因为没有一个理论是绝对的，你学了那些东西只是身上多

了好多好多的认知和知识，从而学了很多方法，然后在你的孩子出现某种状况时，你首先

必须清楚地了解，然后你突然想到可以用什么样的方式，这是一个创作。而你所学会的理

论和技巧是为创作所准备的材料，在亲子关系里，如果你所准备的材料越多越丰富，你就

可以随手创作出一个更好的父母。亲子关系的过程是流动的，没有一个什么方法照怎么样

去做就是好的，因为随着你人生所有经验的不同，你的孩子到现在所接受到的理想的不同

，你都要创造出一个属于你跟你的孩子之间的特殊的及时创造、及时演出的。而一个要有

及时演出、及时创作的人，他的内心是柔软的、开放的，必须是丰富的、流动的。爱是让

你和孩子更贴心的方式，爱本身是以接受的客体为主的，有很多人也觉得是在对孩子观察

，然后去爱，但是他却忽略了观察孩子的人是自己，一样用自己的生命经验来观察，对如

何学会了随时接受孩子，随时放松自己，随时去聆听孩子的这些荒谬的技巧，那就要这个

聆听的人有没有作好聆听的准备，还是只是把聆听当作一种技巧，进一步地来操控他的小

孩。一个聆听的人有没有发现自己是什么样的聆听品质，如果你注意到别人在跟你交谈的

时候，你会发现太多的时候你并没有在听，因为在他讲到一半的时候，你突然在想这句话

到底是什么意思？当你在想的时候，他现在正在讲，所以你就没听到。当你对那句话不以

为然，你的心里面升起一种内在的辩解和解析，甚至在想等一会自己如何去说服对方，那

一刹那你就没有在听。有更多的时候你头脑只是一片空白，然后等到发现警觉，把自己拉

回来的时候，你就在想刚才他讲的是什么的时候，现在他讲的你又没有在听。 有学生问

我，你觉得你一生最得意的成就是什么？我当时没有丝毫考虑，就告诉他我最伟大的成就

是我的两个女儿。她们是我这一生最伟大的成就，是我在这条路上学习和成长，如果没有

我在1988年开始到美国伊沙兰学院等地不断的学习和成长，今天就不会有这么高生命品质

的两个女儿。我在1984年以前就是在刚开始踏入这个领域的启蒙的一天，我那时候是一个

房地产的商人，我生命里完全不知道我今天跟你们讲的这个世界，我一点概念都没有，我

只知道是物质的世界、物理的世界，这是我从12岁以后就一直没有掉过眼泪，包括我父亲

生病、去世，我都没有能力掉眼泪，我知道我应该要哭，可是我感觉不到我自己的悲伤。

那年我31岁，我有幸走自我成长的道路。然后自我成长、自我认知、自我疗伤，走到心理

的成长，方能够协助别人成长，这是一条非常艰辛、非常漫长的道路，但是我觉得我值得

。因为我的孩子因为我的成长而完整。当年我踏入社会努力工作，不到三年我就买了车，

不到四年我就全款买房了，然后我认为家就是拥有一栋房子，然后拥有太太、拥有小孩，

这就是一个家。当时我不知道电脑还有一种软体，还需要一种温暖，是当你下了班工作以

后你渴望回去的地方，在这个地方你可以休息，可以滋养，在那个里面的每一个人可以互

相关怀，可以倾诉，别人一起听，有任何的感觉都允许表达，不管是正面的还是负面的。

31岁以前和现在的我，当然31岁前我学会了挣钱的能力并没有消失，物质的世界、物理的

世界的体验对我并没有消失，但我学会了除了这个世界以外，还有另外一个世界，就像电

脑一样，除了硬体以外还有一种软体，而是软体让硬体发挥功能，就像你过去的所有经验

、所有的一切，点点滴滴在你心路历程里留下的所有的磕痕，它就像是灌注到电脑主机里

的软体一样，外面的客体世界就像是电脑的键盘，当你通上电，当有人去碰一下电脑上的

键，这个电脑会因为软体的设计而产生反应，不同的软体设计起着不同的反应。所以你以

为人生在做的选择，你是自己的主人，其实不是的。从你呱呱坠地到现在，你的父母亲对

你的态度，环境对你的影响，你的心路里面刻下的所有历程在心理学里面叫做潜意识的东

西。它是你的主人，你只不过是有人按了一个键你跟着起反应，而生命的成长就是要成为

自己的主宰，去贯穿自己过去生命经验里对你造成的那些颠倒梦想，而你一直活在这个颠

倒梦想里，而以为已看到真实的自己，你一直用自己的颠倒梦想在看你自己的孩子，你以

为你看到他。而一个人如果没有去看到爱的反面是什么，爱的反面不是恨，爱的反面是冷

漠。当你的夫妻关系出问题了，你唯一学会的是收回爱。你看看那些小孩子，在跟他的同

伴一块儿玩，对哪一个人讨厌了，他就会做出选择：“我不跟你玩”，然后再用影响力、号

召力，告诉大家都不要跟他玩。因为他自己从他父母那里经历到的，那是他最痛苦的事。

因为他心里有伤，所以他懂得用这种方式去伤人，任何一人受伤的行为必须要先有一颗受

伤的心，任何一个爱人的行为必须要有一颗滋养的心，没有那颗心所发展出来的行为，都

会是造成付出这个行为本身的痛苦。因为它是被社会、被道德、被舆论所要求之下，你的

社会我所去做的，所以你的内在一定会很辛苦。